读书笔记《世界近代史》欧洲大陆的封建制度思维导图
《世界近代史》欧洲大陆的封建制度的概述
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思维导图大纲
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一、典型的封建专制主义国家——法国
波旁王朝早期的法国
亨利四世加强了中央集权，宣称让法国农民每个星期天锅里有一只鸡。
为了加强统治，增加收入，卖官鬻爵，只要交官税就可以世袭职位，形成了一个完全听命于国王的官僚集团，有利于统治且增加了收入，其长期的后果就是把有能力从事经济行业的人排斥在经济领域之外，贵族是不能从事经济活动的。卖官制度有助于国王和城市中产阶级结成同盟，这正是专制王权的基础。
波旁王朝早期各省的监督官逐渐由选自中产阶级出身的人担任，正是他们控制着地方政权，御前会议分为买官和世官贵族。
此时的分封制度实际上已经不存在了，转化为以血缘分配土地。世官贵族不能从事经济活动就卖地给资产阶级，没了土地也就没了官位，资产阶级有土地后转化为乡绅贵族，然后某一天卖地，陷入死循环。
也有部分贵族为了家道不没落，进宫服侍国王。
多数农民有土地，有人身自由。分散的手工工场已相当普遍，城市中商人和政府官员控制这一切。
亨利四世被刺杀后一度内乱，路易十三任命红衣主教黎塞留为首席大臣，以加强君主专制和把法国建设成欧洲第一强国为基本国策，采用高压统治治理国家，后路易十三和黎塞留相继死去，把国家留给了5岁的路易十四
投石党运动
路易十四时期，母后安娜摄政，红衣主教马萨林任首席大臣时期的贵族叛乱运动，取名于巴黎街头儿童恶作剧玩具——投石器
投石运动最初是资产者、城市贫民和农民联合的反专制人民运动。马萨林继续黎塞留的争霸政策，税收过重，被高等法院拒绝，资产者围绕在高等法院开启了反专制的运动。巴黎人民开始武装，迫使马萨林释放被捕法官。后来人民武装紧逼高等法院，威胁到了有产者的产业。资产阶级和封建贵族联合镇压了底层人民。
各省贵族继续叛乱以孔代亲王为首，1652年进入巴黎，受到人民反对，慌忙撤退，投石党运动失败。
投石党运动从资产者和人民反抗专制统治开始，演化为贵族叛乱乃至外敌入侵，这个过程说明当时的法国还不具备推翻专制统治的条件，专制制度在客观上还起到了维护国家统一和抵御外敌入侵的作用。正因如此当英国的资产这和贵族结盟推翻专制统治的时候，法国的专制制度继续发展，终于达到其最高阶段。
路易十四和“朕即国家”
路易十四一生在苦难中成长，甚至权利的重要性。在其执政的54年内，法国的国王权力发展到了顶峰。
路易十四为王权至上制造理论依据。
他说：“臣民没有权利，只有义务、朕即国家”。将国王达到了神格化的高度，成了至高无上的权威。
贵族政策
取消高等法院对于君主的指责权，拒绝召开三级会议，无情镇压外省贵族。建造凡尔赛宫堕化贵族。
亲理朝政
向各省派出监察官，至于地方长官之上。
主要靠军队维持政权，扩大军队。
警察制度，用密札谋杀反对派，关进巴士底狱
思想控制
废除南特赦令，迫害胡格诺教徒，使法国失去了一大波手工业者。
强大的权力和势力，被人奉承称为太阳王
科尔伯的重商主义和太阳王的殒命
