历年申论优秀范文(必备4篇)思维导图

国家形象

【背景链接】

【标准表述】

【一句话点评】

要求：（1）自选角度，见解深刻；（2）参考"给定资料"，但不拘泥于"给定资料"；（3）思路清晰，语言流畅；（4）总字数1000—1200字

中国，自古被成为礼仪之邦，不论是古代对贯通"礼、乐、射、御、书、数"六艺的要求，还是"仁、义、礼、智、信"的基本准备，抑或是当代对他人帮助的感恩致谢，对于自身无心之失的诚恳道歉，无不反映出我们国家对于礼仪教育的重视。我们也非常欣喜的看到，当前国人在礼仪方面的意识提升。传统礼节的重拾，正在逐渐让我们社会生活更加和谐，更加温暖。

然而，当前个别国人对礼仪的无视现象却仍旧存在：对他人帮助的冷漠，对蝇头小利的斤斤计较，偶有纠纷便恶语相向，遇事只为自己不顾他人。比如我国游客到某国酒店入住，离开前竟将酒店内的马桶盖随手带回，我们不禁要问，最基本的礼仪呢？所以，在物质充盈的今天，知礼习礼，重视礼仪教育，不论是对个人、民族还是国家，都至关重要。

礼仪教育关乎个人成长，有利于净化心灵。很小的时候，我们就在父母的言传身教中了解到了礼仪的重要性，礼仪对于个人而言最大的作用就是首先使我们成为了一个具备正能量的人，然后在不断的与他人交往的过程中，将这份正能量传递出去，让更多的人成为知礼懂礼的人，不但有助于我们个人在社会中立足，而且也让更多的人的心灵得到了净化。比如生活中一句小小的感谢，有时换来对方一个回应或一个微笑，在这个交流的过程中，你在他人心中的地位无形中得到了提升，对你的评价也会越来越高，同时你也从对方的回应中感受到生活的美好。所以，不要吝惜那句感谢，生活中，关于礼仪的问题我们一定要重视。

礼仪教育关乎了民族进步，有利于提升素质。一个民族，需要有应有的民族精神，而我国自古就具备的民族精神就是知礼懂礼。从春秋时期，礼节的重视甚至近乎苛刻，从上至下，从老到少，无论是衣着、称呼、接人待物、言谈举止，甚至连赠送礼物也有要求。这是一门学问，更是一种民族精神的体现。盛唐时期，国外民族对于我国礼仪的模仿亦步亦趋，当时唐代使者出访他国甚至被作为人上人来看待，正是礼仪所带来的民族精神在感染着对方。试想当今社会，如果我们的每一个中国人都能做到知礼习礼，不断提升礼仪素养，中华民族就绝不会在经济浪潮的席卷下而丧失了民族根性。因此，推行礼节教育全民化，让每个人都认识到礼仪的重要性，当前看来，刻不容缓。

礼仪教育关乎了国家发展，有利于树立国家形象。航海家达伽马发现非洲大陆后，第一时间在非洲的土地上插上了象征葡萄牙主权的国旗，在他们看来，这一切仿佛是"礼"所应当：侵占了即是我的。而他们却不知道，比他们早了一百多年的中国人郑和早就到过了这片土地，但是知礼懂礼的中国人却知道：入乡问俗，友谊长存。虽然我们没有插上国旗，但我们却征服了当地民众的心，大国形象跃然而生。当今世界，经济全球化进程势不可当。然而，我们仍然相信，礼貌的问候，得到的是笑容与拥抱。而有的国家，怒砸他人国门，换来的只有反抗和仇恨。中国，愿做一个礼仪之邦，以礼待人，以德服人。

礼仪，简简单单两个字却把包含了太多太多的内容在其中。礼仪教育是一种洗礼，净化个人，熏陶民族，照亮国家，它的意义不言而喻。那么就让我们每一个中国人都携起手来，真正做一个知礼习礼的人，只有这样，个人、民族、国家方可长远，方能阔步未来

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水，是万物之源，是生存之本。它助人生存，让我们能够止渴、洗脸、净身，剔除污垢，还原本真；它孕育文明，世界文明的起源多在水源附近，诸多的城市都是临水而建，我们都是水的后裔；它具有多种现实功能，构建生态、输送货物、蓄积雨洪、保障城市安全。更可贵的是水本身所蕴含的水文化与水精神，自古就有"上善若水"的说法，说明当时的古人就已经从水中受到了启迪启发，水的灵动，水的包容，水的奉献，水的坚持……种种精神构成了值得我们深思的水文化，在物质充盈、经济浪潮席卷全球的今天，学习水的精神显得更加重要和紧迫。

然而，如今的我们却难以从水中汲取到更多的精神养分。一方面，信息爆炸，社会生活极度繁杂，汲汲营营的人们失去了静心思考的空间和时间。古有王阳明格竹，从竹中悟道，而今天，这等大智慧已难寻觅。另一方面，我们也越来越难以接触到真正蕴藏智慧的水系，更多人只是接触到了概念上相对较为狭隘的水，真正蕴藏着人生智慧和哲理的自然水系日益淡出人们的视野，城市中，钢筋与水泥丛生，坚固但毫无灵气，缺乏自然水系的城市必然也缺乏厚重的底蕴。因此，我们就更要珍惜现有的生态环境，也更要做一个有心之人，从水的精神中学习到人生的哲理。

