材料分析150字作文范文 第一篇美籍华人吴健雄教授说:在*,家长往往这样问他的孩子:你今天得了几个A(即高分)?在美国,家长往往是问孩子:你今天向老师提了几个有意义的问题?要求:根据这则材料,联系实际,自选角度,自拟题目,写一篇800字左右的议论文。
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材料分析150字作文范文优选9篇思维导图模板大纲
美籍华人吴健雄教授说:在*,家长往往这样问他的孩子:你今天得了几个A(即高分)?在美国,家长往往是问孩子:你今天向老师提了几个有意义的问题?要求:根据这则材料,联系实际,自选角度,自拟题目,写一篇800字左右的议论文。
这本是布置给学生的一篇作文,但高一学生初学材料作文,不知如何下笔,结果都反过来求我做示范。笔者只好打肿脸充胖子,作此下水文章,以塞此责:
A的误区家庭教育,乃至上升到整个国民教育的问题,说到底是一个价值观取向的问题。如何教育后一代,如何教育自己的子女,反映的不仅是一个民族根深蒂固的传统教育的某种继承,而且也是人们面对生存挑战的一种无可奈何的选择。
学而优则仕是千百年来*封建社会人生的价值取向。这一择优录取的科举制度不知使多少人为之在寒窗下搏命舍生。既然一篇文章可以定终身,那么头悬梁锥刺股、囊萤映雪、凿壁偷光就不仅成全了当事人在那个社会令人欣羡的角*,也为后世人提供了可以仿效的攻关夺隘的楷模。而例外的不幸也有,迂腐、潦倒乃至癫狂者,如孔乙己与范进,应该不会是只有小说中才有的另一类读书人的典型。
他说:"在扫地。2006年11月10日 星期五 晴星期五我和爸爸妈妈到云柏买鞋,那儿的鞋真多!女人走过去,从男人的手上抢过围裙。
此后几十年,老人家一双小脚,侍老将幼,严慈一身,里外两面,靠着一如既往的要强和执着,把百亩田产和一个大家打理得有井有条,有吃有余,其作其行,当地远近无不举指称赞。时而妙语连珠;谁知老师发现了,罚我在国旗下站了一节课。
上次输掉比赛,一直被大家嘲笑。从小便是老师家长眼中的乖乖女,从不做主流之外"非主流"的事情,规规矩矩;我们身体充满了不同的爱,正是这些不同的爱,使我们变得坚强,逐渐走向成功。外婆家养了两条博美小狗,一只叫波波,一只叫丁丁。
人心好比一堵高墙,"高墙"曾夸下海口:"想要从我头顶跨过去,比登天还难,就算是"鲤鱼跳龙门"的坚毅决心,也休想逃离我"高墙"的阴影。生活在"高墙"阴影下的人们终日遑遑不安,可是想穿越"高墙"看世界的人却越来越多。
"痛恨"来到"高墙"下,用尖锐刻薄的话语中伤"高墙",还用花言巧语煽动无知的人群,攻击"高墙",而"高墙"无动于衷,反而比以前更高、更坚固。不过,"高墙"看着仇恨它的人们,心中的悲凉愈益加深,不由默默地流下了孤单的泪水。
"坚毅"趾高气扬地对着"高墙"大呼:"我就不信,用我比愚公移山的毅志与精卫填海的决心砸跨不了你这堵废墙。就这样,"坚毅"开始了砸墙行动,年复一年,"高墙"不仅毫发未损,反而比以前更坚硬,而"坚毅"仍"辛勤"地劳作着,"高墙"不禁感到好笑,"真是个蠢材,以个人的力量就想毁了我,做梦吧!"人们听到的只是一串阴森的冷笑。
"关爱"闻此笑声,觉得这人傲慢而又寂寞,渴望得到别人谅解却又心胸狭窄。于是,她来到"高墙"之下。"高墙"望着"关爱",轻蔑地说:"有什么方法,尽管使出来!""关爱"微笑着,眼里的泪光闪耀着,他用手抚摸着"高墙"曾经因流泪而长满了苔藓的痛处,温和地说:"你就那么想控制你阴影底下的人,比如‘痛恨’、‘坚毅’、‘嫉妒……’,他们想冲破你,得到属于自己的幸福,你却狠狠地压抑着他们,致使他们的灵魂变得丑陋。你以为自己很快乐,可事实恰恰相反,你在与他们斗争的时候根本就忽视了外面的阳光世界。"
"高墙"听到"关爱"的话,泪水不由自主地流淌着,最后"高墙"倒下,变成了一块块石头,静静地躺在溪水边,为行人休憩;变成了一枚枚透亮的鹅卵石,为城市增添了色彩;变成了一颗颗尘埃,快乐地飞舞在空中。
