经典语录高中作文(撒野经典语录摘抄作文)思维导图
高中作文的得分点是什么高中作文，800字4．考虑到议论类文章的立意，多为解释“提示语”(材料)的文章，因此，凡能采取比较新颖的角度切入“材料”，解说“提示语”的内涵与精神，便可视为有亮点，提高两个档次向上给分。
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思维导图大纲
经典语录高中作文(撒野经典语录摘抄作文)思维导图模板大纲
4．考虑到议论类文章的立意，多为解释"提示语"(材料)的文章，因此，凡能采取比较新颖的角度切入"材料"，解说"提示语"的内涵与精神，便可视为有亮点，提高两个档次向上给分。 ?5．由于多数议论类文章偏于简单举例且用例较多，因此，凡有如下情景即可视为有亮点，可以在62分向上判：选取比较新颖、生动、有个性的材料作论据，而不是尽人皆知的"通常事例"；所用事例材料能够有论证层次，并不平面展开，不机械重复，每一例都能显示一个小论点或层层递进的。
其实 话题作文是很好写的 只要你所写的主题与出题者的意图能挂的上就行 就拿沟通来说最简单的也是最容易想到的就是一个人在他所出的环境中与人沟通的重要性和必然性 其在人们日常生活中所到的作用 你可以通过一个小事情来阐述其次可以写沟通所使用的工具 以前凭借什么沟通 现在又是凭借什么沟通 可以在行文中穿插社会的发展在就是可以与和谐挂起钩来 假如缺少了沟通 和谐现象会存在吗不过这也是属于第一个的范围之内所以你可以充分发挥你的想象力 想怎么写就怎么写。希望我的理解能对你有所帮助。
1、小子，敢泡我马子！你说吧，是单挑还是群殴？群殴，我们一帮殴你一个；单挑，你挑我们一帮！
2、我奶奶现在还在农村。自打我考上清华以后，每次回去奶奶总对我说: "家里那几块地，还有这个院子，这些鸡啊猪啊的，都给你留着"。看到今年的就业形势，我才终于体会到了奶奶的高瞻远瞩和良苦用心……
3、夏天来了，天气热了，一群"BT"往北飞，一会儿排成"B"字，一会儿排成 "T"字……
4、迅雷不及掩耳盗铃，以不变应万变不离其宗，成事不足挂齿，此物最相思风雨中，一屋不扫何以扫天下无敌，东边日出西边雨一直下，举头望明月几时有，呆若木鸡毛当令箭，杀鸡焉用牛刀小试，锋芒毕露春光，围魏救赵宝奎，very good bye， 八格牙鲁冰花，一泻千里共婵娟……
5、最近你男朋友气色不错啊~/他呀，天天都去bbs灌水！
又用我的ID灌水呀，你的呢？/都让我老爸用了！
我跟我女朋友说你也到校友录上灌灌，哎，人家就认准bbs了！
bbs啊，不错！MM又多又PP，我们一直在那儿灌水！
学我们这专业的，没事，天天打游戏。有了这bbs，嗨！还真对得起咱这电脑！ bbs呀，明天灌！/bbs啊，天天灌！
6、成功的男人白天瞎JB忙，晚上JB瞎忙；失败的男人白天没啥鸟事，晚上鸟没啥事。所以，我要做成功的男人！
7、本人历年所获嘉奖总结：
1985年4月29日，获小红花一朵，由大班赵奶奶亲自颁发；
1998年6月1日，获进步最大奖一次，由刘老师发小本一个；
2000年某月某日，获班篮球队新人奖，由张天光同学口头表扬；
2001年12月18日，获北京电脑体育彩票一次，由帅小伙儿发奖金5元。
8、（安徽某大学BBS）和尚拈花望月，恐龙坐地成仙。
9、孔子东游，遇二小儿辩斗，问其故。
一小儿曰：我以日本生自山东，故属东。
一小儿曰：夕阳西下，日本归山西也明矣，是以属西。
孔子不能决，后以问老子（就是我）。
老子笑曰：孰为汝多知乎？日本无根基，岂能算东西 ！！
10、防*防盗防后勤……
11、电脑是我大老婆 每天 我面对着大老婆 有天 三老婆挂了
网络是我二老婆 ——> 上二老婆 ——> 二老婆断了 ——> 我完了
水木是我三老婆 访问三老婆 大老婆卖了
12、对单身妹妹，我始终争取；对有夫之妇，我从未放弃；对十六岁以上女孩，我注意发掘；对小于十六的，要有战略性眼光。
13、"我喜欢的女孩要像黛玉一样有才气，像宝钗一样懂事，像可卿一样漂亮，像湘云一样豪爽，像李纨一样忠贞，像探春一样能干，像凤姐一样精明，还要像元春一样有福气，呵呵……""但我不喜欢女孩像黛玉一样弱不禁风，宝钗一样自私自利，可卿一样风流薄命，湘云一样不通世务，迎春一样呆头呆脑，惜春一样心灰意冷，妙玉一样矫柔造作，哈哈……"
14、如果多吃鱼可以补脑让人变聪明的话，那么我至少得吃一对儿鲸鱼……：