学习水之美，纯净纯粹。水是纯净的，是至清之物，容不得半点杂质，水之纯净无暇也一直是被人们津津乐道的，古有言，君子之交淡如水，形容的就是人与人之间的交往不要有太多的利益瓜葛。水质透明，清澈见底。水的这种鲜明特性，启迪我们做人要光明磊落，襟怀坦白。"君子坦荡荡"，城府深不可测者很难觅到挚友良朋。我们应做一个清纯如水的人，洁身自好，纤尘不染，永远保持健康的肌体。同时要学会纯粹，做一个纯粹的人，不沾染太多杂质，永保赤子之心，今日我们一直在宣扬的"匠人精神"就是一种纯粹的体现，专心致志的扑在自己的事业上，内心不留他物，才能在纷繁复杂的现实社会中，激浊扬清，一心为公。

学习水之智，多元灵动。水有三态变化，可轻盈，能化成雾气弥散四溢；可流动，能化成液体曲转萦回；可固化，能化成坚冰承载重量。水唯一不变的就是在不断地变化，它没有一种固定的姿态，也没有一种固定的模式，随心所欲，变化多端。人生亦如此，没有一成不变，只有不断的适应外界，不断地的改变自己，才能够以各种姿态去面对不断变化的社会生活，时而坚持不懈，水滴石穿；时而放低姿态，水往低走；时而百折不挠，水向东流……像水一样多元灵动，飘逸变通。

学习水之德，无私包容。古语曰："水不在五色之列，无水则五色不调。师不在五伦之中,无师则五伦不彰"。世上千变万化的色彩,都离不开水的浸润和协调；水与千千万万种物质融为一体,构成了人们生活中不可缺少的茶水、药水、墨水等物质；在这诸种物质的排名中,水都居于第二位。然而,如果没有了水,这些茶水、药水、墨水等还会存在吗？水的这种伟大的不争之德，启迪我们应该不争名、不争利，将个人的价值体现在默默的奉献之中。现实中我们有太多的榜样，他们像水一样利万物而不争，值得我们歌颂和赞扬。

物质与精神是人们永远离不开的，脱离物质则无法生存，脱离精神就成了行尸走肉，而水的存在不但给予了我们物质上的满足，让我们能够活下去，为生命注入活力。更滋养了我们的精神，灌溉了我们的思想，水之美，水之智，水之德，水的精神发人深省，更值得我们穷毕生去学习

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家在青山绿水间 美丽中国路在前

一腔豪情愚公志，百战风沙绿河山。无论是"六老汉"三代人矢志治沙让荒漠变绿洲，还是人民楷模王有德，播绿四十载，冲破漫天沙;无论是右玉荒漠变绿洲的生态奇迹，还是塞罕坝林场的绿色地图;无论是建设海绵城市的发展趋势，还是国家公园体制试点的深入推进……一部人与自然关系的发展史也逐渐明朗，绿色发展按下快进键，生态文明建设进入快车道，美丽中国的道路也在探索前进。

保护环境理念先行。理念是行动的先导，只有对环境问题的认识更加深刻，才能探索出环境保护的新路子。过去的安吉"大炮一响，黄金万两"开矿采石，攫取资源发展经济，生态环境随之恶化;如今的安吉"荒山变茶山，绿水青山变金山银山"因绿兴县、以绿惠民，将生态优势转变为生态经济优势，通过一片叶子富了一方百姓，走出了生态富民的绿色发展道路。安吉的今昔生动对比体现出的正是环保理念先行的典范，唯有继续秉持正确的生态理念，坚持节约优先、保护优先、自然恢复的方针，才能让我们的家乡真正回归绿水青山间。

资源利用效率为本。垃圾分类一小步，生态文明一大步。"垃圾围城"、"垃圾围村"现象屡见不鲜，其实细细想来，垃圾只是放错了地方的资源。究其原因在于我国地大物博，资源总量较大，但粗放式的发展带来资源过度开发甚至造成浪费，面对资源消耗的"亮红灯"，亟需刚性约束改变资源的利用方式。自19年起上海就正式实行生活垃圾分类制度，近些年在全国范围多个地区都在大力推行"垃圾革命"，而这一制度的实施将垃圾变废为宝，不仅解决了垃圾污染环境的问题，还提高了资源的回收利用率。众人拾柴火焰高，每个人都是资源的消耗者，每个人也都应该成为节约资源的践行者，用点滴行动照亮前方美丽中国的道路。

保护修复双管齐下。整体性保护，系统性修复才能使生态系统得到永续利用，将透支的生态环境逐步恢复。山水林田湖草是一个生命共同体，山东省统筹山水林田湖草沙系统治理的同时，不忘做好"生态伤疤"的修复，树立系统思维，创新推出"三同治"，努力维护生态的自然平衡。由此看来，保护和修复就像硬币的两面，不能边保护边破坏，边修复边伤害，必须两手抓、两手都要硬，才能让家乡回归绿色，让中国更加美丽。

守护美好家园，助力绿色梦想。我们生长的中华大地应该是蓝天常在、青山永秀、绿水长流的美丽中国，只有贯彻正确理念，提高资源利用效率，抓好保护修复定能构筑起锦绣山河的"绿色高地"，建成"诗意栖居"的美丽中国。