写读后感200个字左右的作文大全 第一篇《西游记》这本书已是家喻户晓。今天,我们就来说说这本书中最脍炙人口的故事,那就是三打白骨精。这个故事表现出了孙悟空的疾恶如仇;但也表现了唐僧的懦弱无能,是非不分;猪八戒他挑拨离间;使唐僧对孙悟空的误解越来越深,以至将悟空逐出师门。
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《西游记》这本书已是家喻户晓。今天,我们就来说说这本书中最脍炙人口的故事,那就是三打白骨精。这个故事表现出了孙悟空的疾恶如仇;但也表现了唐僧的懦弱无能,是非不分;猪八戒他挑拨离间;使唐僧对孙悟空的误解越来越深,以至将悟空逐出师门。
但这其中的过程让我们不得不为孙悟空感到可惜,但是这也不能全怪罪于唐僧与猪八戒。唐僧他乃是凡人,凡胎肉眼,又怎能辨出是非。但也不能全将责任全部推到猪八戒身上,他气大师兄将篮子里的馒头全部变成癞蛤蟆,他认为大师兄明知道自己饿,却不让他吃;所以他就趁此机会报复大师兄,正好他自己也想过过当大师兄的瘾。但是我觉得猪八戒他这样做,的确不好,他们毕竟做了好几年的师兄弟了,不应该火上浇油,反而应该向沙僧学习,少说话多做事。
笑耶?单看孔乙己的人生境遇无不让人可怜,因为他的身份——无任何功名却也不肯摘掉读书人的头衔。因此使两个阶级都不待见他,他也融不进任何一个群体里,可怜到只得在孩子们中找认同。可算是可笑了。
喜耶?文章多次出现"笑"的剧情,孔乙己的出场也给人们带来欢笑,可这笑是建立在孔乙己的痛苦上的,这笑让人寒心害怕。
悲耶?"孔乙己是那样的使人快活,可是没有他,别人也便这么过。"在其他人的心中,孔乙己是可有可无的存在,他的存在只是在烦闷生活中打发无聊的笑料罢了。即便是孔乙已之后死了,所有人也都无所谓,冷漠到病态了,孔乙已渐渐在人们记忆中消失。唯一记得他的人,却是还想剥削他的掌柜。这是那个悲凉的社会孕育了一个悲剧人物。
孔乙已悲惨的结局一半来自那腐烂的社会,一半来自于他自己。他本可以褪去长衫以他高大的身材,养活自己本身就不成问题,可终究败给了面子和惰性。生活在那个时代,似乎悲惨命运早已注定,但各自的命运应掌握在自己的手中。若天要亡我,那就逆天而行,逆天改命。
本日我看了一书,名叫《绍兴名流故事》,内里大都是一些励志故事,如:《狱中斗敌》、《坛子避蚊》、《当效周生》等。但对我感悟最深的,照旧_的那句名言:为中华之崛起而念书!出自《当效周生》。故事讲了:十二岁那年,_离开故乡,离开沈阳,前来接它的大伯对它说;"千万不要到本国租界地去完啊!""为什么呢?"_问。"为什么?中华不振呐!"伯父叹了口吻,没有再说什么。
一个风和日丽的早晨,_背着,约了个要好的同砚进了租界,内里果真和外面大不雷同。忽然,从警察局门口传来了吵闹声,他们连忙赶了已往,原来一个妇女的亲人被洋人的汽车轧死了,她原想中国巡警局给她讨回公正,可是中国警察不但不帮妇女反而帮本国人。_这才领会到中华不振的寄义。
我把这本《励志故事》全给看完了。美国的总统林肯,他的失败远远的多于乐成,一八三二 年,他失业了,可是他并没有保持希望,照旧努力的向上,经过屡次失败的挫折,最后一次考总统他终于乐成了,他这种决心就象爱迪生有数次失败不保持,保尔面对死亡,他也不保持。
周末,我完成了所有的作业之后,终于有属于自己的时间了。我高兴地拿出最爱的书——史记系列之《士人的绝》,端坐在书桌前,聚精会神地把这本书看完了。
