时政热点:将拾金不昧视作法律义务思维导图

洪 丹

如果您捡到6斤多重的黄金会怎么办？很多人在回答前都可能会犹豫。面对价值81万元的黄金，拾荒夫妇刘玉华和周井侠选择了归还失主，而这相当于他们40年的收入。

“路不拾遗，夜不闭户”，无疑属于“大同”社会的理想。当然，我们也没有忘记，中国是一个礼仪之邦，几千年来道德在生活中所扮演的重要角色，“拾金不昧”或“完璧归赵”虽然是降格以求的道德，却是屡见不鲜。这些事例的出现一次次提醒我们社会上善良人不少，在巨额金钱面前可以成功克制自己的贪念。然而，我们也时常会看到，失主与拾得人对簿公堂，把一桩好事变成了一场官司，让人不免兴起人心不古之叹。天底下最能愉快胜任的一件事，莫过于以不在场的优势，评判当事人的道德表现，仿佛仅仅因为不在场，就占领了道德高地。但只要不关乎自身利害，大话谁不会说？拾金不昧者，无论出于什么样的动机，或者害怕，或者无私，或者善良，或者畏罪，能如数归还自己拾获的东西便总是值得鼓励的。

面对从天而降的巨额财产，任何人恐怕都有犹豫的时候，这是人之常情。但随之会怎么做，很大程度上决定了这个社会的秩序。事实上，拾金不昧不仅仅是一种道德要求，更是一种法律的强制要求。根据我国《民法通则》第92条：没有合法根据，取得不当利益，造成他人损失的，应当将取得的不当利益返还受损失的人。像这对拾荒夫妇这种情况，可以马上联系警方或者相关部门，说明情况。如果真的因为私心拒交这些黄金，失主可以进行起诉讨要，当法院判决将黄金归还给失主，如果仍拒交的话，那么根据《刑法》第313条规定：对人民法院的判决、裁定有能力执行而拒不执行，情节严重的，处三年以下有期徒刑、拘役或者罚金。交还失物，是一种法律责任，也即是说，如果拾荒夫妇不交出失物，面对的很可能是法律的惩处。

但现实中，拾金不昧往往更多被视为一种道德品行，而不是法律义务。在现实社会里反复遭受着“拷问”：捡到东西，物归原主，应不应去讨要补偿？如果都去拾金讨赏，会不会导致整个社会精神世界的失落？与其在道德和法律层面上争论不休，倒不如在健全失物招领立法机制方面多想些实在的办法。一方面，强化拾金不昧的法律责任，建立公民应有的责任感。不属于自己的东西绝不去碰，即便捡到了东西也要拾金不昧，主动交到公安部门，否则，视为无端占有，也是违规、违法。另一方面，弘扬拾金不昧的行为，社会还要为此建立起一种负责的机制。有了健全规范的招领机构，可以通过多种渠道，发布招领信息，为失主寻物提供方便，从而保护失主失物的所有权，也可以对拾金不昧者的付出作相应的补偿，从而保护拾金不昧者的善心。

美国一名大学教授做过实验，他在日本和美国各丢下一个手机和一个装有现金的钱包。日本归还失主的速度超过了美国，但这位教授说，从本质上来说，日本人并不是更加“诚实”，而是他们的规则和奖惩体系清晰严谨。拾金不昧的道德观在发展，相应的社会机制也要与时俱进。唯其如此，关于拾金不昧的道德纠纷才会越来越少，也可以看到更多拾金不昧的事例出现。