语文六上第21课《文言文二则》思维导图

哉：zāi（美哉、善哉、呜呼哀哉） 巍：wēi（巍峨、巍然、巍巍） 弦：xián（琴弦、弦乐器、扣人心弦） 轴：zhóu（线轴、轴心、中轴线） 锦：jǐn（锦缎、锦绣、锦鸡） 曝：pù（曝露、曝晒、一曝十寒） 矣：yǐ（悔之晚矣、由来久矣）

斗：dòu（争斗）dǒu（斗胆） 曝：pù（曝晒）bào（曝光） 角：jiǎo（角落） jué（角色）

伯牙鼓琴 《吕氏春秋》 〔先秦〕 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

书戴嵩画牛 苏轼 〔宋代〕 蜀中有杜处士 ，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。

1.俞伯牙善于弹琴，并且琴艺超群，那么在文中又表现在哪里呢？请用自己的话回答。

2.那么樵夫钟子期“善听”，又表现在哪里呢？请用文中语句回答。

3.从哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？

4.伯牙为什么“破琴绝弦”?

5.牧童是怎样评价这幅画？他的理由是什么？由此可见牧童的什么精神？

6.处士面对牧童的话有什么表现？由此可见处士是一个什么样的人？

7.面对牧童的质疑，杜处士也笑了。你觉得他是怎样笑的？试着揣摩一下他的心理。

8.哪句话揭示了这篇短文蕴含的道理？

《伯牙鼓琴》讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事，赞扬了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，表达了知音难觅、珍惜知音的情感，同时还向我们展现了音乐艺术的无穷魅力。

《书戴嵩画牛》这篇文言文通过讲述一个牧童指出大画家戴嵩的《牛》画得有错误的故事，告诉我们要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像也不能迷信权威，要从客观事实出发。同时也告诫人们要因事求人，不要做凭空想象的外行人。

苏轼，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。主要作品：有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等传世。

《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。