《世界近代史》第一章:16世纪资本主义曙光下的西方和同一时期的中日
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读书笔记《世界近代史》第一章:16世纪资本主义曙光下的西方和同一时期的中日思维导图模板大纲
一、地理大发现和商业革命的背景
地理大发现和商业革命的动因
经济
香料
奥斯曼帝国的存在阻断了中西方传统商路,利润巨大的香料贸易受损
黄金
欧洲商品经济的发展使得货币成为普遍的交换手段,而黄金也是最重要的交换手段,有了它就有了一切,人人都渴望黄金
文化
传教
基督教具有普救主义,以博爱人类为教旨,即使使用武力
人文主义
人文主义思想也促进了向海外发展,人文主义思潮实际上是反映了资产阶级的个人进取精神和物质利益至上的价值观,是海外冒险的一种思想动力。
地理大发现和商业革命的条件
航海技术的进步
大帆船、罗盘、象限仪
海上武器和战术的进步
船坚炮利
商业上的进步
复式簿记
银行业和信贷业务的发展
资金的广泛流通给商业活动带来了极大的便利
传统观念的改变
借贷业务不再被认为是不义之财
股份公司的出现
有钱出钱,有力出力,劳动力和资产的结合更加方便
专制政府的支持
走在地理大发现前端的是葡萄牙和西班牙
原因
位于大西洋沿岸,地理位置优势
两个国家都掌握了航海技术,特别是葡萄牙,尤其是葡萄牙的亨利王子
宗教热情,西班牙在与伊斯兰教长期斗争中坚定了对基督教的热情
二、地理大发现的过程
欧洲直通印度新航路的发现
1487年,大风使得迪亚斯船队飘过了非洲最西端,原路返回时将此地命名为风暴角,后更名为好望角
达·伽马绕过好望角,雇了一个阿拉伯水手引航,达到印度,成为第一个从西欧绕非洲来到东方的航行,开创了东西方之间最短的海上航路
开辟是为了利益,决心垄断全部利润,因此采取了野蛮的暴力手段。
哥伦布抵达新大陆
人文主义者重新发现了古希腊关于圆形地球的学说,哥伦布的计划是基于一个对于地球距离错误的估计上的,由于女王伊莎贝拉对于地理的无知,终于接受了他的计划
这里出现一个饶有趣味有耐人深思的“假如”问题,历史的客观后果,往往是出乎亲自经历之人的预料之外的
出发后,水手们长时间看不见大陆,开始不安,哥伦布也开始怀疑,因为按照他的估算,现在应该已经到了日本,因此约定三天内不见陆地就回头,但是发现了中美洲,将他们第一次见到的岛屿命名为“圣·萨尔瓦”
西班牙君主热心支持哥伦布的事业,建立了伊斯帕尼奥拉殖民地,不适合后续行政工作的哥伦布总督被派往继续前往探索,1506年,失去国王信任的他郁郁而死
教皇子午线的划定
地理大发现带出了一个关于新发现领土的归属问题,当时有两种流行的观念;1、基督教国家有权占领异教徒的国土。2、教皇有权利决定尚未被基督教统治者所占领的土地的主权归属。
西班牙害怕葡萄牙与其争夺新大陆,要求教皇亚历山大六世承认西班牙对于这块土地的所有权,于是在教皇的主持下,双方以经线划定了双方的势力范围,西班牙获得了新大陆的所有权,葡萄牙获得了去往东方的航路
麦哲伦的环球航行
继哥伦布之后,人们依旧渴望前往东方,西班牙冒险家巴尔博阿发现了太平洋,于是人们相信横渡这个海洋就可以到达亚洲,众多冒险家开始远航,但是只有麦哲伦发现了去往亚洲的航路。
西班牙政府由于垂涎葡萄牙香料贸易的利润,认为托德西拉斯条约所划定的教皇子午线是围绕地球一周的,所以支持麦哲伦希望他在地球的另一侧发现生产香料的岛屿。
麦哲伦的航行是一个空前的壮举,共出发五艘船,五月份一艘沉没,到达菲律宾时参与当地内讧,战死,损失两艘船,1521年被葡萄牙人袭击并推选了新的船长第·卡诺,一艘船被葡萄牙掠走,称作仅剩的维多利亚号回归西班牙。
1529年双方签订萨拉戈萨条约,西班牙放弃了对于香料岛的所有要求,葡萄牙给钱,并把教皇子午线动东移15度
3. The colonial government in early modern times
Establishment of Portuguese Oriental Colonial Empire
Portugal wins the war with Asian countries by its powerful navy and the weaknesses within India,but the power of the Portuguese has its limits.Then only can control coastal stronghold.
In the meanwhile,Portuguese also intervene the businesses of America,the king of Portugal sent Cabral to India,but Carbral reached Brazil finally beacuse of the equatorial current.
Spanish colonial conquest of Central and South America
1500-1518 is the period of exporition to the New Wold.
Spanish nobility Hernando Cortes went to expedition Aztec Empire in 1519 and started the period of conquer the colony.
Cortes is so cunning,he made a deal with the enemy of Aztec Empire to get thier help,in the meantime,he induced the emperor of Aztec Empire to interview him,but he kidnaped the emperor,that is why he conquer the empire so easy.
Then Cotes ruined the temple of Indian and leaded the revolt of Indian.In 1521, the revolt was put down. So the Aztec Empire reduced to the colony of Spani.
The conquer of Inka empire
The leader of Spanish conquer is Francisco Pizarro. He invited the leader of Inka empire and hijacked him for treasure,but when Pizarro got the jewelry, he killed the leader.
Colonial policy
Spanish goverment replace violent warrior by official to strengthen the control and exploit of America.