关爱能化解怨恨,溶解嫉妒,蒸发疑虑,它能使我们心胸更广阔,越过心之墙,做自己快乐的事。
材料:
阅读下面的文字,根据要求作文。
中心是令人向往的地方,处于中心地带往往有诸多便利、机会和认同。当然也有人在中心地带迷失,最终边缘化。
边缘是让人平静的地方,它的质朴和别样让生活其中的人受益良多,甚至还吸引中心的人们探寻它的魅力。只要不沉沦,边缘也可以是中心。
【范文】
心在哪里,中心就在哪里
这是一个争当英雄的时代,人人都渴望挤到社会的舞台中心。的确,中心意味着机遇、关注、成功,它的确非常美好。然而,就在挤向中心的过程中,多少人迷失在人流中,成了永远的边缘。其实边缘未必不是一个新的中心,只要我们不沉沦,边缘也可以是中心。只要我们安心于脚下,我们就在中心。
"不惹眼,不闹腾,也不勉强自己,做一个落后于时代的人,凝视人心。"阿久悠如是说。如果我们身处边缘,那么正如阿久悠这句话,不必强求自己向中心进发,而是要心在中心,不沉沦,不放弃。梭罗,生活在瓦尔登湖畔,自耕自食,体验简朴和接近自然的生活,并写出了《瓦尔登湖》。门罗,生活在加拿大的边远小镇,坚持勤勉写作,最终获得了诺贝尔文学奖,获得了文学上的至高荣誉。高更,生活在塔希提岛上脱去了文明的衣服,独身一人赤裸裸地置身于伟大的自然之中,画出了传世名作。他们,既没有显赫的家庭背景,也没有傲人的天赋,生活在边缘,心却向往广阔的天空,承受着边缘的痛苦,却也在这里坚持内心的选择,于是他们成为了中心。
"虽然我们都嘲笑追逐影子的人,但生活中绝大多数人却都在追逐影子。"华兹华斯如是说。我们的心决定我们是不是中心,我们所追求的东西决定我们会成为什么。然而,在生活中却很少有人明白这个道理。他们正像追逐影子的人,一开始都充满希望,最后只不过选错了方向。大多数人艰难地奔向中心,却永远也不能到达,他们抱怨自己没有富庶的家境,没有过硬的人脉,没有成才的环境。而他们在抱怨时,身在农村的俞敏洪,早已立下了考去北大的决心;刚刚成人的马云,早就拥有了改变自己命运的志向。心之所向,便是中心,他们在边缘,并不沉沦,而是用心拥抱世界,默默努力,最后成为了别人眼中的中心。
心之所向,便是中心。中心是极容易迷失的,因为身处中心往往看不清自己,他们丧失了在中心的那颗心,而身处边缘却能时时认清自己。设想如果在中心迷失,那么挤进中心的意义又在哪里?只要不沉沦,我们的心在哪里,中心就在哪里。
在我们身边有很多很多善良的、美好的、诚实的事情。那天,在?酷?山之旅时,我发现了善良。
今年清明节,妈妈带着我和弟弟一起来到?酷?山游玩。
由于节假日车多人多,一路拥堵,当我们开始登山时已经下午3点半了。山上虽然风景秀丽,景色宜人,但就是大风呼呼叫,有点冷。刚登上山时,已经都6点半了,在分水岭欣赏了一小会风景,便匆匆地下山了,天色虎来越晚,当播音员一声声说着:"请还在山上的游客们,听到广播后,立刻下山。"我和妈妈弟弟就连忙下山,可是,上山容易下山难,我们几乎一刻也没有休息,当走到山脚下时,天已经快黑透了,景区的观光车也早已下班了。
这时我和妈妈十分心急,又很担心害怕,毕竟是在山里,万一有什么情况……越想越焦急,天越来越黑,风越来越大。突然,一辆灰色的面包车停在我们身边,一位叔叔摇下车窗,和蔼地说:"小朋友,天色已晚,上我的车吧,外面太冷了。"我和妈妈的双眼对视了一下,流露出半信半疑的表情,心想,妈妈平时教我们不要和陌生人说话,更不能轻信别人。这位叔叔万一是坏人怎么办?……但天太黑了,无奈之下,我和妈妈忐忑地上了叔叔的车。
大约过了半个小时左右,到了景点大门口,妈妈掏出一张百元大钞,还一个劲向叔叔说谢谢,叔叔却笑容满脸地对我说:"小朋友,给你妈妈说,不用给我了,我只是顺路而已,举手之劳的一件小事呀!"当我们还没有来得及问叔叔的名字时,面包车已离开了我们的视线。
从这件事我领会到:在生活中,我们应该处处发现善良。不能片面地认为陌生人都是坏人。
