儒林外史人物介绍思维导图

杜少卿是秀才，一提到县里的秀才，他就骂：“学里秀才，未见得好似奴才”；

臧茶对杜少卿说补了禀就可以坐堂、洒签、打人。杜少卿根本看不起这样的人，嬉笑怒骂地说：“你这匪类，下流无耻极矣！”；

皇上征辟，对他人来说求之不得，而杜少卿则避之不及，装病拒绝出仕；

汪盐商生日宴请王知县，三番五次请杜少卿作陪。杜少卿坚拒道：“他果然仰慕我，他为什么不先来拜我，倒叫我拜他？况且倒运做秀才，见了本处知县，就要称他老师！王家这一宗灰堆里的进士，他拜我做老师，我还不要，我会他怎的？”

杜少卿与平等身份对待妻子，反对纳妾

光天化日之下，拉着妻子的手游山饮酒，不惧别人异样的眼光

沈琼枝不甘为妾，她设计裹走宋家的金银珠宝，逃到南京卖文过日子，自食其力，杜少卿认为她是“稀奇的客”。并对沈琼枝鼎力相助

对父亲的门客娄老爹极为敬重，“养在家里，当祖宗看待，还要一早一晚自己服侍”，连他的夫人也要亲自“煨人参”“送人参”。当有老太爷病笃之际，又遵循他的意愿送其回乡。娄老太爷病故之后，杜少卿又自前往陶红镇祭吊，不因娄老太爷的管家身份而有所轻视

修泰伯祠，用古礼古乐致祭，借此让大家学习礼乐，成就人才

杜少卿与郭孝子素昧平生，然而敬他二十多年走遍天下寻访父亲孝心，不避通判的嫌疑，自己寻衣服当银子给他准备盘缠。

朝廷征辟杜少卿，为此征辟，他不惮麻烦，先是礼让与安徽巡抚李大人，后拖病故辞于天长县令邓大人，他推辞的理由是“麋鹿之性，草野惯了”，麋鹿就是四不像，这是说自己像“四不像”那样自由自在惯了，执意不受朝廷约束，辞掉以后高兴地说从此要“逍遥自在，做些自己的事

刚搬到秦淮河房，与朋友聚会的情景就有很自由放恣的气氛：“将河房窗子打开了，众客散坐，或凭栏看水，或啜茗闲谈，或据案观书，或箕踞自适，各随其便”

“不喜欢人叫他老爷”，也不以老爷自居，把门客娄焕文“当做祖宗”亲自服侍，平素“和尚、道士、工匠、花子都拉着相与”

帮助张俊民捐一百二十两银子修学官

当衣服帮助杨裁缝葬母

买地得钱一千两帮助求助的娄老太爷的孙子、看坟的黄大、组建戏班子的鲍延玺等人。

饱受秀才梅玖和举人王进的嘲弄和冷遇而不恼怒

众商人为他凑钱纳监，他真诚感谢

做了学道之后，以己度人，可怜读书人的辛苦，把考生的卷子都细细看过，以免屈了真才

同情五十四岁的老童生范进，反复读范进的科考文章，将其取为秀才

对不按八股要求做文章的考生看文字尚可也低低地进了学

科举之路十分不顺，仍然坚持参加考试，直到六十多岁才考中举人

直至六十多岁，仍要参加科举

参观贡院头撞号板

周进前半生生活在社会底层，地位卑下，事事仰人鼻息，形成逆来顺受的性格；暮年飞黄腾达后，同情提携同样出身下层、同样屡试不第的范进，表明周进秉性忠厚，迂而不恶，写出了他性格的复杂面。

发迹后，从前瞧不起周进的人态度判若两人。梅玖冒称是他的学生；他在村塾中写下的对联，被恭恭敬敬地揭下来裱好；辞退了他的薛家集也供奉起他的“长生禄位”。周进熟识人物态度的转变，除了写尽世态人情之外，更表现了科举制度对各阶层人物的间接影响，是造成污浊世风的根源。

范进穷尽一生的精力参加科举考试，虽然屡遭挫败，但仍寄望甚深，直到五十四岁才中秀才

他打算去应乡试，却被老丈人胡屠户奚落，叫他死心，但他宁可让家人挨饿也要再去应考

中举的范进竟然喜极而疯

在范进考中秀才后，胡屠户盛气凌人地辱骂他是“现世宝”“穷鬼”“烂忠厚没用的人”，他只是唯唯诺诺，还说“岳父见教的是”

范进向胡屠户借盘缠参加乡试，被胡屠户用不堪入耳的话骂了个狗血喷头，他也毫不生气。

家里穷得无饭吃，范进手足无措，要等母亲“吩咐”才慌忙出去卖鸡，可是他在集市上一踱一步，东张西望，老半天仍未能把鸡卖出去

邻居告诉他考中了举人，他以为别人骗他，无奈地请人家不要和他开玩笑

范进中举后喜极发疯，形象十分狼狈

范进中举后，张乡绅拜访，并赤裸裸地和范进套近乎，以求日后互相帮助，范进假惺惺地推辞后接受了他的馈赠

范进从张乡绅给他的银子里取出六两多给胡屠户，以显示自己对老丈人的敬重

与张乡绅一起去县里巴结县令