15、要想和我处，先得和我住！住完我就黄，我就这么狂！黄完我再处，我就这么酷！处完我再甩，我就这么拽！
16、西城上，诸葛亮一曲奏罢，余音绕梁，听得城外的十五万魏军如痴如醉。诸葛亮："谢谢大家，每位请交门票费一两。"魏军大惊，片刻之间，十五万人逃得一个不剩……
17、我有一个最大的梦想：20**年的意甲联赛最后一轮，这是一场国际米兰获胜就能夺冠而尤文输球就要降级的比赛……比赛的最后一分钟，雷科巴接维耶里传球，在越位十米的位置上，先晃过三个后卫，接着再推倒尤文的守门员，最后用手打进致胜一球……在全场的欢呼声中，我牵着爱人的手，走向球场中央，在那里举行我们的婚礼。可爱的莫拉蒂主席是我们的证婚人，而圣西罗全场八万名国米球迷在暴雨中一起点燃蜡烛为我们祝福……
18、江湖风起云涌。善于使刀杀出一条血路的人，被称为刀客；手持长剑扬名立万的人，则被称为剑客；而在水木的时候，喜欢持瓢猛灌的人被称为……呵呵：）
19、我见她脸带娇羞，神态可爱，不禁心中一荡，不由问道："你当真喜欢我？" 她埋下头去，不敢看我，说道："你猜！""喜欢"我脱口而出。她面色更红，头更低，你再猜！"
20、下雨了，别忘了打伞，湿身是小，淋病就麻烦啦～～～：）
21、佛曰，色即是空，空即是色。今晚，偶想空一下……：）
22、好男人是本博大精深的书，越看越着迷；好女人是汪清澈见底的泉，越品越有味。男人是辆车，不仅要会开，还要会修；女人是杯茶，不仅要会喝，还要会品。我是女人，你要不要来品品？
23、好怀念小时候：记得小学老师骂我："我一巴掌把你踢出去！"当时我想笑却不敢笑。现在，是敢笑却不会笑了……
24、灌灌灌，BBS的法宝；分分分，水民的命根。
25、爱生活，爱拉登，自然美……
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呵呵~现在我也在找这些呢~但是觉得名家段落更涤荡人心，读起来感悟更深些
摘抄了一些，希望对你有帮助~
自从你生下来的那一刹那起，你就注定要回去。这中间的曲折磨难、顺畅欢
乐便是你的命运。 命运总是与你一同存在，时时刻刻。不要敬畏它的神秘，虽
然有时它深不可测；不要惧怕它的无常，虽然有时它来去无踪。
不要因为命运的怪诞而俯首听命于它，任凭它的摆布。等你年老的时候，回
首往事，就会发觉，命运有一半在你手里，只有另一半才在上帝的手里。你一生
的全部就在于：运用你手里所拥有的去获取上帝所掌握的。
你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越庞大，你获得的就越丰硕。在你
彻底绝望的时候，别忘了自己拥有一半的命运；在你得意忘形的时候，别忘了上
帝手里还有一半的命运。你一生的努力就是：用你自己的一半去获取上帝手中的
一半。 这就是命运的一生；这就是一生的命运。
（摘自《涉世之初》创刊号）
常常会无端地想念一些人。
想起一些人时，总感觉自己的生命是切成一段段的，每一段都和一些人联在
一起。没有这些人，生命似乎也就苍白贫乏，没有着落。但也不单是朋友，一些
不是朋友而不得不与他们发生联系的人，甚至一些憎恨的人，也常常要想起他们，
所以，生命便可以分解成这样：一些被你所爱的人分去了；一些被你恨的人分去
了；一些被你无所谓爱或恨的人分去了。你的生命被这三种人分解去了。你在漫
长的岁月里想念他们，因此你觉得自己的生命实在而丰足。
幽幽的想念不为人知，带着往昔的感情色彩，或爱或恨或浓或淡或长或短。
当你想念着一个人时，便觉得在极深极深的心底，有一些莫名的颤动，若隐若现，
欲升还沉，你想紧紧地抓住他们，但他们稍纵即逝。
当你想念滑过你生命的那些人时，所有的爱憎都蒙上一层淡淡的晕光。透过
晕光，你再看他们，爱和憎都化做一种体验生命的深广的欣慰了。
（摘自《现代人报》）
云假如通往幸福的门是一扇金碧辉煌的大门，我们没有理由停下脚步；但假
如通往幸福的门是一扇朴素的简陋的甚至是寒酸的柴门，该当如何？我们千里迢
迢而来，带着对幸福的憧憬、热望和孜孜不倦的追求，带着汗水、伤痕和一路的
风尘，沧桑还没有洗却，眼泪还没有揩干，沾满泥泞的双足拾级而上，凝望着绝
非梦想中的幸福的柴门，滚烫的心会陡然间冷却吗？失望会笼罩全身吗？
我决不会收回叩门的手。岁月更迭，悲欢交织，命运的跌打，令我早已深深
懂得什么是生命中最最值得珍惜的宝贝。只要幸福住在里面，简陋的柴门又如何，