其实,在我们身边每个人都是善良的。
那时,我正在那家名字是《鸡堡王》的快餐店用餐。椅子已被翻扣在桌上,眼看就要打烊了,我也加快了进餐速度。
这时,门突然开了。一个衣衫不整,面色苍白的大高个儿走了进来。他在不大的餐厅里左右徘徊,东张西望,像是在寻找着什么。突然,他的目光停住了。我顺着看过去,只见一张桌子上满是吃剩的汉堡和饮料,他向四周看看,坐了下来。我低头继续吃饭,印象中那个位置上刚坐的是一位穿蓝色衣服的人。想到这里我明白了,这个"粗人"还挺"细心"的。为了不让店家再重摆一遍桌椅,就在这张用过的桌椅前,将就一顿。
正想着,眼前的一幕又让我惊异了,我简直不敢相信,那人竟狼吞虎咽地吃起了剩饭。震惊之余,我以最快的速度回过头来,以避免不必要的尴尬。可眼角余光却意外发现了那个之前的蓝衣人。
他也因吃惊而呆呆地站在洗手间门口,盯着他吃饭的桌子。原来他只不过是去了趟洗手间而已。我紧张地看着他的眼神,不知下一秒会发生什么。
结果,下一秒发生的事仍然没有按我的想象走,他掉转身子,走向服务台又点了什么东西。
蓝衣人顺着墙边绕了一圈,来到了那个大高个儿身边,轻轻地拍了拍大高个儿的后背,接着耳语了什么,大概是请他找个什么东西。大高个儿赶快低下头去找,就在此时,蓝衣人把一个汉堡放在桌子上便匆匆离开了。
大高个儿寻找后的答案当然是一无所获,而一转头,一份热气腾腾的汉堡竟出现在桌面上。他惊讶地站了起来,左右环视,寻找那个消失在柔和灯光下的蓝色身影……
眼前的这一幕湿润了我的眼角,在这个寒冷的夜里,一种善良的温暖,不动声色地包裹着尊严的幸福感觉充满了我的心。
人生是一场漫漫旅途。
有时我们只是静静地坐着,看乡间夕阳,有时我们慢慢地走着,享自在风光。而当远处的地平线——那心中永恒的渴望在召呼我们时,那便是我们奔跑的时候了。奔跑人生,共同体验人生百味。
奔跑人生,我们体验一种艰辛。真实的长跑需要身体的良好状态,而人生的长跑则需要心灵的坚韧不屈。毕竟,人生的跑道不会是铺满玫瑰的花径,而是充满艰(难险)阻的沙土之道。我们要忍受脚板的疼痛,呼吸的困难,外界的纷扰,还有心灵里,那隐隐约约的放弃之念。太多的艰辛,让无数人失去了心中的渴望和方向,人生变成了安适的散步。而那些坚韧不屈的灵魂,则继续在生命旅途奔跑着。
奔跑人生,我们体验一种畅快。
当远处的地平线最终屈服于你我不懈的步伐时,当遥远的彼岸最终踩在你我的脚下时,我们体验到的,是一种发自心灵深处的最透彻的满足。不要太多的言语,不要在意彼岸的伟大抑或平凡,只要静静去享受,这惟一属于自己的奔跑人生。而即使我们最终到不了自己的理想之境,别着急,终究会有一个人,顺着走过的路,奔向远方。
当我们经历了这漫长的奔跑人生,无论艰辛、畅快、满足,都已幻化成心中最美好的记忆。而奔跑,便是人生最美丽的主题。
系紧你的鞋带,不要犹豫,让我们一起奔跑,去体验这多彩的人生!
经历过最初似乎无止境的艰辛,我们挺了过来,身体已经适应了奔跑的感受,心灵不再有激烈的困惑——远方的目的地一点点在接近,而人也有了一种属于奔跑的快感,这是体验人生点滴过程的快感。不再理会外界的纷扰,我们只专注于自己的每一点进步,每一刻成长,轻盈的风成了我们的伴侣。想想古往今来那些伟大的奔跑者吧:司马迁、李白、凡高、尼来、格瓦拉……外界的一切早已不能羁绊他们的脚步,他们沉浸在内心的美妙体验,在人生旅途中划出了一条美丽的轨迹。
奔跑人生,我们体验一种满足。
漫长的夏夜,又闷又热,昏昏欲睡的我正想与周公促膝长谈,一只蚊子嗡嗡地拜访了我,不容我不起身接待。唉,吵得让人无法入睡,只得跑进爸妈的卧室。
"咋了,儿子?"爸爸还没有睡,先看到了垂头丧气的我。"我屋子里有蚊子,睡不着。"我没好气地回答。"那就睡这儿吧!"还是妈妈疼我。"嗯!"我躺下了。
告别了蚊子的打扰,我很快进入了梦乡。可蒙胧中,传来的却是比蚊子的嗡嗡声吵的鼾声。一定是爸爸,爸爸呼噜声是出名的响。刚逃脱了蚊子的魔嘴,又陷入了噪音的干扰之中。唉!
