严与慈 中学生作文(通用六篇)思维导图

他是我的击剑教练——陆琪。他40多岁，个子比较矮小。他的左脚小时候落下了毛病，需用拐杖走路，一瘸一拐的。你可别小瞧他，他击剑战绩辉煌，在"轮椅击剑世界杯"——世界轮椅协会比赛中佩剑，重剑，花剑多次取得冠，亚，季军。

别看他平时跟人有说有笑的，很是和蔼可亲。可训练一开始，只要你动作不标准，没有按他的要求去做，一根剑条就要"亲吻"上你那洁白的击剑服，一串串简短有力的"训语"像子弹似的密集地飞像你的耳朵，心理素质差的小队员瞬间脸上挂满了"银豆豆"。老队员都知道那是陆教练恨铁不成钢，陆教练是为了我们进步才这样的呀！每逢重大比赛，整个场地上只听见他对队员不满意表现的大声喊叫，或者是那带着一丝丝愤怒的指点，摇头，以及那有名的口头禅"要命的！""什么玩意儿？"连裁判都一度对他保持"无语"状态。不过，比赛时只要陆教练在，我就会大脑清醒，保持旺盛的斗志！

我练习击剑五年，一度曾养成了一些坏毛病，手上动作不到位。可在陆教练的火眼金睛下，毛病一个一个被纠出来，毫不留情，我每次都被"虐"地一把眼泪一把鼻涕的。你看转移刺这个基本动作：只要陆教练不提醒，我就忍不住站了起来，非要逼的陆教练用剑条打一下屁股，吃点苦头，才乖乖就范。刚蹲下来打了一下剑，剑上的护手盘又低垂下去了。这致命的破绽，在比赛中不死翘翘才怪呢！直到陆教练"当"一声敲了护手盘，我才清醒过来。这下可点燃了陆教练的熊熊怒火。"啪""肩膀太硬！""放松"。我只得用手擦了一下汗水，乖乖练习。直到动作到位，我才"逃"之夭夭！诶，苦哉！

我练习击剑一路顺风顺水，渐渐在奖牌和掌声中迷失了自我。遭遇击剑滑铁卢，甚至想要退出。正在这时遇到了陆教练。他像一盏明灯在黑暗中照亮着我前进的道路，用他那独一无二的"狮吼功"把我唤醒，激励着我，给我勇气，给我自信，给了我战胜困难的力量。陆教练的"狮吼"之恩，我终生难忘！

我觉得，用这样一个词来形容它，再合适不过——高贵。那是一种高高在上的气势。你看不见，摸不着，但就是可以那么真切的感受得到。当你正义凛然时，你看到的是他的面孔，当你蝇营狗苟时，你得到的是他的背影。像你所料到的一样，我形容的是——尊严。

尊严，不是面子。所谓的面子，是物质上的掩饰，虚伪与欲盖弥彰。可尊严是人格的独立与精神的高洁。简爱追求的人格平等是种尊严，朱自清不食嗟来之食是种尊严，苏东坡"诗退金兵"是一种尊严，就连稽康临刑前的那曲《广陵散》也是种尊严!也许你已看见了尊严的轮廊，不是功名，不是美酒，不是佳人，不是豪宅，是一种比一切都宝贵，失去了再也回不来的东西。

我也不知道，如何阐述，才会得到一个有关尊严的清晰概念。那真的是一种只可意会，不可言传的信念与力量。你要知道，因清贫而受人奚落不是没有尊严，因正义而遭人排斥不是没有尊严，因才华而被人嫉妒也不是没有尊严，世人不曾嘲笑过韩信的胯下之辱，不曾鄙弃过李白的不得皇恩，更不曾批判过苏轼的"文化突围"。那是因为人们感受得到他们所具有的那份尊严。所以，就有了韩信漂泊时的"千金一饭"，就有了李白潦倒时的汪伦、美酒，有了苏轼坐监时的万人请愿……可能，你会明白了一点尊严的所在，了解了一点尊严的价值，就是受人敬仰与青史垂名!

或许垂名青史的尊严太遥远，有一些神圣与光荣，是我们可以亲眼目睹的。像奥运冠军领奖台上的金杯，雪山之巅舞动的国旗，决定中国加入WTO的木槌，还有xxx口中的那句"北京"……这近在眼前的一切，你应该终于感受到了骄傲、激动，还有尊严。你应该看到了所谓尊严的那份雄浑与豪迈!

