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韩愈师说重点字词 师说知识点归纳总结 思维导图

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韩愈师说重点字词 师说知识点归纳总结

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思维导图大纲

韩愈师说重点字词 师说知识点归纳总结 思维导图模板大纲

《师说》讲述了老师的意义,今天小编就带大家了解古人对老师的理解,也希望各位同学能够更好的了解此篇课文的主要内容。我们一起来看看吧!

韩愈师说重点字词

【通假字】

师者,所以传道受业解惑也-受:通“授”或师焉,或不焉-不:通“否”

【词类活用】

吾从而师之师师者,所以传道受业解惑也:惑-形容词作名词:疑惑的问题、糊涂的问题是故[圣]益圣,[愚]益愚-圣、愚(带中括号的那个)-形容词作名词:圣人、愚人小学而大遗-小、大-形容词作名词:小的方面、大的方面位卑则足羞,官盛则近谀-卑、盛-形容词作名词:卑:卑贱的人、低下的人 盛:势盛位高的人吾未见其[明]也。明:形-名,高明。

【古今异义】

学者-古:求学的人 今:在学术上有所成就的人小学-古:小的方面 今:小学生的学校众人-古:一般人 今:表示大众师者,所以传道受业解惑也-所以-古:用来……的 今:表示因果关系的连词吾从而师之-从而-古:跟随并且 今:表目的或结果,是连词句读之不知-读-古:句子中间需要停顿的地方,读dou四声 今:看着文字发出声音,读du二声是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子-不必-古:不一定 今:用不着、不需要

【特殊句式】

句读之不知-宾语前置惑之不解-宾语前置不拘于时-被动,状语后置学于余-状语后置耻学于师-状语后置师者,所以传道受业解惑也-判断句其可怪也欤-判断句不必贤于弟子-介词结构后置其为惑也,终不解矣-判断句人非生而知之者-判断句非吾所谓传其道,解其惑者也

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