太阳王任命的财政总监科尔伯实行重商主义（一个国家金银越多，国家就越富，国力就越强，因此必须努力增加出口，减少进口，促使外国金银流向本国），因此制定了双重方针，发展工商业，法国以生产奢侈品为主，目的就是为了打开欧洲宫廷市场，并防止本国贵族购买外国产品。
重商主义也有严重的缺点，互相之间的恶性竞争会导致商业流通缩小，同时对商品的管控不利于市场发挥作用，总的来说科尔伯时期的重商主义利大于弊。
太阳王被权力冲昏了头脑，炫耀国威，使得法国濒于封建危机的边缘。
路易十五与法国封建专制制度的危机
路易十五时期，政府财政亏空，贫富分化，税收不均，专制制度存在的基础就是特权阶层，想要特权阶层放弃特权无异于与虎谋皮。
贵族们在路易十四时期养成了挥金如土的习气，七年战争加重了专制制度的危机，还有路易十五的昏庸“我死后哪怕洪水滔天”。
启蒙运动举行各种学院、沙龙，先进思想方兴未艾。
二、分崩离析与经济落后的德意志
三十年战争
十七世纪初德意志仍处于分裂状态
内
内部新教诸侯与天主教诸侯的分裂，中央集权势力与地方分裂势力的分裂。
外
外部西班牙支持支持哈布斯堡家族的神圣罗马帝国皇帝，英法荷支持新教，不希望德国统一，觊觎德国土地。
背景
1608年，皇帝指使巴伐利亚公爵武力夺取自由城市多纳沃特，恢复天主教，导致了新教同盟的成立，次年天主教同盟成立。加上外国势力的介入，德国内部争斗实际上演化为了欧洲的国际矛盾，即三十年战争。
导火索
三十年战争的直接爆发原因是1618年波西米亚王位空缺，皇帝马提亚想安排斐迪南公爵遭到波西米亚贵族反对，把皇帝的使者从窗户扔了出去，即“掷出窗外事件”引发了三十年战争。
正式战争
波西米亚时期（1618-1625）
1619年布拉格议会选举的波西米亚国王腓特烈五世和即位皇帝的斐迪南，波西米亚战败。
丹麦时期（1625-1629）
丹麦国王克里斯汀四世觊觎德国土地，1625年在英荷支持下进入德国，战争演化为国际战争，战败，签订了《吕贝克条约》，不再干涉德国事务。百年来的宗教改革运动即将覆灭
瑞典时期（1630-1635）
瑞典国王古斯塔夫·阿尔道夫担心德国阻挡瑞典的发展，1630年在法国支持下进入的德国，各有胜负，此时德国国内诸侯和解，瑞典撤退
瑞典-法国时期（1635-1648）
法国出于打击哈布斯堡家族和西班牙的目的，联合瑞典、荷兰和部分东欧小国。双方各有胜负，僵持不下，加之国内危机，最后签订了《威斯特伐利亚和约》，战争结束。
《威斯特伐利亚和约》
内容
法国、瑞典取得土地，德意志小诸侯领地扩大，荷兰独立，新教天主教享有同等地位。
影响
威斯特伐利亚和约沉重打击了哈布斯堡家族，德意志进一步分裂，西班牙实力削弱，法国主导国际事务。开创了国际会议解决国际纷争的先例，打破了罗马教皇神权下的世界主权论，使以后国际争端的解决开始摆脱神权的束缚。
经济落后·农奴制二版
经济落后
原因
三十年战争（农民逃跑，贵族收回了荒芜的土地，结束后农民就变为了农奴）和国内分裂
农奴制二版
原因
对粮食的需求使得地主加大了对农民的剥削，恢复农奴制、德国贵族势力强大随意摆布农民。
影响
阻塞了劳动力，限制了国内市场的扩大，存在沦为原料产地的风险。
奥地利君主国
奥地利位于德意志东南，物产丰厚，交通枢纽，经济素以发达著称。
中世纪早期，奥地利是东法兰克王国的一个边区，神圣罗马帝国建立后派驻行政长官，开启了巴笨宝家族270年的统治，绝嗣后落入波西米亚手里，后被哈布斯堡家族武力夺回，直到一战。