这本书讲的是从春秋战国至汉武帝建元元年时期儒林和游侠的故事。比如说"投江报国"的屈原;留下"士为知己者而死,女为悦己者而容"名句的春秋刺客豫让;还有军政全才的韩安国……
其中,令我最佩服的人就是荆轲。荆轲虽然经常受到别人的鄙视,但他却一步步为自己的梦想付出。后来,在他的好友的推荐下,投奔了燕国的太子丹。当他知道燕国的处境之后,便毫不犹豫地答应了太子丹的请求,刺杀秦王嬴政。可是后来刺杀失败,被秦王杀害了。但是,他这种不顾个人安危,冒死报答别人的恩惠,保护国家的精神被后人所称赞。所以,人们称他为"千古英雄"。
这本书向我们展现了历史长河中中国的发展史,有灿烂的文化,傲骨的名族气节,也有战乱带来的哀鸣,悲壮的亡国故事。生活在现代的我们是多么地幸福和快乐,我们要好好学习,珍惜美好生活。
本书是英国作家吉卜林写的一本经典又值得珍藏的一本书。
本文写了主人公毛克利小时候差一点儿被老虎吃掉,幸亏一只狼救了他。从此毛克利就以为狼夫妇是他的亲生父母,成了狼家族的一员。他在丛林中结识了许多朋友:棕熊伯鲁、蟒蛇卡阿、黑豹巴西拉、狼群领袖阿克拉。但他又认识了一些坏蛋:老虎邪汉、"馋鬼"大巴西。
他在丛林中渐渐长大,人的本性也在一天天显露出来,甚至有一些狼开始排斥他,他最终只好回到人类社会中去生活。
到最后,毛克利找到了他的亲生母亲:美修娃。并和一个美丽的姑娘结了婚。
从这本书中我感受到,每个生物都有自己生存的环境,如果他们不按照自己的生活方式去生活,那偏偏害了他。
前几天,我们学了《白杨》这篇课文。它是当代作家袁鹰的作品。
表面上看这篇课文在描写白杨,但是深入观察,深入思索,其实它是在赞扬、歌颂了扎根西部的建设者博大的胸怀。爸爸对孩子们说的那句话使我深受感动。赞美白杨树刚强不动摇的精神。这句话是爸爸看到戈壁滩上高大挺拔的白杨树而触景生情,以白杨树勉励自己扎根边疆,建设边疆,像白杨一样刚强不动摇。
文章的最后的一段,只所以陷入沉思。是因为他担心生活在北京无忧无虑的孩子们,不仅不能接管新疆创建者这种重大的任务,就连新疆那艰苦的生活都挨不住。可是当他看见白杨树旁边的小白杨,应风沙成长起来的小白杨树。他就相信他的孩子一定可与完成这个艰难的任务。
从这段可以看出,父亲对祖国的付出多大。虽然祖国把它发配到边疆工作,但他没抱怨半句,他不仅要把自己奉献给祖国,换要把自己的孩子也奉献给祖国。如果我是他父亲,我死都不会去边疆,更别说把孩子接过去。但学了这篇课文,我会学习"父亲"这种精神,还要发扬光大。
我知道了:做一个人,就要刚强,不软弱,不动摇;从小做一个爱国志者,爱自己的国家,认真学习,长大以后把祖国发扬光大,让祖国变得更加繁荣富强。
我喜欢读有关动物的书籍,尤其喜爱沈石溪的作品。他的作品我如数家珍:《白天鹅红珊瑚》、《黑天鹅紫水晶》、《狼王梦》、《情豹布哈依》、《花面母灵猫》……,其中《鹿王》这本书最让我有感触。
《鹿王》这本书主要讲述了一对马鹿母子生活在广阔的大草原上,却因多次被猎狗追杀,母亲为了引开猎狗,而和自己的儿子失散了。从此再没有音讯。最后一次被追杀,马鹿小伙因疲惫、虚弱倒在了小溪中,清凉的溪水拖着小马鹿缓缓坠入了瀑布,"扑通"它的生命就这样结束了……
读了这本书我认识了许多友善的朋友:爱唠叨的兔子珍妮,忧伤的锦鲤夫妇,多疑的老狐狸,多管闲事的喜鹊……它们身上发生的故事多姿多彩,让我身临其境,各自鲜明的性格那么有趣。