我侧起身刚要去推爸爸,但,在打开灯的一瞬,我却停住了手:爸爸为了让我有足够的空间睡觉,把自己"压缩"到了床的最边沿。爸爸那么胖,床又不是很宽,他多难受啊!
我想转回自己的卧室去,这时,爸爸却醒了。"咋了?肯定是我打呼噜,吵醒了你?我去你那屋里睡。快考试了,你得好好睡觉。""没有,我睡得很好。"我忙忙地说,鼻子有些酸。"唉!还是我去乐乐房间睡吧!"妈妈摇了摇头,走了。
片刻,鼾声又起。我的心随着鼾声时起时伏:为了这个家,爸爸没黒没白地忙,今天还在三十多度的高温下打药、浇水、施肥、抹芽……爸爸太累了!
爸爸鼾声,竟有些悦耳,我转过身,一滴泪水滑落枕上。我高兴,我有一个温暖的家:爸爸疼我,妈妈爱我;爸爸陪我看球,妈妈为我做饭……我真高兴,爸爸的鼾声,让我感受到了爸爸的辛劳,我沐浴着爸爸的爱。
倾听着爸爸的鼾声,我进入了梦乡,那么香甜。梦中,我听到了全家人欢乐的笑声。
过去我们所受的教育,都使我们习惯于"直线式的思维"。直线,或许可以说是以A/B/C/D/E的顺序依次并列排列的逻辑。而我们以为,能迅速查知其联系,推出其顺序的人,就是聪明的人。
请看看我们长久以来使用的笔记本,上面都有一些直直的线条。
我们顺着这些线条来书写一些东西。而所谓顺着线条,意味着我们循着直线书写,沿着线条进行思考。其结果是,我们人类创出了所谓的"线条文化"。所谓的线条文化.就是重视直线思考的文化。
直线思维,也就意味着"线条式的思考"。我们长久以来惯用的线条式思维方式。在不知不觉间束缚了我们。
我们的头脑的构造,木来并不是直线型的,我们生活的这个世界本身,也不是直线的。我们所看到的世界,甚至没有一样东西.可以称得上是直线的。
没有人规定我们看一件东西或观察一件事物,要先从哪儿看起,再看到哪里,最后在哪儿终结。我们经常是从自己想看的部分、白己有兴趣的部分看起,或是以一种在瞬问掌握整体的方式,来运用我们的视觉。
直线式的思考是与创造性的思考最无缘的。因为直线会束缚我们天马行空的灵感,使我们的思考受拘泥、被定型。对一件事件我们应该是有各个角度的不同看法。然而,因为固有的知识,使我们将自己的观察角度,局限在一点上,从而失去了许多其他的看法与观点。
只知道一些事情,反而使我们看不清事物的实体,不要说思考.如果去发现新的观点与角度的话,则知道的愈多.反而愈受拘束。
创造跳出直线式思考范畴的秘诀在于视觉式思考。我们只要把直线式的思考方式,改换成人类一向最擅长的"视觉思考"、"空间思考"即可。
要发现任何新的事物,首先必须"观察"。经由全面性的观察,可使事物逐渐清晰、明朗。但此时观察所用的工具,必须要以非直线化的工具为前提。
对于习惯于"直线思维"的人来说,药店就只是卖药的,只有一个模式,一个格局.但在一些思维突破常规的人那里,他们不拘泥于满足单一的功能价值.而是去打破传统的格局,增添和赋予它新的内涵和功能。因此,他们在异常复杂的竞争中,往往能够推广那些最关键、最本质的东西,来考虑自己的行动决策;即使处于进退维谷之际,依然能发挥创造思维,从一个可能点出发,进行跳跃式或不规则的思维,联想而又反想,一下子冲破常规,制定出奇谋妙计,从而走出困境。"奇将军"只有跨快速的骏马,才能在单位时间、单位空间里纵横驰骋,创造出连小说家都想象不到的奇迹。
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