西班牙殖民帝国的最高机构是设立在国内的印度等地事务委员会。在美洲殖民地设置新西班牙总督区和秘鲁总督区,首脑即总督,拥有军事、行政和司法大权。
The highest institution of the Spanish colonial empire was the India and Other Places Affairs Committee established in the country. In the American colonies, the Governor of New Spain and the Governor of Peru are set up. The head is the Governor, who has military, administrative and judicial powers.
影响
通过对印第安人和黑人的奴役获取了大量黄金白银。西班牙对于美洲殖民地采取杀鸡取卵政策,这种政策在某种程度上来说是由国内客观环境决定的,一方面美洲有大量白银,另一方面国内缺少工业,未达到输出工业品的程度。同时美洲金银的涌入使得物价大规模上升,对工业的发展产生了消极作用。西班牙国内工业和航运业落后,使得英国和荷兰经济势力不断向殖民地渗透,可以说是西班牙自食恶果,原因在于大量的金银消解了对于生产关系改革的需要,导致西班牙生产力下降,最后失败。
Obtained a lot of gold and silver through the enslavement of Indians and blacks. Spain adopted a policy of killing chickens and retrieving eggs for the American colonies. To some extent, this policy was determined by the domestic objective environment. On the one hand, America has a large amount of silver, and on the other hand, there is a lack of industry in the country, which has not reached the level of exporting industrial products. At the same time, the influx of gold and silver in the Americas caused a large-scale increase in prices, which had a negative effect on the development of industry. The backwardness of Spain's domestic industry and shipping industry has caused the British and Dutch economic forces to infiltrate the colonies. It can be said that Spain has suffered from its own evil results. The reason is that a large amount of gold and silver has eliminated the need for the reform of production relations, leading to a decline in Spain's productivity and finally failure.
四、商业革命
表现
世界市场的扩大
美洲的高产作物流传
流通商品种类的增多
商路贸易中心的转移
欧洲的贸易中心从地中海转向大西洋
价格革命
凡是白银贸易流通经过的地区都引起了物价上升,货币贬值,投机现象暴涨。在英国推动了圈地运动,俄国发展了农奴制,都是为了生产羊毛和粮食来获益。同时也带来了资本势力的增长,有了用于购买生产资料的原始资本。
一、意大利的文艺复兴
早期文艺复兴
但丁
代表作《神曲》采用了梦幻文学的形式,通过对地狱、炼狱、天堂中的人物的描写,批判教会和封建政府,在思想性和艺术性上都达到了很高的成就。
彼得拉克
代表作《歌集》采用了十四行诗的形式,表达了对于恋人劳拉的癌魔,摆脱了教会的禁欲主义,表现了人文主义者以个人幸福为中心的爱情观。彼得拉克反对意大利的割据状态,渴望祖国的统一,抨击罗马教廷,其创作的十四行诗成为欧洲诗歌中的一种重要体裁。
薄伽丘
代表作《十日谈》共包括一百个故事,讲述了10名贵族青年男女躲避黑死病到乡间别墅居住的10天内为了打破寂静而讲的故事,讽刺揭露了天主教的僧侣和封建贵族的糜烂生活,赞美了现世生活和男女青年的爱情,描写了商人、手工业者的智慧和勇敢,反映了新兴市民阶级对禁欲主义的反抗。《十日谈》以其通俗的格调,传播了人文主义,有力促进了欧洲小说的发展。
乔托