1396年，奥地利邦议会召开，表明奥地利开始作为一个国家实体出现在历史舞台上，之后由于哈布斯堡家族的兴盛，奥地利成为了帝国内部最强大的邦。
马克西米一世时，就开始发展中央集权，其孙子斐迪南一世进一步发展君主专职，他们的改革使得奥地利在16世纪初就成为君主专制的国家
奥地利国内的领地却存在独立性，但都属于哈布斯堡家族，其中波西米亚和匈牙利独立性较强，此时的奥地利还是以血缘连接的领地共同体。
奥地利的“开明专制”
三十年战争结束后，德意志分裂局面形成，奥地利则逐渐上升为强国，扩张的同时经济也有所发展，但是帝国内部却是矛盾重重。
波西米亚地区民族矛盾与阶级矛盾并存，匈牙利地区本土地主与奥地利地主狼狈为奸，帝国境内农奴制强化，有时候会转化为农民的反抗斗争。同时专制政府与大贵族之间也有矛盾。
1740-1748年的奥地利王位继承战争中奥地利失败，促使帝国政府改革。领导者女皇玛丽亚·特里萨与其子约瑟夫二世。
土地改革，减少租税，约瑟夫时期宣布农奴为自由人
宗教改革，没收天主教财产，给予其他宗教平等地位
限制地主，取消地主收税权，限制裁判权
奖励工商业，保护关税，成立国家工厂
同时加强中央集权
建立领地行政和财务最高机构“公共及宫廷事务督导部”，加强对政权的控制
建立警察制度、书报检查制度、司法与行政分离，庞大的常备军。
改革都是在“开明专制”的招牌下进行的，开明专制是落后欧洲君主玩弄的把戏，表面上按照启蒙思想家的主张来改革，实际上是表面文章，这些改革还有致命弱点，君主操之过急，单凭强迫命令，缺乏深入细致的工作和充分的准备，改革流露表面，约瑟夫二世死后改革成果很快消失。
普鲁士的兴起与“普鲁士精神”
普鲁士是靠不断扩张领土发展起来的，统治者是霍亨索伦家族。
经济
普鲁士的崛起是有经济原因的：1勃兰登堡的地理位置、2霍亨索伦王朝采取保护工商业的政策（大量法国胡格诺教徒流浪至此）
政治
军国主义政策，通过给予容克（农奴地主，普鲁士的压迫基础）压迫农民的权利获得建立常备军的支持，平时军纪森严，战时烧杀抢掠。甚至夺取了议会的征税权，靠武力征税，并把军事工作扩展到整个经济领域，然后建立了一整套以军官为核心的行政体系。
1723年只属于国王的“财政、军事与王室领地最高总管理处”宣告“普鲁士精神”的形成，即专制主义+军国主义
普鲁士的“开明君主专制”
腓特烈二世治下的普鲁士发展成为欧洲强国，他自己也获得“腓特烈大王”的称号。
腓特烈二世高谈阔论启蒙思想，实质上依旧专制而已，实际上腓特烈二世时期权力变得更加集中，政府以高效率著称（从奥地利手中夺取来的西里西亚征收来的税款是原来奥地利所征的税的是被），收税的目的在于维持军队，扩张领土是普鲁士开明专制的基本出发点，腓特烈二世还采取了一些发展经济的措施来增加税收维持军队，进一步扩张。
普鲁士的开明专制是统治者为普鲁士精神寻找一条理性道路，他的结果是使得普鲁士变得更专制、更军国主义化了。
三、封建农奴制的俄国
十七世纪的俄国
罗曼诺夫王朝建立初期，罗曼诺夫家族建立的全国会议辅导16岁的新沙皇哈伊尔·罗曼诺夫稳固政权。
罗曼诺夫王朝的社会基础是乡村小贵族，罗曼诺夫王朝建立以前，农民已经被束缚在土地上，农奴劳动是国家经济的基础，整个统治阶级靠剥削农奴为生，残酷的剥削使得部分农民加入了哥萨克队伍，他们选举自己的统领，对沙皇政府保有极大的独立性。