迫不及待想得到它么?那要先学会放弃，放弃出卖灵魂得到的光彩，放弃不择手段换来的目的，放弃卑颜奴膝讨到的利禄，放弃欺骗压榨谋取的幸福。也许，到了那个时候，你会清楚的知道，尊严的存在，于是，你问心无愧，昂首挺胸，于是，你一身浩气，不虚此行。

尊严，容易得到也容易失去，没有衡量尊严几何的标准，也没有完全统一的准则，关键是，找到让你活得泰然、坦荡的那份力量!

人海茫茫，知音何在?远在天边，近在眼前。

不是一个人，而是一颗心。

每每读到这首朴实的小诗，我便不由自主的想起张爱玲，想起她与胡兰成的那段"倾城之恋"。张爱玲，中国近现代文学史上的大才女，曾以她无与伦比的才华轰动整个上海，乃至全国，可算是文坛上的一座巅峰。

然而文学上有巨大成就的她却是很不幸的，她的世界缺少关爱。正因如此，她选择了以冰冷的面孔面对尘世，以尖刻犀利的语言挥斥方遒。

可是无论如何，傲世的她也掩盖不了内心的苦闷。正当她的心锁锁住之时，一把钥匙倔强地打开了这把坚实的大锁，一个男人奇迹般地走进了她的生活，那就是胡兰成。

是的，大多数人只看到了爱玲的冷酷与清高，然而胡兰成却清楚的知道冷若冰霜的面庞后藏有一颗多么脆弱的心。他也明白老练的文字后躲者的是一个多么清纯无知的少女。因为懂得她的心，所以胡兰成轻易俘获了爱玲，赢得了爱玲的心。

记得有一次，胡兰成与爱玲同行时，郑重地对她说："你长这么高的个子怎么可以。"虽然有些轻佻，但这话里却藏着多少爱怜。那次，爱玲哭了，她很高兴地明白这便是她想要的男人，一个真正懂得自己的男人……

在孤岛时期，胡兰成陪伴着爱玲度过了一个个美好的日子，我不敢肯定爱玲是否得到了幸福，但我清楚的知道至少她得到了快乐!《倾城之恋》中白流苏与柳范原不正是她与胡兰成爱情的翻版吗?那句"死生契阔，与子相悦，执子之手，与子偕老"充分显示了她对这场爱的珍视，她的快乐在字里行间里快乐地流露着、跳动着。

面对着这场知心爱，我不敢把它夸得美如神话，但我也不愿苟同于那些后来的评论家们，把这场爱贬的一文不值。人说：恋爱中的女人是最傻的。但我想爱玲一定不会后悔有这么一个懂得自己的"知己"，不后悔有这么一场恋爱。她的那句"因为懂得，所以慈悲"足以诠释这一切。

写到这里，我不禁想起了易水壮士荆柯高吟"风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。"的壮歌拼死刺杀秦王，只为报答燕太子丹的知遇之恩;想起李清照在丈夫赵明诚离世后低吟的"寻寻觅觅，冷冷清清……"，只为自己的知音逝去而心如死灰;想起宝玉对黛玉说的"你死了，我当和尚去。"的誓言，只为人生难得一知己;想起岳飞仰天长啸"知音少，弦断有谁听?"的无限悲凄与无奈……

俗话说：士为知己者死，女为悦己者容。知音难求，一生得一知己足矣!

因为懂得，所以慈悲!

慈母情深

小时候，我在幼儿园里看见别的小朋友的东西，都想要一份，但却都没有提出来。

有一次，我看到一个小姑娘穿着一条淡蓝色的连衣裙，上面绣着几朵金色的小花，精致极了。我突然也想要一条这样的裙子，幻想自已穿上这件连衣裙时的样子。那时，家里还不像现在这么宽裕，房子里面很宽敞。

我从来没有向母亲要求过什么，别说是钱了，连一个玩具都没有过。因为我不敢去要，也觉得母亲已经给我的够多了。但我十分喜欢那件裙子，让我日思夜想。

终于，在一个已近黄昏的下午，我跟母亲提了出来。母亲看着我了了一会呆......

"你真的要买吗？"

"嗯......嗯!"

"好，好吧。明天，哦不，后天再带你去买吧！"

我本以为母亲会说我，没想到母亲竟然不仅没有说我，还答应了我。我高兴极了。

"一天，两天，妈妈就可以带我去买裙子！"我看着日历上的数字，高兴地说道。而一旁的母亲却什么也不说。

后天马上就到了。母亲去银行取钱，拉着我的小手坐上了通往商场的公交车。

到了商场，我找到了那件连衣裙......