书中我印象最深的就是母马鹿对马鹿小伙说得最多的一句话"趴在这儿别动,等我回来"。多么伟大的母亲,多么无私的母爱。小马鹿在与母亲走散后,每天过着心惊胆战的日子,它是多么孤独、无助,但它终究是头公鹿啊!是将来成为鹿王的料子。所以它告诉自己要学会勇敢,乐观面对生活,不能成为一个依赖母亲的胆小鬼。
读了这本书,我感受到了母爱的伟大,母亲总是在默默地为孩子付出不求回报。在生活中,我的妈妈也是一位这样为我无私奉献的好妈妈,我要学着感恩,体谅妈妈,做妈妈的"小棉袄"。本书也告诉我们,动物是人类的好朋友,也是我们和大自然沟通的语言,我们要保护动物,爱护大自然!以《鹿王》为代表的沈石溪的动物小说,值得推荐大家细细品味。
前段时间我读了《伊索寓言》这一本书,读了之后有很大很大,很多很多的'道理被我记在心里了,比如《鹰和狐狸》这则故事。
从前鹰和狐狸约定要成为彼此的邻居,希望可以让彼此的关系更好,于是鹰在大树上孵化小鸟,狐狸在灌木丛里生育儿女,有一天,狐狸出来寻找食物,而鹰则飞进了灌木丛里把小狐狸抓走了,与自己的孩子们饱餐了一顿,当狐狸回来时,知道了怎么回事,可是鹰住在树上,而狐狸是陆地上的走兽。
所以他只好站在远处诅咒鹰,鹰的背叛终究没有射过神的惩罚,一些人用山羊来献祭神灵,鹰从祭台上抓起燃烧的肠子,在肠子掉进巢里之后,刮起了一起大风,肠子上的火星把干枯的树枝点燃了,于是小鹰们都从树上掉了下来,这里,狐狸跑了过来,当着鹰的面,把小鹰全都给吃成了渣渣。
这一个故事让我明白了许多的道理,如:我们要珍惜友谊,不要背叛友谊,不是自己的东西就不要拿走用掉等,这个故事也同样反映了社会上的一些这种丑恶现象,我们不要象鹰这样背叛友谊,不然最后倒霉的'还会是自己,这些道理是《伊索寓言》中的一个故事《鹰和狐狸》教给我的。
人们最大的纠结就是欲望,欲望的趋势能让很多人成就,欲望摇身一变成了原动力,原来欲望是可以被人们利用的,没有欲望的人当然也就没有了目标。欲望和目标在一定程度上可以划等号,但目标只是披上了一个华丽的外衣。当目标实现以后的满足和欲望的达成可以说有惊人的相似。
一个人只要有追求荣誉的欲望,就不可能没有虚荣心。我们若是深自反省一下,就会发现,自己平素恐怕都或多或少因受虚荣心的驱使而说过一些可笑的话,做过一些可笑的事。只是有的相对含蓄,有的直白的让人稍加思索就能揭开行为的表层。
法国优秀的批判现实主义作家莫泊桑笔下的《项链》,故事中的主角玛蒂尔德便是一个为贪慕虚荣而招祸的典型。假如她不去借项链,假如没弄丢,假如……她仍会迷人,但造化弄人,一次误会让她花十年把青春都提前消耗掉了。
路瓦栽夫人一夜风流,得到的却是十年辛酸——项链丢失了。别的读者认为这是路瓦栽夫人一生的不辛,但我认为这样值得庆辛,因为项链的丢失,使路瓦栽夫人从幻想回到现实生活中,使她生活更有意义,更加充实了。
"祸兮福所倚,福兮祸所伏。"挫折、失败有时不是坏事,倒是好事。
最近,我读了曹文轩叔叔的《火印》,里面主要讲了一匹马的故事。有一天,坡娃上山砍柴,发现一群狼围着一匹小马驹,坡娃千辛万苦救出了小马驹,坡娃把小马驹带到了野谷峪。从此他两就生活在一块,坡娃给小马驹起了个名字叫"雪儿"。
雪儿在野谷峪呆了不久,战争爆发了,雪儿被日军强行带走了,在雪儿身上烙下了一枚日本军营的火印。日本军官河野看上了雪儿,想让雪儿成为他的坐骑,河野想尽办法,雪儿还是没有成为河野的坐骑。河野生气地告诉雪儿:"我家世世代代养马,从来没有见过雪儿这样的畜生,还是让它去拉大炮吧!"说完,河野就离开了雪儿。