十七世纪沙皇的权威加强，单个人的权利时有落入到他人手中，沙皇下有一个杜马会议和全国会议，真正的中央机构是各部署，地方自治在十七世纪快速消失，盛行门第制。
十七时俄国殖民扩张加快，对西伯利亚的殖民活动主要是为沙皇服役的哥萨克进行的，主要获取皮毛，曾侵略到清朝，《尼布楚条约》
工商业也有所发展，外国资本初次进入，本地领主则较少投资。
全国性市场开始形成，粮食需求大增，莫斯科市全国的商业中心，被一批称为客人的大商人控制，沙皇及其近臣靠垄断度日，使得资本主义难以发展。
与其他欧洲国家相比，俄国依旧十分落后，广大居民居住在没有烟囱的小屋子，无知与愚昧笼罩他们的一生。但同时也引起了部分先进人群的注意。
彼得一世和他的改革
1682年，莫斯科兵变，納雷什金家族被推翻，政权落入阿列克谢前妻女儿索菲亚公主手中，彼得一世和伊凡共享皇位，之后彼得一世靠亲军“娃娃兵团”击败索菲亚，1694和1696其母和伊凡相继去世后，获得政权。
彼得一世终其一生都以扩张领土为目的，但是军事落后明显，于是学习西欧，甚至亲自微服私访。为了取得胜利，他开始了一系列改革。
改革
创建新军，实行义务征兵制
发展工商业保证军备供应
参照西方模式改革提高政府效率
重视贵族子弟教育
影响
打败瑞典，控制波罗的海
对内的征兵和交税引起了部分人民起义
强制的实行甚至引起了其子的反对
评价
其改革是一次强制性的现代化运动，用及其粗暴的手段推行，运用他的全部权力推行，而且不允许任何人反对。彼得的改革把俄罗斯带入现代世界的门槛，但是以发展实业为目的，并未出动农奴制。
叶卡特琳娜二世与俄国的开明专制
彼得以个人强权推行的社会改革不存在坚实的社会基础，因此彼得死后守旧势力复辟，贵族组成的禁卫军在1762年最后一次政变中拥立彼得三世妻子叶卡捷琳娜为女皇，即叶卡捷琳娜二世。
叶卡捷琳娜二世是德意志小公爵的女儿，接受启蒙思想，与孟德斯鸠有书信往来，1744年被带到俄国与彼得成婚，1762年在情妇奥尔洛夫的帮助下推翻彼得三世，当上女皇。
开明专制
强调发展农业，接纳外国移民进入俄国，削弱行会控制，接受自由贸易，政治上设立立法委员会，发布《训谕》，甚至有人提起废除农奴制，但都是幌子。
镇压普加乔夫农民是叶卡捷琳娜从“开明”到保守的分界线，普加乔夫是一个贫穷的哥萨克，以彼得三世为幌子，讨伐篡位的妻子。
镇压起义后，女皇意识到需要靠贵族巩固专制，中央任命省长，省长以下官员自己决定，女皇用这种方法把全体贵族动员起来共同维护农奴制，从而使俄国成为贵族农奴制专制国家，女皇自诩为开明君主，在她统治下农奴制缺又发展起来，他们在生活处处模仿西欧，政治制度却坚决摒弃，女皇统治时期俄国领土大幅扩张，俄国虽然在政治经济文化上依然落后雨西欧，但是由于幅员广阔和强大的军事力量跻身列强。
四、波兰、瑞典和丹麦
波兰
16-17世纪上半叶波兰是一个东欧强国，18世纪末就被邻国瓜分，波兰的衰落主要是内部原因造成的，不利的国际环境只是外因。
十六世纪的波兰处于上升阶段，但内部则充满隐患
政治
数量极为庞大的小贵族依附于大贵族，每十个人就有一个贵族，贵族势力的庞大造成严重的政治危机，小贵族各自为政，不考虑国家整体利益（自由否决权），中央的衰落最大的受益者是大贵族，小贵族依附于他们也获得利益，各大贵族又存在分歧，于是产生了一个又一个国中之国。
经济
农业始终是主要经济部门，以及随之而来的农奴制。同时工商业由于小贵族的控制亦步亦趋。
宗教
