《咏怀古迹五首》是唐代大诗人杜甫于唐代宗大历元年在夔州写成的组诗
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高二语文上册《咏怀古迹五首·其三》思维导图思维导图模板大纲
群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村 一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏 画图省识春风面,环珮空归夜月魂 千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论
杜甫(712-770)
字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等
唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”
他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念
公元766年(唐代宗大历元年)作者从夔州出三峡,到江陵,先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹,对于古代的才士、国色、英雄、名相,深表崇敬,写下了《咏怀古迹五首》,以抒情怀。本首诗是组诗中的第三首
第一部分
诗的发端两句,首先点出昭君村所在的地方
发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句,起势很不平凡
第二部分
前两句写昭君村,这两句才写到昭君本人
在日常的语言里,黄昏两字都是指时间,而在这里,它似乎更主要是指空间了,它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕,它是那样地大,仿佛能够吞食一切,消化一切,但是,独有一个墓草长青的青冢,它吞食不下,消化不了。这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感
第三部分
紧接着前两句,更进一步写昭君的身世家国之情
画图句承前第三句,环佩句承前第四句。画图句是说,由于汉元帝的昏庸,对后妃宫人们,只看图画不看人,把她们的命运完全交给画工们来摆布。省识,是略识之意。说元帝从图画里略识昭君,实际上就是根本不识昭君,所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧
第四部分
此诗的结尾,借千载作胡音的琵琶曲调,点明全诗写昭君“怨恨”的主题
表达了诗人对故乡的思念以及爱国之情
荆门
山名,在今湖北宜都西北
去
离开。紫台:汉宫,紫宫,宫廷。朔漠:北方大沙漠
省
略。一说意为曾经。春风面:形容王昭君的美貌
环佩
妇女佩戴的玉饰,此处借指美女(王昭君)。一作“环珮”。夜月魂:一作“月夜魂”
胡语
胡音
怨恨曲中论(lún)
乐曲中诉说着昭君的哀怨
成千上万的山峦山谷连绵不断,如向荆门奔去一般,王昭君生长的山村还至今留存 从紫台一去直通向塞外沙漠,最后只留荒郊上的一座孤坟对着黄昏 糊涂的君王只依凭画图识别昭君的容颜,月夜里环佩叮当是昭君归魂 千载流传她作的胡音琵琶曲,曲中倾诉的分明是满腔悲愤
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