经历战火和苦难之后,坡娃终于将雪儿领回野谷峪,雪儿的那烙火印成了他的耻辱,所以它一回到野谷峪,就低着头。
有一天,坡娃领着雪儿去吃草,发现一名解放军正躺在草地上睡觉,经过几次聊天后,坡娃给那位解放军起了一个外号叫"小哥"。自从小哥说要借雪儿去打仗时,雪儿才慢慢地抬起了头,它朝天上有决心地嘶鸣了一声……
读完这本书之后,我觉得火印就是_主义侵略战争永远印在我们中国人民心里,抚不平,挥不去。
最近看了一本书名字叫《斗牛》,讲的是一头斗牛将要当上"牛王",在第四次斗牛比赛中失败了,失去了"牛王"的称号病倒了,从此一蹶不振直到死亡的故事。我的感悟是这头牛因为失去了当牛王的机会,对自己丧失了信心,对生活没有了希望,是它的玻璃心害了自己。有时候我们在生活中也会遇到这样的人,因为某件事没有达到目的,从此破罐子破摔,浑浑噩噩的过日子。俗话说:"可怜之人必有可恨之处。"对生活要的太多,而能力不足,又不肯去努力,烦恼也就随之而来。
因此,当你想要像鱼儿一样在水里自由自在的游泳,就必须承受容器或环境的约束;当你想要像井底之蛙那样悠闲,就必须耐得住平庸和平凡;当你想要像大树那样可以给人乘凉,就必须经得住春夏秋冬的考验;当你想像雄鹰那样在天空中飞翔,就必须接受大自然中风雨雷电的打击。在生活中我们只要有了目标和梦想,就要朝着它去努力,即使不能实现,至少曾经努力过,起码离梦想更近些,自身变的更好些。
《世说新语》是一部反映魏晋时代文人风貌,体现时代特征的笔记小说,是我国古代志人小说的带表作品。它深受广大人民的喜爱,包括我也很喜欢。
能写出这样好的作品的人是谁呢?他就是——刘义庆。
《世说新语》通行本为六卷,三十六篇。分德行、语言、政事、文学、方正等三十六门,很多吧!
《世说新语》中所记载的人物言行,往往是一些零星片段,但词简意明,颇能表达人物的个性特点。淡淡的几笔,就能把人物描写的活灵活现,真是妙不可言啊!
《世说新语》的文字,一般都是很朴素的散文,有的几乎如口语一般。在晋宋人的文章也颇具特色,因此一来使人们喜欢阅读,其中不少故事,了诗词中的常用典故。
这几天,我看了《上下五千年》这本书,书中刻画了很多英雄人物,有岳飞、关云长等。
岳飞是南宋抗金名将,他自幼跟母亲学习写字,因为买不起笔和纸,岳飞就端来一盘散沙,又拿了一根柴枝,跟母亲学作诗。长大后,母亲在岳飞背上刺上了"精忠报国"四个大字,岳飞又拜师学艺,学成武艺后,当上了大将军。当年正是金兵攻打京城的时候,宋高宗赵构派岳飞去镇守边关,抗击金兵力量,岳飞先把金兵打了落花流水,他们退到了边关外,但仍然不敢轻易与岳飞交战,怕再次惨败,就一直和岳飞对峙着。丞相秦桧向赵构进谗言,说以后岳飞要是抗金成功,一定会对他们造成威胁的,要皇上把岳飞召来,再杀掉。赵构说:"那有什么罪名呢?"秦桧说:"不需要罪名,‘莫须有’三个字足够了!"于是,宋高宗下了十二道加急金牌,让岳飞立即回京,岳飞回京后,就被关在了牢狱之中,又被秦桧在牢中杀害。一代抗金名将,竟会死在秦桧这等奸臣手下,罪名还没有!
文天祥是一个坚强的人中豪杰,他在皇上投降敌人时,他却致死不屈,结果定了死刑。死前,文天祥朝南拜了三拜,写下了《过零丁洋》,"人生自古谁无死,留取丹心照汗青"更是成了千古名句。大家也来看这本书吧!
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