马克思主义辩证唯物论思维导图

第一次明确提出：“全部哲学，特别是近代哲学的重大基本问题，是思维和存在的关系问题”

@总结图表

形而上：孤立、片面、精致、无矛盾

辩证法：联系、全面、发展、矛盾

创立历史唯物主义（唯物史观）

形成辩证唯物主义

“物、物质无非是各种物的综合，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的[...]我们就用这种简称把感官可感知的许多不同食物依照其共同的属性概括起来。”（明确指出了哲学物质概念与自然科学关于具体的物质形态和物质结构的概念之间共性与个性的关系）

“物质是标志客观实在（唯一特性）的哲学范畴，1)这种客观实在是人通过感觉感知的，2)它不依赖于我们的感觉而存在，3)为我们的感觉所复写、摄影、反映。”（从物质与意识的关系上来把握）

坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限

坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论

体现了唯物论和辩证法的统一，克服了形而上学唯物主义的缺陷

体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础

运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴

是物质的存在方式和根本属性

恩格斯：“运动，就它被理解为存在方式，被理解为物质的固有属性这一最一般的意义来说，囊括宇宙中发生的一切变化和过程，从单纯的位置变动起直到思维。”

运动是物质的运动，物质是运动着的物质

唯心主义：脱离物质谈运动

形而上学：脱离运动谈物质

静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，包括空间位置和根本性质暂时未变两种运动的特殊状态

相互区别：运动的绝对性（物质运动的变动性、无条件性）；静止的相对性（物质运动的稳定性、有条件性）

相互联系：运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含，“动中有静，静中有动”。无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了事物的矛盾运动

形而上学：夸大静止，否定运动

诡辩论：夸大运动，否定静止

时间：物质运动的持续性、顺序性，特点是一维性（一去不复返）

空间：物质运动的广延性、伸张性，特点是三维性

时空是物质运动的时空，物质运动是时空中的物质运动

时间和空间是物质运动的存在形式

客观性（由物质运动与时空的不可分割证明）

有限性（具体物质形态的时空）& 无限性（整个物质世界的时空）

客观实在性（绝对的）& 具体特性（相对的）

实践 = 物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提 = 统一自然界与人类社会的现实基础

实践 = 人类社会的基础 = 理解和解释一切社会现象的钥匙

实践是社会关系形成的基础

实践形成了社会生活的基本领域

实践构成（≠是）了社会发展的动力（社会基本矛盾）

@总结图表

自然界长期发展的产物

人脑的机能和属性

客观世界的主观映像

从其起源来看是自然界长期发展的产物

作为一种反映形式经历了三个发展阶段

不仅是自然界长期发展的产物，而且是社会历史发展的产物

决定性作用（产生和发展中）：社会实践（特别是劳动）

本质：客观世界的主观映像 = 客观内容和主观形式的统一

不同的意识观 @总结图表

辩证唯物主义坚持物质决定意识、意识依赖于物质的同时，承认意识对物质有能动作用

能动作用：人的意识所特有的积极认识世界与改造世界的能力和活动

@总结图表

尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提

只有充分发挥主观能动性，才能正确认识和利用客观规律

社会历史领域：主体选择 & 社会历史趋向

世界是统一的，即世界的本原是一个（批判二元论）

世界的同一性在于它的物质性，即世界统一的基础是物质，不是某种“始基“的物质（批判唯心）

物质世界的统一性是多样性的统一，而不是单一的无差别的统一（批判旧唯物）

@总结图表

@笔记图表

意识统一于物质

人类社会统一于物质（人类社会的物质性）

世界的物质统一性原理是马克思主义的基石

一切从实际出发，是世界的物质统一性原理在现实生活中和实际工作中的生动体现