历史学家范文澜的简历(推荐6篇)思维导图

范文澜同南京大学蒙元史专家韩儒林教授等史学界学者组成民族历史研究代表团，到内蒙古考察。在此期间两人一起交流切磋治学体会。考察结束后，韩儒林送范文澜一副对联："板凳要坐十年冷，文章不写半句空。"范文澜生前一直把这副对联挂在书房里作为座右铭。这副格言对联鲜明独到，生动形象地概括了范文澜毕生的治学风格，以及对青年后学的殷殷期盼。

新中国成立后，范文澜入住王府井东厂胡同胡适的宅院。但他对这一切看得很淡。近代史所的同事对他从未称过职务，均称"范老"。被誉为有"长者之风"，而没有"长官之气"。他平日生活极为俭朴。著作稿酬放在出版社，到年底作为党费全部上交。有时走亲访友，都是步行或乘公共汽车。他生活的乐趣全部在写作之中。为了专心致志地写书，他辞去了研究所的行政领导职务。

历史学家范文澜的简历第2篇

1893年11月15日生。他出身于世代读书的家庭。5岁至13岁入私塾并受教于父，14岁入县高等小学堂，1909年入上海浦东中学堂（今浦东中学新建教学楼命名为"文澜楼"以示纪念），一年后转杭州安定中学堂至1912年毕业。1913年进北京大学文预科，次年考入文本科国学门，受业于著名学者黄侃（季刚）、陈汉章和刘师培；从黄侃学《文心雕龙》。校长蔡元培，文科学长^v^。1917年毕业于北京大学后赴日本留学，曾任蔡元培私人秘书。

1918年，经许寿裳介绍，到沈阳高等师范学堂任教。从1920年到1925年先后在河南省卫辉一中，天津南开中学、南开大学任教。1925年，五卅反帝爱国运动兴起，范文澜参加了天津人民群众的游行示威等活动。1926年，加入中国^v^，不久失掉联系。

1927年，在北京会见^v^。范文澜常在课堂上讲共产主义，天津警备司令部要逮捕他，经校长张伯苓协助，于是年5月离开天津到北京。下半年起，在北

历史学家范文澜的简历第3篇

范文澜在私塾读书时，就已经读了《四书》、《五经》和《泰西新史揽要》等书。他尤爱读《礼记》"大同之世"、陶潜《桃花源记》。还瞒着塾师和家长，偷阅中国古典小说。中学时代，课外喜读翻译小说中的《鲁宾逊漂流记》、《国粹学报》上章炳麟等人的文章。大学时代，从刘师培治经、陈汉章治史，黄侃学文。常读《新青年》。在南开大学任教时，应顾颉刚之约，组织朴社，出版书刊。1925年出版的《文心雕龙讲疏》，是范文澜的第一部学术著作。1926年，出版了《群经概论》。1931年，出版了《正史考略》、《文心雕龙讲疏》改为《文心雕龙注》，于1936年出版。从范文澜早年三部学术著作看出，他文学、经学、史学都很精通。

范文澜还于1929年编过一本"消遣苦闷的岁月"的资料书——《水经注写景文钞》。于1935年写过一本宣传爱国思想的通俗读物——《大丈夫》。以上这些书，还都是他接受马克思主义以前的作品。《中国通史简编》和《中国近代史》上

历史学家范文澜的简历第4篇

黎澍：范老的通史写得流畅生动，使人爱读，尤其是唐代文化部分，特别是佛学，很深的道理用平实易懂的话语写出来，那是很少人能写得出来的。

蔡美彪：范文澜自二十年代参加革命，一直以学术研究作为职业。他的治学态度的特点可以概括为两个字，即"实"与"冷"。…………平时生活极为俭朴，在研究所的建设上，也一贯提倡艰苦朴素的作风。晚年卧病，医嘱休息，但只要身体条件尚可，仍然奋力写作，辛勤工作了一生。作为中国科学院近代史研究所的所长，范文澜以其倡导的严谨务实的治学态度为近代史所建立了优良的学风，他一生无私奉献是后人学习的榜样。

戴逸：在历史学界崇高的、不朽的地位。评价他的《中国通史简编》《中国近代史》两部著作："全面地、系统地阐明了中国的全部历史，教育、影响了后代的历史学家，也教育、影响了当时千千万万的革命者"。

胡绳：范文澜同志是忠诚的共产主义者，是对历史学作出了杰出贡献的学者。……在范老的身上，既体现了中国经学家

历史学家范文澜的简历第5篇

编著《中国通史》（简编）

范文澜组织研究室人员佟冬、尹达、叶蠖生、金灿然、唐国庆等人着手编撰。具体分工为：范文澜任第一编；佟冬、尹达、范文澜任第二编；叶蠖生、金灿然、唐国庆、范文澜任第三编。这种集体合作并非易事，领衔者需要具备相当的资历和权威。范文澜此时虽然已在主流学界有一定声望，但毕竟到延安未久，历史研究室资历较老的杨绍萱，谢华就拒绝参与。

范文澜充分展现了其深厚的国学功底及对马克思主义理论的运用，于民国二十九年（1940年）8月至民国三十年（1941年）底撰成约60万字的书稿，民国三十年（1941年）5月由延安新华书店出版上册，民国三十一年（1942年）出版中册。出版后风行一时，广受欢迎，十年间先后有8种版本刊布。此书出版时题署"中国历史研究会编"，实际上"是由范文澜独立写成，学术界也公认为他的代表作。"

此后，范文澜对于通史的写作乐于听取学界意见，孜孜以求其学术的完善，这也是范著通史能够为学