"这件裙子多少钱？"

"124。"

母亲顿时沉默了：这些钱可是整整好几天的伙食费啊！母亲犹豫了一会儿，在钱包里鄱翻找找，找出了一些钱，用长着老茧的手指数着，头上不时流出细小的汗珠。

"给你！给你买好了，这下可高兴了吧。"

"妈妈，我不要这件裙子了！"

"傻孩子，钱都付了，你还说什么啊。"

"我不要了，不要了！"我一边说一边摇着头。

"怎么可以不要呢？"拿着连衣裙，母亲拉着我的手出了商场......

就这样，我有了一条崭新的连衣裙。

有位富翁打算向三个贫困家庭提供捐助。一家欣然接受，一家声明偿还，一家婉言拒绝！

我很赞赏第三个家庭的做法，处事大方，不卑不亢。这也启示我们：在做慈善的过程中要维护受赠者的尊严。

《列女传》记："志士不饮盗泉之水。"孟子云："一箪食，一壶浆，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。"可见，行善并维护他人的尊严是多么的重要。

二战中，英国国王乔治六世巡视被轰炸后的伦敦贫民区，在一栋破烂的大楼门前，他脱下帽子，向主人询问：我可以进来吗？询问中体现的人文关怀和尊重让人心生敬佩。

又如，美国公立学校在大雪时一般都会停课，但有间学校大雪时依然上课。家长向学校投诉时，校方的回答是：学校来自贫寒家庭的孩子很多，学校停课时，他们就不能有免费午餐吃了，就得忍饥挨饿。家长又问是否能只让穷孩子来上课呢？对此校方解释道：我们不想让他们觉得是在被施舍。不让受帮助的人觉得是被施舍，这或许就是慈善的最高目标了吧！

现实生活中，"暴力"慈善屡见不鲜，高调做慈善的陈光标，我们不否定他行慈善之实，但其慈善的方式却值得反思！如有一张照片，陈光标与受赠者们举起手中的钱，陈光标笑容满面，但我却看不到几个受赠者开怀的笑脸。

当今时代，"微公益"、"志愿活动"层出不穷，似乎是一个全民慈善的时代。但是，当我们准备做慈善时，千万提醒自己：不要伤害了受赠者脆弱的尊严。

一个有人格尊严人，必定的尊重一切有尊严的人格。同样，如果你侮辱了一个人，就等于侮辱了一切人，也侮辱了你自己。 曾数次击败反法同盟，建立了不可一世的功业的拿破仑，在征服一个小国家后，在这个国家的君主面前趾搞气昂地说："臣服于我，就能得到这世界上任何你想要的东西。"岂料那君主说道："我只想得到你脚下的那一寸土地。"这个故事告诉我们，再小的人或事都是有尊严的，任何想践踏他人尊严的人不过是自取难堪。 再举一个大家比较喜闻乐见的例子。在球场上，假如一方球员为改变局势而对对方球员大放厥词，丝毫不顾及对方的尊严。那么被攻击球员可能会有两种回应，一是热血涌上脑门，直接用拳头告诉对方他的行为有多愚蠢。二是依然尊重对手，用自己的实力赢得比赛，从而让对方闭嘴。第一种行为的结果无需多想：被禁赛，遭罚款，以及赛后媒体的狂轰乱炸，这不但没使自己的尊严受到维护，反而使自己损失的更多。而第二种方法就不同了，不但能赢得比赛，更能获得他人的尊重。 也许有人会问：一个人的尊严真的是如此高贵以至于不能受损? 其实我们每一个人，在某个方面有缺陷时，例如权利，财产，知识，相貌等。处于弱势状态时，常常会产生自卑的心理，但是你的尊严就会站出来，帮助你克服这方面的自卑，从而坦荡的站立在这个社会中。 因此，当你损害了对方的尊严时，实际上就是打中了他最薄弱的部位，这怎能让人忍受。 所以说，为人处事最重要的就是尊重对方，维护对方的尊严。 但这世上就是有这么一种人，他们毫无尊严感，毫不讲道理。一旦遇上他们，我就不知道怎么办好了。因为我认为交往的唯一基础是尊严感，与人斗争唯一武器是讲道理，我不得不相信，这种人与我们之间隔着无限遥远的距离。对于这种人，我们不应保持沉默，要从实际行动告诉他们做人的真谛。 尊严是做人的下限，只有维护自己及保全他人尊严的人，才会得到他人的尊重。但同时，尊严又是上限，它是人精神领域最高贵的部分，不容许人轻易触碰，因此拿捏尊严的程度，尺度对我们来说至关重要。尊严，有时就像个顽皮的孩子，既不可过于溺爱，又不能过于严厉。当你对他微笑时，他也会给你一个更甜美的回应.