新教所表现出来的政治经济倾向受到了既得利益者的反对，因此新教在波兰反而加强了贵族的保守倾向，
总之
当时几乎欧洲都在形成民族国家，但是波兰却在解体，力量分散。
统治阶级中也有人试图扭转局势，国王加西米尔和索比斯基都企图加强王权但都失败了，同时由于外国的介入，1795年独立的波兰从地图上消失了。
瑞典和丹麦
瑞典
瑞典脱离丹麦后，瓦萨王朝建立起君主专制制度，有利的国际环境使得瑞典迅速发展为军事强国，1611年古斯塔夫·阿道尔夫把瑞典推上了强国的位置，他发展经济、鼓励生产、实行货币税、义务征兵制，把经济成就用于发展军事，创造了瑞典奇迹
此时周边国家都建立了君主专制制度，其军事制度和战略都被偷学，瑞典资源不足，人稀物少的缺点就暴露出来，北方战争中被俄国打败，失去了大国地位，
国外的失败导致国内的深刻变化，人们专制王权不能在保护国家，瑞典走上了君主立宪的道路，议会中分为礼帽派和便帽派，1809年古斯塔夫四世被推翻，君主立宪制确立下来。
丹麦
十四世纪末丹麦吞并瑞典和挪威，之后的战争屡屡失败，最终丹麦由腓特烈二世完成了君主制的转变，克里斯汀五世时期制定了丹麦法君主制在丹麦确立起来，知道1848年革命才被废除，国家狭小且没有制度优势，平平无奇。
五、西欧的启蒙运动
启蒙运动的背景
启蒙运动的产生并不是偶然的，首先他是资产阶级反对封建专制制度的时代要求。
其次与自然科学的发展也有密切的联系，很多启蒙思想家从新型的科学技术中寻找理论根据和思想方法的
艾萨克·牛顿
出身于自耕农，就读于剑桥大学，数学上发明了微积分，创立了二项式定理，发展了方程式理论，最重要的就是发现了宇宙的法则，即《自然哲学的数学原理》，这本书揭示了宇宙的基本法则万有引力，即证明了自然界尤其规律支配，启蒙思想家也就认为人类社会也有其自然规律
其他
本杰明·弗兰克零关于闪电的研究、约翰雷（植物学动物学的拓荒者）、李那乌斯（发明了植物分类的第一个令人满意的方法）、布封（博物学）驳倒了地球只有5000年历史的古老观点、Captain Cook获得的新的航海知识。
自然科学的发展使得人们认识到人类是可以征服自然的，人类社会是不断前进的，启蒙思想家相信进步，即来源于此。
霍布斯和洛克
正是在资本主义上升发展的情况下，并且在17、18世纪自然科学发展的基础上才出现了启蒙运动，英国最早的启蒙思想家是霍布斯和洛克
霍布斯
出生于教区牧师家庭，毕业于牛津大学，作为卡温迪斯勋爵旅欧多年，思想偏向于保皇党
哲学
霍布斯是唯物主义者，继承并进一步系统了培根的唯物主义，并把它进一步系统化了。他把物质的多种运动都归结为机械运动，因此他是一位机械唯物论者，认识论上霍布斯是一位感觉论者，认为感觉是知识的唯一来源。
政治
代表资产阶级新贵族和大资产阶级集团的利益，因此政治上倾向于保皇党，反对革命。
主要政治思想体现在《论政体》和《利维坦》中，强调国家的作用，认为私有财产是国家所创造出来的，因此国家政权应该支配财产。认为君主制是国家最好的组织形式，认为君主能压制人民，因此其思想带有明显的反民主倾向，因此使得他在护国时期大受欢迎。为了防止贫民染指有产者的财产，认为政府有权干涉居民财产，但同时也引起了有产者的反对，因此资产阶级新贵族并不欢迎霍布斯的观点。
宗教
认为宗教是人类出于无知和恐惧的产物，同时认为宗教可以帮助维持秩序，而且只有当国家政权成为教会首领时，才会才能完成这个任务，因此倾向于讲教会合并于政府