帕多瓦的阿雷纳礼拜堂的壁画是最完整的乔托的作品,人物形象具有现实感,画面充满生气。其佛罗伦萨金圣徒教堂绘制的《圣母像》,具有立体感,但是宗教气息仍比较浓厚,但是很快被补充。
菲利伯·布鲁内列斯
设计了圣·斯皮利托的圆顶屋,“所有的部分都达到了和谐和协调的进步,增一分或减一分都只能造成损失。”
全盛时期的文艺复兴
教皇对于艺术的保护
艺术家
达·芬奇
《最后的晚餐》《蒙娜·丽莎》
米开朗基罗
《大卫》《摩西》《创世纪》《末日的审判》均以现实生活中的人物为模型,表达了对人的讴歌的现实主义精神。
拉斐尔
美术史上的“画圣”,以圣母像著称,其塑造的圣母淳朴善良、和蔼可亲,完全是欢乐的人间少妇形象,从而歌颂了普通女性的美,著名的有《花园中的圣母》和《西斯廷圣母》和《雅典学院》《教义论争》
提香
文艺复兴时期威尼斯画派的杰出代表,这一派崇拜色彩,表达了反对禁欲主义,歌颂人的内心美和女性美的特点,体现了人文主义精神,但由于这个时期提香主要是为了上流社会创作,作品中享乐主义成分有所增长。
政治思想家
十六世纪是西欧封建主义开始瓦解和资本主义生产关系发展的时期,也是欧洲封建国家和民族国家形成的时期。
马基雅维利
出生于律师家庭,曾经参加推翻美帝奇家族的统治。起义胜利后,新成立佛罗伦萨共和政府中供职。1512年,美迪奇家族重新上台执政,不久后获释,1512年写成《君主论》。
君主论主要讨论为君之道,君主应具备哪些本领和条件,应该如何夺取政权和巩固政权。马基雅维利重视权术,主张一个君主为了达到自己的目的,可以不择手段,即使背信弃义,也在所不惜。在马基雅维利看来,政治归根结底是力量的问题。马基雅维利在《君主论》里把强权政治的理论发挥得淋漓尽致,并把道德排除在外。马基雅维利提倡政治权术及强权政治,在书中把资产阶级政治上的贪婪,残暴的谋略暴露的淋漓尽致。
康帕内拉
早期空想社会主义者,写成了《太阳城》一书,构建了空想社会主义制度,认为私有制是一切罪恶的根源,必须彻底废除。
太阳城中普遍实行义务劳动,一切产品和财富均为公有,由公职人员分配。太阳城的最高领导人是宗教祭司,即太阳,是德才最高的人,终身任职,由他指定接班人。《太阳城》一书主张对儿童实行普遍的社会教育,对全体人民实行军事训练来保卫国家。太阳城中居民依旧迷信宗教,相信灵魂不死,实行人祭制度和公妻制。
二、西欧诸国的文艺复兴
伊拉斯谟
出生于荷兰鹿特丹,通过对圣经原文的阅读,他发现基督教的原始教义被中世纪的经院学者们曲解了,伊拉斯谟编定的希腊文本《新约》圣经及其拉丁文新译,严重打击了教会解释教义的权威,并写下了传世名作《愚颂》。
《愚颂》采取了讽刺的手法,对国王、教皇、主教、僧侣进行了无情的批判。《愚颂》对教会黑暗的揭露,有力地促进了路德派的宗教改革。
人文主义作家
乔叟
《坎特伯雷故事集》,乔叟否定骑士式爱情,反对买卖婚姻,主张夫妻恩爱。故事讽刺了僧侣的虚伪,揭露了教会对人民的压迫和金钱的罪恶,暴露了封建阶级尤其是教会的腐败,体现了反对封建向和人文主义思想。乔叟的作品反映了市民的立场和情感,在人物塑造、叙事和语言运用等方面都表现了现实主义精神。他运用伦敦方言来写作,语言生动活泼,是英语的奠基人之一。
莎士比亚
其剧作展示了十六世纪到十七世纪初广阔的社会景观,莎士比亚前后期作品的基调有所差别。所写的九部历史剧反映了英国民族国家的形成过程,表达了反对格局,维护统一的君主专制,希望实行开明专制。这个时期的悲喜剧更多的表现了人文主义者的理想。1601年至1607为莎士比亚创作最辉煌的时期,这个时期资产阶级势力较为弱小,这个时期莎士比亚以悲剧为主,是封建社会后期激烈的阶级斗争的反应,表现了人文主义理想与社会现实之间的矛盾。悲剧式的结局反映了人文主义者本身具有的软弱性。他还在表达爱情中流露出肯定生活,要求个性解放的反封建的资产阶级情感。
拉伯雷
写有长篇小说《巨人传》,拉伯雷主张个性解放,通过教育解放人的力量,依靠知识巨人改造现实社会。《巨人传》在一定意义上也是教育史上的一部著作,表达了新兴资产阶级的教育思想和原则。
塞万提斯
代表作为《堂吉诃德》,以虚构的乡绅和他的侍从桑丘的游侠史,而现实是骑士制度已经过时,他却要坚守这个制度下骑士立身的准则,这就是堂吉诃德的悲剧。正是由于这样的悲剧,堂吉诃德的形象也就成为文学上一个脱离现实、落后于历史的典型概括。
政治思想家
博丹
著有《国家论》,认为国家起源于家庭,众多的家庭为了共同的利益和防卫需要而最终结合起来,共同接受一个主权,即国家。主权是一个国家绝对的和客观的权力,主权不能分割,特具有不可转让性和永久性,凌驾于其他权力之上。国家主权是作为一种脱离社会并凌驾于社会之上的统治力量而出现。博丹把法治原则纳入国家定义中,认为国家应按照法律来治理。他认为主权只是在国家政权活动范围内才是无限制的。博丹的政治思想包含有反封建注意的内容,他强调君主拥有一切权利的同时,又附带说明君主的权力是有限制的。博丹的国家主权思想反映了欧洲民族国家正在形成的现实。
莫尔
