东西方的相遇与明清两代的立国精神思维导图

稍后，荷兰人占据了中国台湾、澎湖

西方教士，明朝以利玛窦最为著名

较早时期，中国的天花接种术经土耳其传到欧洲，启发了英国人种痘术的 发明

废除丞相和中书省，直接领导吏、户、礼、兵、刑、 工六部，将原中书省在地方的权力分割为三，设主管地方行政的承宣布政 使、负责监察的提刑按察使和负责军事的都指挥使

设十三道监察御使百 余人

为了防止六部官员违法乱纪，又设六科给事中，两者合称科道两衙 门。实行特务制，设立锦衣卫

随着南方经济的高涨，需要更高明的国家政 策来保护它，但习惯于小农思维的明清王朝根本做不到

重农抑商的国家 观念是罪魁祸首

具体表现为：国家商税繁重；清朝的情况是“处处皆关， 则关关有税”

明朝张居正实行税制改革的名称

内容是：把田赋、力役及 其他众多杂税合成一条，统一按田亩数量征收；简化手续。旨在增加国库 收入、减轻农民负担

清朝的一种赋税制度

“丁”指丁银，即人头税，摊丁入亩即 以康熙五十年的人丁银额为准，将丁银摊到人家所占的地亩中去征收赋税， 实际是取消了人头税

因为康熙五十年以后出生的人口不纳税，在一定程 度上刺激了人口的增长

朱元璋怕受官僚们合伙的欺骗，于是实行特务制，设立锦衣卫， 监视大小衙门是否公正，是否有不法行为等

锦衣卫有自己的监狱，可以 直接凭圣旨抓人，用刑尤为残酷

锦衣卫在他的儿子朱棣当皇帝时，丧失 了那点保护民众的意味

宋代以来，世家大族没落，代 之而起的是庶族地主

为了自己在地方的势力，也为了在土地兼并盛行的 社会里加强实力，宗族关系在这个时期普遍加强

在两宋的士大夫，就已 经注意到它防止小民破产和维系人伦风教的作用

明清两朝更看重它在社 会治安、收取赋税方面的作用

清朝则大力提倡“移孝作忠”，利用宗教道 德对普遍的民众进行控制

同时，族长权力也因政权的支持而变得稳固， 其结果是朝廷的专制与宗教的专制联成一气