高校大学以教书育人为己任,提拔栋梁之才为重任,但行欺瞒之事,是否有悖于育人之道。而重庆大学近期开启的博物馆,可谓实现了一次“里程碑”式的展览。
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2020国考时政热点:赝品博物馆,说法是什么?思维导图模板大纲
重庆大学博物馆于10月7日开馆,很快被指出展品中诸多赝品"假得荒唐"。据报道,该博物馆400余件展品的捐献人均为吴应骑,重庆大学人文艺术学院原副院长。15日博物馆停止开放,目前文物部门已介入调查。【部分文章摘自南方日报】聽
图片来源:图/中国新闻图片网 中新社记者 陈超 摄
重庆大学博物馆现藏的展品中,不乏"迷你电镀轺车""现代洋蓝版唐三彩"等硬伤,让笔者这样没有考古学专业知识的人都不禁为之绝倒。但很快就笑不出来了鈥斺�斦庋氖虑椋文茉谝凰娲笱е蟹⑸�
首先,如果吴应骑自信其捐赠物均为真品,那么学术能力低到这个地步,是如何当上重大人文艺术学院副院长的?如果确如其四川美术学院的前同事们所言,吴应骑在川美并非教授而是行政人员,曾因"假教授卖假画"被免职,重庆大学启用这样一名"学者"任教,是任人唯才还是另有玄机?
其次,如果吴应骑对捐赠物的真伪心知肚明,难道不怕被略懂文物知识的人揭穿?还是以为重庆大学博物馆不会对校外人员开放、并且校内人员不会有反对意见?重庆大学另一位教授确实"不负所望",宣称"无偿捐献的行为值得歌颂"。
再次,重庆大学是否动用了670万元建造这座"赝品博物馆"?博物馆耗资巨大可以理解,但如果装的都是赝品,似乎说不过去。吴应骑之子身为现任馆长,是否与其父的捐赠有关?是否有担任大学博物馆馆长的资质?重庆大学有关负责人曾表示,"建设双一流高校的必备条件之一就是学校要有博物馆",殊不知拥有博物馆的顶尖大学,首先是把学术做到位,有了研究成果和人才队伍,成立博物馆是水到渠成的事情。
此外,根据重庆大学教育发展基金会官方推文,建馆并非没有经历鉴定流程。2015年12月,重庆大学曾邀请国内14位博物馆建设及文物专家就吴应骑拟捐赠的藏品进行评估。赝品如何通过来自中国国家博物馆、全国美术馆专业委员会、中国美术学院等机构专家的审视?这是否反映了我国文物鉴定领域的某种现状?
有学者提出,真正的大学应该包括学术性教学、科学与学术型研究以及创造性的文化生活,而博物馆在这三方面都起着重要作用,尤其是在提供教学资源、培养学生的创新精神、面向公众传播知识等方面。然而我国民间博物馆建设现状却并不乐观,在数量迅速增长的同时,质量却没有跟上,发挥功用更是无从谈起。如何使博物馆成为博物馆,而不是利益交换的工具,需要有关部门确立管理体制,更需要学界的操守良知。
有关部门在调查的时候不妨好好查查,"赝品博物馆"的背后,还有多少假人假事。依笔者之见,重庆大学不如留下这个博物馆的展品,再在门牌加上"赝品"二字,给自己和他人一个警醒。
【权威观点】
据人民日报的观点分析,大概此事有超出文化逻辑之外的考量。正如学校相关负责人曾在一次会议上表示,筹建博物馆是重庆大学师生多年来的愿望,"学校向来以工科见长,希望通过建设博物馆及文博研究院,培养学生传统文化意识,提升学生综合性人文素养,使学校的人文社科发展得到全面提升。"建一所博物馆,大概对于一所工科院校在美誉度,乃至各类考核测评中能助益不少。这些,或许能够构成理解此事的一个注脚。
此外,不止一所学校在文物一事上掰扯不清,究竟是眼拙,还是睁一只眼闭一只眼,也颇可玩味。如果是后者,那么高校何以在文物一事上轻信急躁,文物究竟是高校的事业,还是一时的政绩之需,这些都是应当在查清个例之外,追问深层次的动机。
当然,应该明确的是,大学建博物馆,展现人文关怀,本身是值得肯定之事。只不过,文化自有它的韧性。尤其是文物,它们所凝聚的历史沉淀,本身就自然生成了进入门槛。如果掺杂别的心思,在跨越门槛时怕是容易摔得难看。所以,大学的文化建设,既要热心也要耐心,遵循文化本身的逻辑。否则,风雅之事,变成附庸风雅,对承载社会期待、展现学术严肃的大学来说,必定是一次沉重的挫伤。
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