他与伊拉斯谟是挚友,代表作为《乌托邦》。他在书中批判了英国现行的政治和社会制度,认为他们是富人假借国家的名义之下在谋私利。认为私有财产是这些弊端的根源,而法律保护富人的利益,与正义毫无共同之处。在书中描绘了理想的社会制度“乌托邦”。在思想史上第一次设想了共产主义蓝图,他成为空想社会主义的奠基人,后因宗教改革问题与亨利八世发生了严重的分歧。
三、文艺复兴时期的科学
天文学
中世纪以来人们公认托勒密的理论:地球居中央不动。
哥白尼
受文艺复兴熏陶,在主要著作《天体运行论》中认为太阳是宇宙的中心。
泰寇·布剌
他在哥白尼逝世后,提出了折衷的观点,太阳和月亮环绕地球运行,各行星都环绕太阳运行。他根据提问观测,发现了77个恒星,指定了一个恒星表,并发现了一个新的彗星。
开普勒
曾试发现某种数学公式,借以解释自然界形形色色的形象,结果失败了。他在1609年发现行星延椭圆轨道绕太阳运行,还发现物体围绕运转的那个中心,是一个物体,而不是一个空间点。
伽利略
自制望远镜,观察到金星周期性的盈亏现象,这种望远镜是荷兰人李伯希在1608年发现的。
天文学上的这些新发现,使得人们意识到地球不过是沧海一粟,因此“目的论”也就没有存在的余地了。这一点看来会忧伤人类的自尊心,但是世界上却产生了相反的效果,因为科学的辉煌成果,使人类的自信心复活了。
其他自然科学
比利时医生维萨里是近代结构学的奠基人,根据解刨详细记载了人体构造,纠正了解刨学者盖伦的很多错误。
十七世纪西班牙神学家塞维斯塔第一次发现了心肺循环,但是只有英国人哈维创造了比较完善的血液循环理论,并发现了由于心脏的压力血液才流遍全身。
吉尔伯特发表了论磁体的巨著,列文虎克发现了精细胞,又发现原生生物,即单细胞有机体,甚至发现了细菌。
1494年发表了第一篇代数论文。1505年欧几里得几何学的拉丁文译本。魏德曼发明了正负号。
科学思想家
布鲁诺
早年攻读神学,后来接受了唯物主义思想,被革除了教籍,到处宣传唯物主义,1600年被活活烧死。布鲁诺突出宇宙无限论和统一论的新理论,提出了太阳和恒星绕轴运转的猜测。认为真正的哲学应当依据科学的实验,抛弃经院哲学中那些僵死的定义。布鲁诺有辩证法的思想,他认为最大和最小是对立的统一。他强调物质和形式不可分割以及物质的不可创造性,但他没有彻底抛弃神的概念,相信自然界普遍存在灵魂的泛神论。
弗兰西斯·培根
是近代归纳法的创始人,重要著作有《崇学论》和《新工具》,他特别重视知识,说过“知识就是力量”的名言,认为世界是物质的,由分子构成,并且是有规律地运动着的。他同时提出了真理分为理性真理和启示真理,主张作为理性真理的科学和作为启示真理的神学互不干扰,这反映了他的不彻底性。
作为研究自然科学的方法,培根提出了归纳法,即演绎法即从一般到特殊的推理方法。滥用演绎法妨碍了科学的创造。培根瞧不起演绎法,也轻视数学。培根的归纳法,由于对假说的不够重视,也带有缺点。
笛卡尔
曾参加过三十年战争,善于思考和求索。他强调科学的目的在于造福人类,使人类成为自然界的主人和统治者。他反对经院哲学,主张怀疑一切,但是他提出“我思故我在”的远则,认为不能怀疑“精神实体的存在”,并且论证了以“广延”为其属性的,独立的“物质实体”的存在,是一个典型的二元论者。他终身坚持相信科学不应该依据与书本,而应该依据实时观察。他的著作《方法论》和《哲学原理》,继承和发扬了培根的理论,着重指出,只有依靠实验,才能取得新的知识。观察和思考是他提出来的新的科学方法的两大原则。
文艺复兴的历史意义
从以神为中心过渡到以人为中心,把关注的重点从来世转移到现世。唤醒了人们的积极进取的精神、创造精神以及科学实验的精神,从而在精神方面为资本主义的制度的确立开辟了道路。
第一、主要是把有教养的人从中世纪的基督教神学的桎梏,发扬了为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取的精神。
第二、虽然文艺复兴在哲学上成就不大,但是摧毁了僵化死板的经院哲学体系,提倡科学方法和科学实验,为接下来的自然科学发展打下了基础
第三、文艺复兴时期创造出来的富有魅力的精湛的艺术品及文学杰作,成为人类艺术宝库中的无价瑰宝,永放光芒
第四、文艺复兴为以后的思想扫清了道路。他打破了经院哲学,为各种哲学思想扫清了道路。
然而文艺复兴不免有一些缺陷,对封建腐朽势力采取了容忍协作的态度,并保留了一些封建腐朽的东西。
一、宗教改革的背景
天主教会的精神统治和异端分子的挑战
宗教改革的根本原因
中世纪西欧的整个文化思想领域受天主教的神学思想统治,以资产阶级为首的广大群众要求冲破封建神学思想体系的束缚,获得解放
基督教信仰的核心是原罪和灵魂救赎。在灵魂救赎问题上,记载的是保罗的因信称义,后来加上了种种圣礼和善功,最终在托马斯·阿奎那时给出了善功的定义,强调个人没有自救能力,需要靠教士,中世纪西欧天主教会的权威就是靠帮助人们拯救灵魂建立起来的。
天主教会对人民群众实行了严密的精神统治,首先发起挑战的是城市市民,而后是资产阶级,他们先后成为群众反对封建神学体系和教会的先锋。著名的运动有:阿尔比派、威克里夫运动、胡斯运动。
罗马教廷的控制和各国实现教会民族化的开始
天主教会是巨大的国际中心,围绕基督教。首脑教皇掌握行政大权,大主教等职位由他任命,同时掌握立法、司法、行政大权。