洛克
法学世家，毕业于牛津大学，曾参与英国革命，主要著作有《人类悟性论》。
哲学
洛克把物体的性质分为第一性质（颜色、声音、香味）和第二性质（广延、形状、运动），这是他对于唯心主义的让步。
洛克在认识论上认为人类知识来自经验，把经验分为内在（心灵活动）和外在（感官作用），是个二元论者。
政治
1689年洛克转而研究政治理论，代表作《关于政府的两篇论文》
财产
认为上帝将大地赐予人类，人们只有通过劳动从自然界中获得财产，也就是承认了劳动是财产的起源，同时认为大财产对所有人都是幸福的，在为资产阶级辩护。重农学派先驱
国家起源
社会契约论先驱，认为国家的混合形式和议会君主制，是国家最好的形式，因为他按照多数人（资产阶级）的意志行动，这是为光荣革命辩护的理论
教育
注重实用主义，学习理科知识，痛斥形式主义，反对机械地接受，要求发展创新性思维。
伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、百科全书派、重农学派
伏尔泰
反对天主教的同时承认天主教的社会作用、提倡自然权利学说、反对君主专制，倡导开明君主、建议改革刑法（过于严酷，不人道）、对人民群众抱有极大的偏见、对孔孟之道崇尚
孟德斯鸠
贵族家庭，卖掉了世袭的院长职位，游行欧洲，结识了洛克和休谟
《波斯人通信集》《罗马盛衰原因论》指桑骂槐，指责国王、《法的精神》是资产阶级政治学说史专著、首先论证了社会现象的规律性（认为政治制度决定了法的精神）、重视政治制度的研究，开发了三权分立的理论。
让·雅克·卢梭
钟表匠家庭，标准的底层人民，白璧微瑕，幼年的不幸生活使得他愤世嫉俗，抨击理性。卢梭不但是思想家还是文学家，把深邃的哲理和奔放的感情融合一体，他的思想整整影响了一个时代的法国社会。
认为文明的进步是造成人类道德败坏和社会苦难的原因、认为私有制是社会不平等的根源，但不反对私有制，提倡相对的公平、社会契约论是其核心政治思想、捍卫人民主权、反对分配不公、理想的国家是小型的直接民主共和国，反对代议制，认为人民的意志是不能被代表的，既然国家权力属于人民，那么这个权力就只能被加强，因此被法西斯利用、要求建立经常新的人民监督制度防止行政机构篡权
百科全书派
在狄德罗的主持下，几乎当时所有风云人物都参与了修订，被称为百科全书派，该书的出版沉重的打击了封建制度和天主教会，它唤醒了人民革命的思想，为反封建斗争提供了有力的思想武器
总的来说百科全书派是机械唯物主义，在破除人民封建迷信方面做出了卓越贡献
重农学派
弗朗索阿·魁奈是重农学派的创始人，在他看来，抵消了全部生产费用剩下来的产品就是“纯产品”。只有农业才能生产出来“纯产品”，因此农业是唯一的生产部门，所以占有土地的地主应该负担国家所有捐税。
鼓励资本家向地主租地，发展资本主义农业、放任政策、只向地主征收单一土地税
空想社会主义
梅耶、马布里、莫莱里
启蒙运动超越了国界，形成强大而国际思潮。启蒙思想有两大信条（1）相信自然社会受一定的法则支配（2）人类未来是光光明的。主张：1、自由放任主义2、主权在民3、信仰自由，反对政教合一。这些建议的出发点都是天赋人权，值得注意的是启蒙思想家都是以全人类的代言人所出现的。
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