2022九年级历史教案思维导图

封建庄园是在土地的层层受封的基础上形成的，这种土地的封受关系及与此相应的等级制度乃是西欧一切封建关系和整个封建制度的基础。今天让我们一起来学习第13课：西欧经济和社会的发展。

目标导学一：新的生产和经营方式

1.教师提问：11世纪以后，农奴和领主之间的关系发生了怎样的变化?

2.展示材料：马克思说："租地农场主成了这种农业工人的实际指挥官，成了他们的剩余劳动的实际剥削者，而土地所有者现在只和这种资本主义租地农场主发生直接关系，而且是单纯的货币关系和契约关系。"

3.问题思考：谈谈你是如何理解马克思说的这段话的。

4.教师提问：中世纪晚期，手工业的发展有什么变化?

5.教师提问：为了缴纳封建赋税，农民在家里用自己的生产工具为商人从事手工生产。这反映出当时农村手工工场呈现一种什么状态?后来又有什么变化?

1.材料展示：有的富裕农民原先是某庄园的庄头，负责替领主管理庄园生产和其他事务。他们有较强的管理能力，有丰富的农业生产经验。由于农业发展、货币地租取代劳役地租，农民向领主缴纳货币的现象越来越普遍。农民的生产积极性提高，在财富普遍积累的基础上，一批富裕农民脱颖而出。他们是土地市场的重要参与者，在法兰西，他们占有的土地达到总面积的1/5，有的地区甚至达到1/3。

2.材料探究：

11世纪后，随着西欧城市与工商业复兴，社会经济的闭塞局面得到改观，对外交往逐日增多，12、13世纪，英、法等国开始了消除割据、推动中央集权化的政治进程。近代欧洲文明在这一时代孕育。

西欧中世纪的文明并非"黑暗时代"所能涵盖，特别是中世纪后期，王权兴起、-文化的发展以及东西方经济文化交流的加强正是西欧近代得以崛起的重要因素。

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1.庄园的衰落和瓦解

2.租地农场的出现

3.资本主义雇佣关系的出现

4.富裕农民和市民阶级的出现

武士与樱花：一般国家都会以猛兽比喻武士英雄。但是在日本是以樱花来比喻武士。看过樱花的人都知道，单个的樱花并不美丽，但是成片的樱花聚在一起就很漂亮。这和日本武士的集团精神很相似。日本人认为樱花最美的时候并非是盛开的时候，而是凋谢的时候，樱花花期不长，但凋谢有个特点，就是一夜之间满山的樱花全部凋谢，没有一朵花留恋枝头。这是日本武士崇尚的精神境界，在片刻的耀眼的美丽中达到自己人生的顶峰，发挥自己的价值，之后便毫无留恋地结束自己的生命。

今天让我们一起来学习第11课：古代日本。

目标导学一：6世纪前的日本

1.教师讲述：3世纪时，在本州中部出现了一个较强大的奴隶制国家，叫"大和国"。5世纪初，大和统一了日本。说说大和政权是如何进行管理的。

1.教师提问：大化改新的背景有哪些?

2.学生自主学习：指导学生阅读教材，分析归纳大化改新的主要内容。

3.问题思考：大化改新对日本的影响。

4.拓展延伸：

1.教师提问：武士集团形成的原因是什么?

2.教师讲述：武士集团之间不断进行争斗，最后形成了清和源氏和桓武平氏两大武士集团。1185年，平氏政权灭亡。1192年，源赖朝从两条上皇处得到"征夷大将军"的称号，镰仓幕府正式建立，开始了日本历武士专政的幕府统治时期。

3.教师提问：幕府与天皇之间关系怎样?

4.教师提问：武士效忠的对象是谁?武士道的实质是什么?

5.资料链接：武士道源于日本，是以为主君不怕死、不要命的觉悟为根本，强调"毫不留念的死，毫不顾忌的死，毫不犹豫的死"，为主君毫无保留的舍命献身的精神。"武士道"没有是非观念，只重视维护自己所在集团的荣誉和安全。

日本民族非常善于把其他民族的文化拿来，变成具有自己特色的文化。在古代日本向中国学习，在近代日本向西方学习，这些都使日本不断进步、强盛。

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1.5世纪初，大和统一日本

2.大化改新：背景、时间、内容、意义

3.武士集团的形成和武士道

4.幕府统治的建立

印度这一名称起源于印度河，古希腊历史学家希罗多德在《历史》中最早把印度河以东的广大地区称为印度，后来西方人沿用了这一名称。在我国的《史记》中把印度称为"身毒"，《汉书》中把它称为"天竺"，《大唐西域记》中才把它成为印度。现在印度共和国的印地语的国名为"婆罗多"，起源于古代婆罗多族。今天让我们一起来学习第3课：古代印度。

目标导学一：古代印度河流域文明

1.教师提问：古代印度河上游两岸土地肥沃。造成这里土地肥沃的原因和我们前面讲过的哪个国家相似?

