(本文发表于《东南学术》2006年第六期)
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社会主义新农村建设中的文化创新研究思维导图模板大纲
作者简介:李长健(1965-),男,湖南湘西人,华中农业大学文法学院,副教授,武汉大学法学博士生,研究方向:法理学、经济法、国际经济法和“三农”方面问题研究。
The third kind of strength of construction of countryside sustainableculture power research
Abstract: The social modernization is the economical, political and the cultural comprehensive progress, cultural development is the important connotation. The construction socialism new countryside, needs take the cultural intrinsic tensity as a foundation, outside develops the countryside culture the supporting capacity, forms the sustainable countryside culture power, and gradually forms "body many Yuan" which the advanced culture and the branch culture fuses the cultural system. Our country countryside culture for a long time accumulates, its characteristic and so on seal and lag causes the innovation power to be insufficient, the social third kind of strength arises at the historic moment, and for the countryside culture development innovation value idea and the movement mechanism, promotes the countryside sustainable culture power value practice.Key words: New countryside; Countryside culture; Sustainable cultural power; Third kind of strength; Cultural security
注释
[②] 文化冲突在现实中的表现如:先进的法文化受农村传统习惯影响无法植根于广大农村,先进的显性制度也无法在农村产生最大社会效益,甚至在实践中往往让位于农村内部传统制度等。
参考文献:[1] 金耀基.从传统到现代[M],北京:中国人民大学出版社1999,144。[2] 梁漱溟.中国文化要义[M],上海:学林出版社1987,95。[3] Hayes, Treasa (1996): Management , Control and Accountability in Nonprofit/Voluntary Organization ,Aldershot:Ashgate Pubishing Limited.[4] 李长健.农村文化转型及其化阻机制[J].河北学刊,2005.11:120-123。[5] 朱保安.农村文化建设中存在的主要问题及发展对策[J].河南社会科学,2005.1:133-134。[6] 范大平.论中国农村文化生态环境建设[J].求索,2005.2:95-97。
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