《经典常谈》第九章 史书 汉书思维导图

司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。二十八岁任太史令 ，继承父业，著述历史。后因替李陵败降之事辩解而受宫刑，调任中书令，发奋继续完成所著史籍。他以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》，汉人称为《太史公书》。

《史记》虽然窃比《春秋》，却并不用那咬文嚼字的书法，只据事实录，使善恶自见。书里时有著者牢骚之辞，却增加了书的情韵。后世论文的人也因此推尊《史记》。

《史记》体例有五:十二本纪，记帝王政迹，是编年的。十表，以分年略记世代为主。八书，记典章制度的沿革。三十世家，记侯国世代存亡。七十列传，类记各方面人物。

《史记》以后、续作很多，但不是偏私，就是鄙俗;班彪加以整理补充，:著了六十五篇《后传》。他详论《史记》的得失，大体确当不移。这部书没有流传下来，但他的儿子班固的《汉书》是用它作底本的。班固著《汉书》未完成而卒，其妹班昭奉汉和帝命与马续参考皇家藏书，续写班固遗作。

汉代是个辞赋的时代，所谓“华”，便是辞赋化。《史记》当时还用散行文字;到了《汉书》，便弘丽精整，多用排偶，句子也长了。这正是辞赋的影响

班固首创断代史，删润旧文，“述而不作”。他删润的地方，颇有别裁，决非率尔下笔。有阙略的，有隐晦的，经他润色，便变得详明。

《史记》“文直而事核”《汉书》“文赡而事详”。司马迁感慨多，微情妙旨，时在文字蹊径之外:《汉书》却一览之余，情词俱尽。但是就史论史班固也许比较客观些，比较合体些。

《史记》《汉书》二书，文质和繁省虽然各不相同，而所采者博，所择者精却是一样;组织的弘大，描写的曲达，也同工异曲。二书并称良史，决不是偶然的。

《史记》创了“纪传体”，，叙事自黄帝以来到著者当世，就是汉武帝的时候，首尾三千多年。《汉书》采用了《史记》的体制，却以汉事为断，从高祖到王莽，只二百三十年。后来的史书全用《汉书》的体制，断代成书;二十四史里，《史记》、《汉书》以外的二十二史都如此。这些也都被称为“正史”.《史记》《汉书》，可以说都是“正史”的源头。

第一，这两部书是最早的有系统的历史，再早虽然还有《尚书》《鲁春秋》《国语》《春秋左氏传》《战国策》等，但《尚书》《国语》《战国策》，都是记言的史，不是记事的史。《春秋》和《左传》是记事的史了，可是《春秋》太简短，《左氏传》虽够铺排的，而跟着《春秋》编年的系统，所记的事还不免散碎。《史记》创了“纪传体”，叙事自黄帝以来到著者当世，就是汉武帝的时候，首尾三千多年.《汉书》采用了《史记》的体制，却以汉事为断，从高祖到王莽，只二百三十年后来的史书全用《汉书》的体制，断代成书，二十四史里，《史记》《汉书》以外的二十二史都如此。这称为“正史”。《史记》《汉书》，可以说都是“正史”的源头。

第二，这两部书都成了文学的古典:两书有许多相同处，虽然也有许多相异处大概东汉、魏、晋到唐，喜欢《汉书》的多，唐以后喜欢《史记》的多，而明清两代犹然。这是两书文体各有所胜的缘故。但历来班、马并称，《史》《汉》连举，它们叙事写人的技术，毕竟是大同的。