论语中治学态度的句子(精选54句)思维导图

1. 过而不改，是谓过矣。

2. 发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

3. 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

4. 君子周而不比，小人比而不周。

5. 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

6. 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

7. 可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

8. 仕则优则学，学而优则仕。——摘孔子《论语》

9. 放于利而行，多怨。

10. 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

11. 古者言之不出,耻躬不逮也。

12. ("撰"去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

13. 君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

14. 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

15. 法语之言，能无从乎?改之为贵。

16. 君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。

17. 君子坦荡荡，小人常戚戚。

18. 君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。——摘孔子《论语》

19. 道不同，不相为谋。

20. 君子喻于义，小人喻于利。

21. 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

22. 君于不以言举人,不以人废言。

23. 好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

24. 执德不弘，信道不笃，焉能为有?焉能为亡?——摘孔子《论语》(一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。)

25. 士而怀居，不足为士矣!

26. 三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

27. 温故而知新，可以为师矣。

28. 礼之用，和为贵。

29. 好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;

30. 虽小道，必有可观者焉;致远恐泥，是以君子不为也。——摘孔子《论语》(即使是小小的技艺，也一定有值得一看的'地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。)

31. 求仁而得仁，又何怨。

32. 君子欲讷于言，而敏于行。

33. 不义而富且贵，于我如浮云。

34. 古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。

35. 学而不思则罔，思而不学则殆。

36. 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

37. 听其言而观其行。

38. 唯仁者能好人，能恶人。

39. 君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

40. 君子和而不同，小人同而不和。

41. 子张曰："何谓五美?"子曰："君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。"……子张曰："何为四恶?"子曰："不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。"——摘孔子《论语》(子张问："什么是五种美德?"孔子说："君子对人民施加恩惠，却不耗费财用;使百姓劳苦，百姓却无怨言;自己有所欲求却不贪婪;安宁矜持却不骄横;威严却不凶猛。"……子张又说："什么是四种恶行?"孔子说："事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐;不先告诫便要求有成效，这叫粗暴;发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人;同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。)

42. 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

43. 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

44. 大德不逾闲，小德出入可也。——摘孔子《论语》

45. 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

46. 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

47. 君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。

48. 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——摘孔子《论语》

49. 事君，敬其事而后其食。

50. 见善无不及，见不善如探汤。

51. 知之者不如好知者，好之者不如乐之者。

52. 知之为知之，不知为不知，是知也。

53. 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

54. 岁寒,然后知松柏之后凋也。