德意志
虽然并未统一,但是也有集权的倾向。
法国
阿维农之囚、天主教教会大分裂、勃伦亚协定
英国
选举规章、王权侵害法、
西班牙
斐迪南获得了教职任免权,也要纳税。
西欧国家为了彻底排除外来势力的干扰,建立完全独立的民族教会,必定会同罗马教廷展开更加深入的斗争。
教会的腐败、搜刮和群众不满情绪的增长
天主教会的腐败和搜刮,引起个阶级的强烈不满,这是十六世纪宗教改革爆发的直接原因。
天主教会是封建剥削者中最大的一个,各种苛捐杂税和赎罪券。教会内部贿赂成风,谋杀、暗杀不计其数,包养情妇,改教会为赌场。
教士获得的财富被用在追逐享乐上,群众对天主教会的不满与日俱增,天主教会的戒律清规对工商业发展不利,世俗贵族和君主觊觎教会的财富,文艺复兴又揭露了天主教会的丑恶,基督教原始教义的传播使得人们认清了教会的伪善,为宗教改革提供了有力依据。
二、马丁·路德与德国宗教改革
宗教改革前夕的经济政治状况
基本状况
德国存在特殊的经济状况,社会经济有了一定的发展但是较为分散,对外联系密切,并由此导致了德意志政治上的分化。同时德意志地区是天主教压榨最严重的地区,农民状况变差,在德国,宗教压迫、阶级压迫和民族压迫纠结在一起导致了宗教革命。
马丁·路德和宗教改革
路德
18岁攻读法律。1505年弃学修道,1510年受修道院差遣前往罗马教廷,在罗马教廷他开始对教会的赎罪制度产生怀疑
路德认为只要相信耶稣,就可以得救。任认为圣经才是根本,否定教皇的权威。一个偶然的机会,导致他走上反抗的道路。
十五世纪,教皇出售赎罪券,他在威登堡的卡斯尔教堂门口张贴《九十五条论纲》反对售卖赎罪券,在萨克森选侯腓特烈的劝告下,教皇暂时放弃追查此事。1519年,路德在莱比锡参加了辩论会,与天主教升学加艾克辩论,最终双方愤愤离场。此后路德发表《最神圣的圣餐论》和《致德意志民族基督教贵族公开书》和《论基督徒的自由》抨击天主教中的部分不合理部分,并在最后宽限期烧毁了教皇的敕令。沃姆斯会议,在众多势力的交错下,路德被保护起来,从事《圣经》的德文翻译工作,还受到了修道士约翰·艾柏林的协助。会议结束后不久,威登堡地区就爆发了反对天主教的起义,教堂财产受到侵害。
路德派之所以迅速传播有以下几个原因:1、得到了农民、工人、市民的支持,这些阶级对天主教会恨之入骨。2、得到了一些大地主的支持。3、得到了德意志爱国主义者的支持。4、神圣罗马帝国皇帝被对外战争和内政分心。5、路德个人的优秀学识。
宗教改革客观上具有反封建的意义,路德的新教在容许个人解释教义上有着更大的自由。但是他并未拜托中世纪经院哲学的影响,1、他并未认识到政教分离的重要性,他把德意志君主和贵族看成是宗教的天然保护着者。2、在经济上反对高利贷者收取利息。3、认同君权神授。4、反对人民起义。
三、德国农民战争·路德教派的确立
德国农民战争
当路德日益变为诸侯的奴仆时,人民放弃了他,团结在闵采尔周围。
闵采尔
1517年追随路德,后来思想变得更为激进,1512年和路德分道扬镳,1521年到达布拉格,同波西米亚的胡斯派取得联系,1521年写成《布拉格通告》,表达了自己的宗教和政治见解,号召在现实建立天国,实际上是一个没有阶级差别、私有财产、压迫的国家政权的社会。
为了躲避政府的追捕,在他的鼓动下,德国1525年爆发了农民战争,约有三分之二的农民加入了战争,农民战争有三个中心:士瓦本、法兰克尼亚、萨克森和图林根。最终被扑灭,农民起义只有在先进阶级的领导下,才能取得胜利。
农民战争失败后,农奴制死灰复燃,诸侯是唯一从战争中获利的集团,诸侯在方方面面都大为加强,德国更加分裂。
路德教派的创立
路德进行宗教改革后,一部分诸侯国成为新教国家,一部分诸侯国忌惮农民起义依旧归顺天主教。1546年终于爆发了路德教派和神圣罗马帝国皇帝为首的天主教诸侯国之间的战争,1555年双方签订了奥格斯堡和约,正式承认了路德教派,主要集中于德意志北部地区。
四、加尔文教与瑞士的宗教改革
慈温利
慈温利相对于路德更为激进,摒弃了路德对诸侯的依赖,主张共和制。在慈温利的影响下瑞士地区进行了宗教改革,教皇要求地方政府制裁慈温利,当地政府拒不执行,瑞士从此分裂为新洲和旧州。
加尔文
他和路德一样坚持因信称义,提出了预定论(现世成就高则为选民,地位低下则为弃民。实际上是为新型的资产阶级辩护)的神学学说,加尔文以法国式的尖锐性冲突突出了宗教改革的资产阶级性质。
日内瓦神权共和国
1541年,加尔文前往日内瓦主持宗教改革.
教会分为四种职务:长老(富有的市民,由信徒选举,监督每一个人的生活)、牧师(解释圣经,审查预备牧师,圣礼)、教师(领导学校、宣讲事业、讲授圣经)、执事(管慈善机构,主要负责救济)。教会的权威机构是长老会,或称为宗教法庭,政权的最高机构为大议会和小议会,日内瓦俨然成为政教合一的国家,对人民的监控十分严格。
加尔文一方面反对天主教,另一方迫害反对他的教派和个人,曾烤了两种头后烧死西班牙解刨学家塞尔维特。
五、英国的宗教改革