2.教师讲述：大约在公元前1500年左右，来自中亚的一支游牧部落侵入印度。他们自称雅利安人，陆续在印度河流域和恒河流域定居下来，从事农业生产。印度河北部建立起许多小国。到公元前三世纪，恒河下游的摩揭陀国经济发展较快，力量强大，国王阿育王统一了除南端以外的印度。但是，这种统一是不巩固的。不久，印度又陷入分裂的状态。同学们还记得中国历史元朝史中，元朝统治者的民族分化政策吗?

1.学生自主学习：指导学生阅读教材，归纳古代印度有几个等级，他们的名称是什么，各等级有哪些社会阶层，各等级的职责或义务如何?

2.教师提问：引导学生分析婆罗门祭司将种姓制度赋予神秘色彩的目的何在?种姓制度的实质又是什么?

3.问题思考：它对后来印度的发展会产生哪些不利影响?组织学生进行小组讨论，鼓励学生联系印度现在的发展，谈出自己的观点。

1.教师提问：同学们都看过《西游记》齐天大圣孙悟空辅佐他的师父唐僧到西天取经，实际上就是到印度研究佛经。那么，佛教的创始人是谁?概括一下佛教的教义。

2.拓展延伸：国王为什么要扶植佛教?到底该如何评价佛教呢?想想为什么佛教能广泛传播?

3.资料链接：乔达摩•悉达多

古代印度是亚洲南部统一的奴隶制国家，公元前2500年左右开始出现奴隶制小国。后来在雅利安人进入古印度后，在公元前3世纪，印度半岛除南端外一度统一。在印度奴隶制国家的发展过程中，形成了严格的等级制度(种姓制度)，体现了鲜明的阶级性，成为印度奴隶社会的重要特点。随着印度社会经济的发展，婆罗门和其他等级的矛盾激化，在这种形势下产生了佛教，逐渐发展为世界三大宗教之一。

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1.古代印度的自然条件

2.古代印度的文明历程

3.种姓制度

4.佛教的诞生和传播

(多媒体展示动态图片)这个数学上非常有名的定理是什么?最早是由什么人发现并使用的?今天让我们一起来学习第2课：古代两河流域。

目标导学一：古代两河流域文明

(一)两河流域的地理位置与地理环境

(二)楔形文字

本课主要讲述了在西亚地区奔腾的两河流域底格里斯河和幼发拉底河养育了人类，在适合人类农业耕作的自然环境中催生了灿烂的文明。苏美尔人创立了楔形文字，并用文字保留了文学作品《吉尔伽美什》。古巴比伦国王还制定了《汉谟拉比法典》，成为目前已知最早的成文法典。

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1.自然环境 

2.文明历程：

3.古巴比伦王国：君主专制制度

首先，我们要把全班同学按你们各自的意愿分成政治家组和暴君组两大组，各大组再分成政治、经济和思想文化等小组，分头搜集材料。政治家组的同学，要想尽办法搜集有利于秦始皇的材料，以论证他是个杰出政治家;暴君组的同学则要寻找秦始皇的暴政材料，以论证秦始皇是暴君。

其次，我们要把找到的材料在组内互相交流，并把它们—一制成小卡片。方便我们在讨论课上使用。再推荐胆子大、口才好的三位同学作为组的讨论代表。

你准备好了吗?你想在同学们面前，施展你的口才吗?来吧，参与我们的讨论课，来。

(1)营造环境气氛：请书法好的同学在黑板写上秦始皇是杰出的政治家还是暴君，教室四周贴几张同学们亲手画的秦始皇漫画像，桌椅摆成两大组面对面坐的形式，讨论代表席摆上政治家暴君字样。

(2)讨论课：选举小主持人，由小主持人主持讨论。大家讨论时要互相尊重，每位代表有三分钟发言时间，同组其他同学可以补充，补充时间不超过一分钟。

(3)最后有请老师或同学为讨论课做归纳总结，为同学们指明客观认识历史人物的方法;指出大家在讨论过程中存在的问题，表扬敢于创新，能提出不同于传统观点的论点的同学。

通过对秦始皇的讨论，你学到什么?你能正确认识自己吗?

请你拿起笔来，参照下表，把你对自己生理、心理、社会和理想等方面最感兴趣的话题，以我是……为题，写一篇小文章，向同学介绍自己，好吗?