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《简爱》拆书笔记思维导图模板大纲
夏洛蒂·勃朗特(1816年4月21日—1855年3月31日),19世纪著名英国作家、诗人,世界文学名著《简·爱》的作者,勃朗特三姐妹之一。出生于英格兰北部约克郡,父亲是个穷牧师。她曾和其他几个姐妹一起被送进一家生活条件恶劣、教规严厉的寄宿学校读书。
夏洛蒂当过教师和家庭教师,也曾与妹妹艾米莉一起于1842年去比利时布鲁塞尔学习法语和古典文学。夏洛蒂的作品主要描写贫苦的小资产者的孤独、反抗和奋斗,属于被马克思称为以狄更斯为首的“出色的一派”。《简·爱》是她的代表作。
《简·爱》是英国十九世纪著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,也是英国文学史上的一部传世之作。
人们普遍认为《简·爱》以第一人称叙述,是夏洛蒂·勃朗特“诗意的生平”的写照,是一部具有自传色彩的作品。这部带有浓厚自传色彩的作品成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活采取独立自主、积极进取态度,敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
小说诠释了这样一个主题:人的价值=尊严+爱。书中弱小的简·爱不仅具有坚强刚毅的个性、自尊自爱的品格,而且还拥有足够的才智和对自由平等爱情的追求。
一、苦难的童年(1——4 章)
幼小的简·爱寄养在舅父家。舅父里德先生去世后,简·爱过了10年倍受歧视和虐待的生活。舅母把她视作眼中钉,并把她和自己的孩子隔离开来,她与舅母的对抗更加公开和坚决,最后简·爱被送进了孤儿院。
二、艰难中成长 (5——10章)
洛伍德义塾,一个教规严厉、条件极为艰苦的地方。简·爱刚到这里的第一年便赶上了一场突如其来的瘟疫,眼看着一个个同学在这里倒下,特别是好友海伦的离去,使简·爱幼小的心灵体会到了生命的残酷。在这里,简·爱虽然历经磨难,却坚强地生存了下来。
度过第一年的难关后,学校改善了学生们的生活饮食条件。简·爱在这里做了六年学生、两年老师。八年中,谭普尔小姐成为简·爱敬仰和感激的至爱之师和人生挚友。
因此,当谭普尔小姐要离开洛伍德义塾时,简.爱也在一番思索后决定要到“一个陌生的环境里担当新职务,过一种新生活”。
三、体验爱情(11——27章)
简爱登广告谋求家庭教师的职业。桑菲尔德庄园的女管家聘用了她。庄园的男主人罗切斯特经常在外旅行,她的学生是一个不到10岁的女孩阿黛拉瓦朗,罗切斯特是她的监护人。
一天黄昏,简爱外出散步,邂逅刚从国外归来的主人,这是他们第一次见面。以后她发现她的主人是个性格忧郁、喜怒无常的人,对她的态度也是时好时坏。整幢房子沉郁空旷,有时还会听到一种令人毛骨悚然的奇怪笑声。一天,简爱在睡梦中被这种笑声惊醒,发现罗切斯特的房间着了火,简爱叫醒他并帮助他扑灭了火。
罗切斯特回来后经常举行家宴。在一次家宴上向一位名叫英格拉姆的漂亮小姐大献殷勤,简爱被召进客厅,却受到布兰奇母女的冷遇,她忍受屈辱,离开客厅。此时,她已经爱上了罗切斯特。其实罗切斯特也已爱上简爱,他只是想试探简爱对自己的爱情。当他向简爱求婚时,她答应了他。
第二天,当婚礼在教堂悄然进行时,突然有人出证:罗切斯特先生15年前已经结婚。他的妻子原来就是那个被关在三楼密室里的疯女人。法律阻碍了他们的爱情,使两人陷入深深的痛苦之中。在一个凄风苦雨之夜,简爱离开了罗切斯特。
四、别后 (27——35章)
在寻找新的生活出路的途中,简·爱风餐露宿,沿途乞讨,历尽磨难,最后在泽地房被牧师圣约翰收留,并在当地一所小学任教。不久,简·爱得知叔父去世并给她留下一笔遗产,同时还发现圣·约翰是她的表兄,简·爱决定将财产平分。圣约翰是个狂热的教徒,打算去印度传教。他请求简·爱嫁给他并和他同去印度,但理由只是简·爱适合做一位传教士的妻子。简·爱拒绝了他,并决定再看看罗切斯特。
五、相聚 (36——38章)
当简·爱满怀激情与希望回到她阔别一年的桑菲尔德庄园时,她万万没有想到呈现在眼前的只是一堆早已坍塌的废墟。她四处打听罗切斯特先生的下落,并最终在芬丁庄园——一个凄凉的处所找到了他。原来在简·爱离开后不久,疯女人制造了一场火灾,并坠楼身亡,而罗切斯特先生在火灾中中烧伤了眼睛导致双目失明。突如其来的惊人变故并没能阻止简·爱与罗切斯特相爱的脚步,他们安静地举行了婚礼。简·爱得到了自己理想的幸福生活。
1. 简·爱
一个贫苦低微、其貌不扬、性格倔强、感情丰富、独立自尊、勇敢执着、聪慧过人的女孩,却拥有自尊、自重、自立、自强的人格。
具体体现:
(1) 自尊自主、叛逆反抗
(2) 追求精神上的自由、平等
(3) 意志坚强,智慧过人
2. 罗切斯特
坚毅、执著、风趣、富于情感、敢于追求、忠于爱情。
一个完美的、冷面的、不幸的、善良的、成熟的贵族绅士。
3. 海伦
她的观点与简·爱是截然不同的。海伦主张凡事能忍则忍,这样自己快乐,别人也会对你好一些。
构成简.爱的人生追求的两个基本“旋律”:
A 首先,她富于激情、幻想和反抗精神,继承了浪漫主义文学传统。
B 她同时又像是17世纪英国作家班杨笔下的“基督徒”一样,追求超越个人幸福的至高境界。
简.爱的两个基本动机:
A 对人间自由幸福的渴念;
B 对更高精神境界的追求。