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时间像海绵里的水,只要挤还是有的,时间如此,我们的潜力亦如此,我们有必要学好"挤"这门艺术。
坚持不懈是"挤"出成果的前提,我们的潜能好比牙膏,挤一下松一下是永远挤不出来的,我们需要坚持不懈。坚持中,司马光用十五年编《资治通鉴》,坚持中,李时珍用二十多年著《本草纲目》,坚持中,曹雪芹用一生写《红楼梦》??试想,若他们没有那种坚持不懈,"挤"时间,"挤"精力,"挤"心血的精神,中华文明的长河中会留下他们不朽的著作吗?他们的才能发挥得这样极致吗?可见,要学好"挤",必须先练就坚持不懈的精神。 方法是"挤"的最重要的成分,试想,若我们紧捏着牙膏尾坚持不懈,牙膏能出来吗?所以,"挤"也要有正确的方法,"挤"出潜力需要我们客观地认识自己,向自己的兴趣爱好方面发展,鲁迅弃医从文,歌德弃律师从文,洪秀全投笔从戎,正因为鲁迅,歌德对文学的热爱,向正确的方向"挤",用正确的手段"挤",中国的新文化运动才更如火如荼,欧洲的狂飙突进运动才更疯狂。
积聚是"挤"出的重要保证,如果一支牙膏用光了,再凭你怎么坚持不懈地挤,正确地挤,也不会挤出什么的,所以,要想"挤"出货,就必须马不停蹄地积蓄,树图网司马迁游历名山大川,访民间,查资料,十多年如一日的积聚着史学知识,终于,在最后得以喷薄而出,一"挤"就是一部"史家之绝唱,无韵之离骚"——《史记》;李白将中华经典烂熟于心,他的脑中积聚着整个中华文化的精华,结果"绣口一吐,便是半个盛唐",一"挤"就"挤"出"太白诗仙"的称号??倘若没有平日的积聚,谁能凭空成就盛名盛事?所以,要"挤"就要先积聚。
有了坚持不懈的精神,有了正确的方法,再加上积聚着的精神物质财富,"挤"才会是一个完整而完美的过程。
我们现在所要做的就是厚积与坚持不懈,终有一日,我们也会胸有成竹,"挤"出自己的世界,"挤"出自己的成就,"挤"出自己的价值。
让我们坚持不懈吧,在积聚中完成自己"挤"的使命。
雍容华贵的牡丹,锦簇成团,分外乍眼;芝兰剑草独生幽谷,香远益清。
成群结队的苍蝇,蜂拥而至,好不热闹;独来独往的蝴蝶伫立花头,翩翩起舞。
有人向往拥挤热闹的人生,有人钟爱"清新致远"的宁静,有的挤进高堂明镜,有的挤落阡陌田间。秋风萧瑟的汨罗江畔,形容枯槁的楚国大夫,仰天长啸,"燕雀乌鹊,巢堂坛兮"的楚国怎么容得下他那颗"惠质兰心"。他被挤出了楚国,却进入了一种全新的境界。宁为玉碎,不为瓦全,怀着对楚国人民的热爱,对卑鄙小人的蔑视,选择了永远做一株清香的兰草。
滚滚东去的黄河倒映着清莲居士那桀骜不驯的身影,"君不见黄河之水天上来/奔流到海不复回",这是何等的豪迈,可是,昏暗的朝廷却容不下这粒沙,他倍受排挤,最后只能离开长安。他被排挤出了仕途,却进入另一种人生。他梦游天姥,和仙人对酒当歌,岂不快哉!他漫游天下,写下雄奇壮美的诗篇,不比摧眉折腰开心。
悠悠南山下,我看到了手捧菊花,怡然自得的陶渊明。他曾经胸怀报国之志,但污浊的池塘怎能注入清水,他被挤到了南山,方知"今是而昨非",从此,以菊为友,以酒为乐的隐居生活才是她的追求。星空之下,火光之中,空留下"既生瑜,何生亮"的悲叹。周瑜被挤倒了,是被他自己的不能坦然面对的狭隘给挤倒了,如果,他能心如止水,多一份旷达,做一个心胸宽阔的人,也许天下又多一个长寿的儒将。被人排挤的辛酸,也许是福,也许是祸。如果没有被人排挤,也许我们就看不到屈原的执著,李白的豪放,陶渊明的悠闲,或许,公瑾依然"羽扇纶巾",只要能坦然面对,祸也许是福,因为那时我们已经进入了另一种人生。
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