德国宗教改革发生后不久,路德的教义就渗透到英国,与此同时英国天主教会内部也出现了改革的需要,但是在英国对天主教会威胁最大的是王权,一个偶然的机会,导致了英国君主与罗马教皇的决裂。同时英国新型市民阶级和贵族都希望英国实行宗教改革。
偶然
英王亨利八史其子凯瑟琳膝下无子,亨利八世请求教皇允许他离婚,教皇忌惮凯瑟琳的侄子神圣罗马帝国皇帝查理五世的势力,最终导致了双方决裂。
1534年英国与罗马教廷正式决裂,这一年议会通过“至尊法”,宣布国王是英国教会唯一的、至上的首脑,拥有英国教会的一切权力。在克伦威尔的支持下,制定了“十条法规”和“十七条指令”,1537年亨利八世还允许英文版《圣经》在国内发行,国民们可以自由阅读圣经。废除了修道院制度,没收了修道院的土地
亨利八世的儿子爱德华六世时期,政府为英国教会制定的条文,明显带有新教性质。爱德华死后,玛丽继位,与西班牙国王飞利浦二世结婚,倒向天主教,大量处死反对者,号“血腥玛丽”。伊丽莎白继位后制定了《三十九项信条》规定了教会的教义,把圣经定为信仰唯一的远则,坚持因信称义的原则。
六、天主教会的反宗教改革运动
天主教会不甘失败,各代表在特兰托召开会议,改革天主教,对异教徒采取斩尽杀绝的政策,无所不用其极。
一、法国专制制度的形成
十六世纪经济的发展
十六世纪,法国的封建母体中已经孕育了资本主义关系的萌芽,在商品经济快速发展的基础上,法国部分地区出现了原始的手工工厂。
随着工商业的发展,新型的商人资产阶级成为重要的阶级力量(商人资产阶级购买国债,购买官职)但法国依旧是一个封建的农业国,破产的农民部分失业,成为无业游民。
专制制度的形成
十五世纪法国中业,奠定了法国统一的民族国家的基础,路易十一打败了博肯第公爵,进一步扫除了中央集权的障碍,法兰西斯一世全面的加强了君主专制,同时也采取了符合资产阶级利益的政策
掠夺意大利的战争
法王与德皇展开了长期的争夺战,最终以1卡托·坎布雷齐合约结束,收复了部分领土,但是没有达到侵占意大利领土的目的,战争也拖垮了国家,专制统治又一次陷入危机。
胡格诺战争
加尔文教传播到法国称为胡格诺教派,北方的贵族多支持天主教,南方多支持新教,建立了胡格诺联邦,北方建立了天主教神圣同盟。1589年胡格诺联邦首领亨利四世开启了法国波旁王朝的统治,颁布了南特敕令,宣布天主教为国脚,同时也让胡格诺教派享受宗教自由。
二、英国都铎王朝的专制制度
手工工厂的发展和对外贸易
1485——1603年,是英国都铎王朝时期,这一时期的英国发展成为一个资本主义工业强国奠定了基础,政治上君主专制制度确立。
资本主义发展中首推呢绒业,生产方式一般按照集中的手工工场方式进行,对外贸易也取得长足进步(十六世纪前期贸易量增长,后期贸易范围扩大),开始使用煤作燃料。
这个时期的商业扩张是同地理发现、海上掠夺、殖民占领紧密结合在一起的,它解开了英国海上殖民扩张的序幕。
圈地运动
圈地运动表现了资本对于农业的渗透,根本上说,他是农奴制的瓦解和农村商品经济的长期发展促成的,而本国和欧洲大陆一些地区与国家的纺织业的发展则起到了直接的推动作用。
在圈地运动中,土地关系、农业经营方式和耕作制度都发生了变革,圈地运动推动了英国封建农业经济向资本主义农业转变,资本主义性质的租地、农场制产生和发展起来了,大大提高了生产力
社会结构的变化
最突出的表现为旧贵族的衰落和新贵族的兴起,旧贵族固守传统的经营方式,靠征收地租过活,他们既无法与新经济竞争,又受到价格革命的影响。有一部分旧贵族成为了资产阶级化的新贵族。
十六世纪的英国社会便出现了新的阶级结构和新的阶级矛盾,并出现了农民流浪这个新的社会问题,主要是因为圈地运动。
血型立法和凯特起义
都铎王朝为了维护统治,采取了高压政策,颁布了一系列“血腥立法”,引起了人民起义,其中以小贵族凯特兄弟的起义最为壮烈。
它沉重的打击了封建统治阶级,一定程度上遏制了圈地狂潮,农民以武装斗争的方式维护了自己对于土地的权益,使得农村中保留了许多自耕农,他们成为十七世纪资产阶级革命中新模范军的主力。
专制统治和宗教改革
都铎王朝从第一任君主——亨利七世,实行专制统治。英国这一时期的专制统治特点是国王把新贵族和城市资产阶级作为主要以依靠力量
为了加强王权,亨利八世开始宗教改革,改革方式是自上而下的,1534年通过了至尊法案,教会最高统治者变为国王,国教便成为了都铎王朝实行专制统治的工具,没收了修道院的财产,充实了国库,又使贵族和资产阶级从中得利,使得他们更加拥护王权。
重商主义和反对西班牙的斗争
重商主义政策
经济上推行重商主义,允许垄断特定地区的贸易,1560年实行新币制,1568年伊丽莎白授予私人生产硫磺和硝石的权利,改变了过去军需品生产仰赖外国的状况。
反对西班牙的斗争
十六世纪西班牙垄断了美洲的贸易,掌握了欧美之间的制海权,掠夺殖民地的财富,在海上横行霸道,信仰天主教。双方存在宗教分歧,英国允许私掠船抢夺西班牙,暗中支持尼德兰革命,西班牙支持英国国内天主教势力,双方明争暗斗。最后在1588年爆发战争,西班牙无敌舰队被打败,英国初步夺取了大西洋航线的控制权,为向美洲扩张开辟了道路,从此英国的殖民侵略势力逐渐向美洲渗透。
重商主义