朴素的茅屋又如何！幸福的笑容从没因身份的尊卑贵贱失去它明媚的光芒。我跨
越山川大漠，摸爬滚打寻求的是幸福本身，而不是幸福座前的金樽、手中的宝杖。
幸福比金子还珍贵，这是生活教会我的真理。
（摘自《扬子晚报》）
●[美] 戴尔·卡耐基 ○效轩 译
我相信，我们内心的平静和我们在生活中所获得的快乐，并不在于我们身处
何方，也不在于我们拥有什么，更不在于我们是怎样的一个人，而只在于我们的
心灵所达到的境界。在这里，外界的因素与此并无多大的关系。
大约 300 年前，当弥尔顿双目失明后，他就发现了这一真理："思想运用
以及思想本身，能将地狱变为天堂，抑或将天堂变为地狱。"
以拿破仑和海伦?凯勒的生平为例，就可以证明弥尔顿的话是何等的正确：
拿破仑拥有了一般人梦寐以求的一切——荣耀、权力、财富等等，然而他却对圣
海琳娜说："在我的一生中，从来没有过快乐的日子。"而海伦·凯勒是个又盲
又聋又哑的残疾人，可她却说："生活是多么美好啊！"
我活了 50 多岁，如果问我在生活中学到了什么的话，那么，我的回答就是：
"除了你自己，没有任何人和任何事物可以给你带来平静。"
（摘自《上海泽报》）
生命与美丽
●雪 子
真正美丽的生命执著地追求着真善，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂
改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰
烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命就像一条清澈的小溪，永远百折不回、乐
观坚强地奔向大海，直到最后一滴。
有时，它也许会被冷酷地阻断；有时，它也许会被无情地搁浅；更甚至，它
还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的
清纯之音，它就已被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百孔，奄奄一息......
生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题：
美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类对世界最纯粹的良知与
于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统
（摘自《美与时代》）
我向往。
向往什么？我时常这样自问，有时问得自己也张口结舌。人间的欢乐和病痛
在大地蒸腾，在心的天空凝聚成云，或飘洒甘霖，或倾泻雪暴。这甘甜和苦辛的
水，被心灵之根吮吸，便生出一种欲望，和树木的根一样，伸展着枝干，伸出地
面，伸向天空，去窥探一个泥土里不曾有过的世界，去追寻绿叶，追寻繁花，追
寻蕴寓着未来的秘密的果实。
这是向往的品性吗？——是。向往与生命同在。向往是生命的一种存在形式。
我已屡屡尝受向往的甘辛，一任瓣瓣心花伴随向往的时序更迭，萌发——飘落，
飘落——萌发。 于是，我继续向往。
我知道，生命若没有向往，那是没有生命过的生命，等于死胎，早衰，或者
枯萎，不管是树，还是人。
（摘自《人民日报》）
●[阿富汗] 乌尔法特
同是一条溪中的水，可是有的人用金杯盛它，有的人却用泥制的土杯子喝水。
那些既无金杯又无土杯的人就只好用手捧水喝了。水，本来是没有任何差别的。
差别就在于盛水的器皿。君王与乞丐的差别就在"器皿"上面。只有那些最渴的
人才最了解水的甜美。从沙漠中走来的疲渴交加的旅行者是最知道水的滋味的
人。在烈日炎炎的正午，当农民们忙于耕种而大汗淋漓的时候，水对他们是最宝
贵的东西。当一个牧羊人从山上下来而口干舌燥的时候，要是能够趴在河边痛饮
一顿，那他就是最了解水的甜美的人。可是，另外一个人，尽管他坐在绿荫下的
靠椅上，身边放着漂亮的水壶，拿着精致的茶杯喝上几口，也仍然品不出这水的
甜美来。为什么呢？因为他没有旅行者和牧羊人那样的干渴，没有在烈日当头的。
中午耕过地，所以他不会觉得那样需要水。无论什么人，只要他没有尝过饥
与渴是什么味道，他就永远也享受不到饭与水的甜美，不懂得生活到底是什么滋
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