是在16世纪到18世纪之间盛行的经济理论、经济政策。[重商主义是民族主义在经济上的一种形式。它的目标是最大限度的使国家富足与强盛,借由获取并留下尽量多的境内经济活动。制造和工业,特别是有军事用途的商品,占有优先地位。重商主义设法确保国家能够生产尽可能多的数量与种类,以限制本国对外国供应商的依赖。
三、俄国留里克王朝专制制度的巩固
十六世纪的社会经济
十五世纪是俄国历史发展中的重要转折时期,这一时期,国家摆脱了蒙古人的统治,并在斗争中奠定了以莫斯科公国为基础的国家雏形。十六世纪莫斯科大公瓦西里三世完成了领土的统一。
国家的统一和中央集权制度的形成有利于社会经济的发展。基本上产出原材料,相对于西欧而言,工商业是落后的,反倒是西欧对于原料的需要使得俄国农奴制死灰复燃。
沙皇专制制度的确立
十六世纪初“贵族委员会”把持政权,1549年伊凡四世召开“重臣会议”和“缙绅会议”并宣布编纂新法典。改革限制大贵族和教士的免税特权,地方上废除总督制,由中小贵族和富裕阶层中选出的地方官和法官管理行政和司法,军事上取消了大贵族的军事特权,中小贵族在服兵役方面取得了平等权利。
推行特辖领地制的同时把到大贵族世袭领地分给中小贵族,并把边区土地分给大贵族。由于残酷的镇压,伊凡四世获得了伊凡雷帝的称号,特辖领地制的推行大大削弱了大贵族的经济和政治力量,而沙皇的统治则依靠中小贵族和城市富裕阶层巩固起来
对外扩张
十六世纪俄国推行扩张政策,目标一是通过陆地蚕食逐步扩大领土,二是争夺出海口。
俄国对西伯利亚的军事扩张开始于1581年九月,大约半个世纪后,俄国东部领土抵达太平洋。
为了获得出海口,伊凡四世开启了利沃尼亚战争,结果不仅没有获得出海口,反而失去了波罗的海沿岸的部分土地。
农民处境的恶化和波洛特尼科夫起义
延续二十五的立窝尼亚战争加重了农民的苦难,俄国农村一片萧条,之后颁布的一系列法令巩固了农奴对领主的人身依附关系,领主对农奴的占有获得了法律上的确认
叔伊斯基统治期间,爆发了波洛特尼科夫起义,成分复杂,最后失败
罗曼诺夫王朝的建立
俄国农民战争,波兰入侵,叔伊斯基引瑞典入室,国内大乱,军民领导人召开缙绅会议,选举米哈伊尔·罗曼诺夫为沙皇,从此开启了罗曼诺夫王朝的统治。
四、西班牙的专制制度
工商业的发展
政治环境
1942年收复格拉纳达标志着长达七个世纪的“收复失地运动”结束。1516年斐迪南二世死后,由外孙哈布斯堡家族查理一世继承西班牙王位。西班牙拥有欧洲最强大的海军和舰队,控制了欧美之间的大西洋水域,成为十六世纪欧洲的强国之一。
工业
十六世纪某些工业部门中出现了资本主义性质的手工工场。著名的工业部门有毛纺织业、呢绒工业、军工。
商业
商业上主要发展同美洲殖民地的贸易,获得了大量白银,但是由于工业水平落后于西欧国家加之封建剥削,贸易入超使得大量白银外流。
农业的落后
西班牙农业十分落后,农村依然受着封建生产关系的束缚。西班牙农业主要部门是牧羊业,由于西欧毛纺织业的发展,贵族结成联盟“麦斯塔”,增加羊毛供应。政府以立法的形式保障贵族权力。西班牙各地经济发展水平不同,农民状况也不一样,有租地农民,有雇农,部分地区有农奴制。
王权的加强
西班牙是在反抗阿拉伯人的“收复失地运动”中逐渐统一起来的,统一后的西班牙是一个中央集权的君主国,但地方省份依旧有很大的独立性,查理一世接手西班牙后用军事强权加强了中央集权。
腓力二世的反动统治
1556年,查理一世退位,其子腓力二世(横征暴敛、狂热教徒、出卖国有资本、治下西班牙经济逐渐衰落,长期萧条)继位,外交上奉行霸权政策,1580年兼并葡萄牙及其殖民地,1588年无敌舰大败,1566年尼德兰革命,17世纪后西班牙丧失了大国地位。
五、尼德兰革命
资本主义生产的发展
十六世纪的尼德兰实际上是联邦制的国家,国家机器初具雏形,但是受到西班牙专制王权的侵犯。
十六世纪的尼德兰是欧洲经济最繁荣和发达的地区,封建制度解体,资本主义因素迅速发展,大量行业采取资本主义方式经营生产。
商业的发展首推南部的安特卫普,北方则是阿姆斯特丹。
农业上农奴制早已废除,商品化程度高,出现商品农业区,边远地区还有农奴制。
阶级关系的变化
中世纪的市民阶级正在向资产阶级转化,南方富裕的大封建主采取保守态度,贵族分化为新贵族和旧贵族,农民依旧被层层盘剥,工人地位低下。
西班牙的专制统治
西班牙在尼德兰设置的总督横征暴敛,设置宗教裁判所,颁布“血腥敕令”,腓力二世时矛盾爆发,发展为资产阶级革命。
腓力二世任命他姐姐玛格丽特为尼德兰总督,格伦维尔为主教,尼德兰的自主权丧失殆尽,天主教大行其道,经济上尼德兰遭受致命打击,严重触犯了尼德兰各个阶级的利益。革命一触即发。
革命的爆发
最初的斗争表现为教派活动,加尔文教和再洗礼教捣毁宗教裁判所的火刑柱,政府镇压,在尼德兰造成了革命形势。以奥兰治亲王为首的新贵族组成贵族同盟与西班牙交涉,被拒,恰逢爆发了人民起义。
大规模的起义首先发生在佛兰德斯的一些工业城市,主要打击天主教,成为破坏圣像运动,实际上是革命的开端。群众运动使得贵族和部分资产阶级害怕,开始与西班牙谈判,西班牙采取缓兵之计,后阿尔法公爵卷土重来,血腥镇压革命,奥兰治亲王逃亡德国。
游击战争和北方起义
民间势力组成游击队,偷袭西班牙。
北方起义
1572年游击队贡献布里尔城,其余各大城市依次革命,随后各地大资产阶级讨论成立联合政权问题,1573年,北方实际上已经独立,奥兰治亲王被推选为总督。
南方的斗争和根特协定
北方的胜利推动了南方的起义,南方多大贵族和大资产阶级,希望与西班牙保持若即若离的关系,左右摇摆,西班牙士兵暴动后与北方签订了根特协定,西班牙派来的总督唐·胡安后签订了永久敕令,企图中止革命。1577年布鲁塞尔爆发了新的起义,成立了十八人委员会,自发的农民运动也广泛开启。
南北分裂和联省共和国的呈力
1578年西班牙新总督亚历山大·法内塞反扑,与南方反动势力结成阿拉斯同盟,撕毁根特协定,城市政权先后破灭,后来形成比利时和卢森堡两个国家。
北方各省市成立乌特勒支同盟,三级会议为最高权力机关,同盟的协定奠定了北方共和国的政治基础,1581年,荷兰共和国成立,成功抵御了后来西班牙的反攻,在1648年的威斯特伐利亚和约中,得到国际承认。
尼德兰革命是以反对西班牙专制统治的民族独立运动为表现形式的资产阶级革命,也是人类历史上第一次成功的资产阶级革命,在欧洲建立了第一个资产阶级共和国。此次革命以加尔文教为旗帜,市民和农民为主力,资产阶级和新贵族在革命中起到了领导作用。由于资本主义经济发展不成熟,在政治上采取了左右摇摆的态度,革命有一定的不彻底性,政治上保留了世袭的总督,没有充分的民主和言论自由,使得共和国的改革难以顺利进行,工业资本主义的发展也受到一定的限制。
荷兰经济的繁荣只是昙花一现,十七世纪后期开始走向衰落。
一、明代中国专制统治的强化
宦官专政与内阁纷争
1500-1600这一百年间,明王朝由盛转衰,呈现了危机的征兆。
明代皇权极重,前期皇帝勤政,大权在握,中期皇帝深居宫中不理政事,将大权交给太监,即宦官专政。著名的宦官有王振、刘瑾、魏忠贤等人,他们搞乱政治,搜刮民脂民膏。
明王朝的封建腐朽也表现在内阁的争斗之中,夏言、严嵩、徐阶、张居正等人争权夺势。
无论是宦官还是首辅,都不过是皇帝的爪牙罢了,中国封建社会晚期的黄荃,是严重阻碍社会进步的反动利力量。
土地兼并与农民起义
土地兼并、徭役租税、高地租引起了此起彼伏的农民起义,社会矛盾日益加深,最后发展为推翻明王朝的明末农民大起义。
资本主义萌芽的产生与其发展缓慢的原因
十六世纪左右的嘉靖、万历年间社会内部出现了资本主义性质的生产单位,其中以纺织业最为明显。
资本主义萌芽只是在局部地区,发展十分缓慢,具有很大的局限性。原因:1、自然经济的主导地位。2、封建生产关系。3、重农抑商政策。
明代的海外贸易、海禁政策和西方殖民者的对华侵略
明代的海外贸易
分为公私两种,明前期官府贸易占主导地位,中后期私人贸易发展起来。
中国本身商品经济的发展和西方扩大了的世界市场,内外因素刺激下,中国私人海外贸易发展起来。
海禁政策
引起了海盗商人为主的沿海人民的激烈反抗,靠海吃海的人民无以为生,转而为寇,平定叛乱后部分开放了海禁,处于模糊不清的状况
对华侵略
葡萄牙借口晾晒货物占据澳门,西班牙占据台湾北部,荷兰侵占台湾全岛。
文化与科技
哲学
王守仁
致良知,知行合一,要求人们遵守三纲五常,但他认为吾心是人人皆有的,蕴含了一定的平等思想。
李贽
敢于打破千百年来对孔子的迷信,反对存天理,灭人欲,主张穿衣吃饭既是人伦物理,应该让天下人各遂其生。李贽的反封建,要求平等和个性的思想反映了资本主义萌芽时期中小地主和工商业者的要求,具有一定进步性,后被政府下狱治死。
文学
《西游记》《金瓶梅》冯梦龙三言
医学
李时珍《本草纲目》
科技
徐光启《农政全书》
二、十六世纪封建统治重建中的日本
“战国”时代的政治概况
十六世纪是日本从封建割据重新走向统一,重建封建秩序的时期。即应仁之乱后的争霸战争时期。
守护大名长期混战中衰落,地方武士领主趁机崛起,成为新的地方势力即战国大名,家臣居住在城下町,对领主宣誓效忠。国家整体是混乱的,但是大名内部是稳定的。
火器传入日本后,步兵占据了主要地位。
农工商业和城市的发展
战国大名为了增强地方势力,采取促进经济发展的政策。废除了行会组织的特权、出现了自治城市、基本具备了国家统一的经济条件。
战国大名发展经济是为了扩大自身实力,统治稳定后便采取了传统重农抑商的政策,重要的生产部门还掌握在大封建主手中,这就决定了日本的统一只能由封建主来完成。
织田信长和丰臣秀吉重新统一日本
长期混战中织田信长发展起来,被家臣叛变后杀死,统一事业由其部将丰臣秀吉继续完成。
丰臣秀吉强化封建统治的措施
建立和加强中央政府机构。安土山筑城、五奉行、五大老。
加强对地方的控制。人质、恩赐地、禁止联姻。
加强对农民的剥削和压迫,这是统治的根本措施。检地、收税、连坐。
鼓励工商业发展。统一度量衡、废除关卡、免除地租
丰臣秀吉发动侵朝战争及其失败
1592年四月十二日日军长驱直入,后明朝军队加入日军败走,一五九七年二月丰臣秀吉卷土重来,一五九八年八月丰臣秀吉因战争失败抑郁而死,海军几乎全部覆灭。
德川家康趁机问鼎日本
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