范文正浙西救灾重点字(必备4篇)思维导图

宋朝皇佑二年，吴州一带闹大饥荒，当时范仲淹（字希文，卒谥文正）治理浙西，下令散发米粮赈灾.并鼓励百姓储备粮食，救荒的措施非常完备.吴州民俗喜好赛舟，并且笃信佛教.范仲淹于是鼓励百姓举行划船比赛，自己也日日在湖上宴饮.从春至夏，当地的百姓几乎天天都扶老携幼在湖边争看赛船.另外，范仲淹又召集各佛寺住持，对他们说："饥岁荒年工钱最是低廉，正是寺院大兴土木的大好时机."于是各寺庙住持无不招募工人大肆兴建.范仲淹又召募工人兴建官家谷仓及吏卒官舍，每天募集的工人多达一千人.掌监察的官员，认为范仲淹不体恤荒年财政困难，竟鼓励百姓划船竞赛，寺院大兴土木，既劳民又伤财，所以上奏_范仲淹.范仲淹上奏说："臣所以鼓励百姓宴游湖上，寺院、官府大兴土木，其用意正是借有余钱可花的百姓，嘉惠贫苦无依的穷民，使得靠出卖劳力生活的百姓，能依赖官府与民间所提供的工作机会生活，不致背井离乡，饿死荒野."这年全国的大饥荒，只有杭州一带的百姓没有受到严重的灾害.。

皇佑二年，吴中发生大饥荒，饿死者的尸体遍布于道路。

这时范仲淹主管浙西，调发国家仓库粮食，募集民间所存的钱物来赈济灾民，救荒之术很是完备。吴中百姓喜欢比赛舟船，爱作佛事，范仲淹就鼓励民间多举办赛事，太守每日出游宴饮于西湖上。

自春天到夏天，城中居民大规模出游，尽情玩赏。又召集各寺院住持僧人，告谕他们说："灾荒年间民工工价最低廉，可以趁此时机大力兴建土木工程。"

于是各个寺院的修建工程都非常兴盛。官府也翻修仓库和官吏住舍，每天雇役一千多人。

监察机关_杭州长官不体恤荒政，嬉戏游乐而无节制，以及官府、私家兴建房舍，伤耗民间财力。 范仲淹于是自己草拟奏章，申述所以饮宴和兴造房舍的缘由，是要调发有余的钱财，来救济贫民。

那些从事贸易、饮食行业的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家养活的，每天大概可达几万人。救济灾荒的措施，没有比这一做法更好的了。

这一年两浙路灾区唯有杭州平安无事，百姓没有流亡的，这都是范文正公的恩惠。饥荒年份打开司农寺粮仓的粮食赈济灾民，募集民间财力为地方兴利，近年来已定为法令。

公元1031年（天圣九年），出生于一个下层官吏的家庭，家境并不富裕，沈括常自谓"出自寒门"。母徐氏，是苏州吴县人，知书达礼，谙通文墨；父沈周，为官清正，不主张严刑苛法，到泉州任职时，沈括随往。

二、作品赏析 笔记记述北宋名臣范仲淹在杭州任上的一件德政。北宋皇佑年间，浙江一带发生了大饥荒，赤野千里，饿殍遍地。

范仲淹于此时率先倡导、鼓励百姓游乐饮宴，并出资财大肆兴建官府寺庙。这种做法看似荒唐，但却是颇有实效的救荒措施。

从这则笔记中，固然可以看到一个传统社会的廉洁官吏那种忠于职守、体恤民情的品格，另一方面它也为我们揭示了当时社会"朱门酒肉臭，路有冻死骨"的严酷现实。

(10分) （1）组织百姓竞渡，提供饮食；鼓励佛寺大兴土木。

（2分，每点1分，其他表述，言之成理，可酌情给分） （2）措施多样；迷信色彩浓厚。（2分，每点1分，其他表述，言之成理，可酌情给分） （3）中央集权制度有利于调配人力、物力；在中央集权制度下官僚主义、贪污腐化，给救灾带来不利影响。

（4分，每点2分，其他表述，言之成理，可酌情给分） （4）发挥政府的主导作用；破除迷信，科学救灾。（2分，每点1分，其他表述，言之成理，可酌情给分） 本题以救灾为主题展开考查，试题通过新材料、新情境的设置，展现了一个与教材较少联系的新的信息平台，解答时注意最大限度的从材料中提取有效信息，并进行综合归纳分析回答。

另，本题的缺点是提供的古文字过难。

皇佑二年，吴中大饥，殍殣枕路，是时范文正领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备，吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰："饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。"于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍，日役千夫。
 监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力，文正乃自条叙所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。岁饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂著为令。既已恤饥，因之以成就民利，此先生之美泽也。

皇佑二年，吴中发生大饥荒，饿死者的尸体遍布于道路。这时范仲淹主管浙西，调发国家仓库粮食，募集民间所存的钱物来赈济灾民，救荒之术很是完备。吴中百姓喜欢比赛舟船，爱作佛事，范仲淹就鼓励民间多举办赛事，太守每日出游宴饮于西湖上。自春天到夏天，城中居民大规模出游，尽情玩赏。又召集各寺院主持僧人，告谕他们说："灾荒年间民工工价最低廉，可以趁此时机大力兴建土木工程。"于是各个寺院的修建工程都非常兴盛。官府也翻修仓库和官吏住舍，每天雇役一千多人。
 监察机关_杭州长官不体恤荒政，嬉戏游乐而无节制，以及官府、私家兴建房舍，伤耗民间财力。范仲淹于是自己草拟奏章，申述因为饮宴和兴造房舍的缘由，是要调发有余的钱财，来救济贫民。那些从事贸易、饮食行业的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家养活的，每天大概可达几万人。救济灾荒的措施，没有比这一做法更好的了。这一年两浙路灾区唯有杭州平安无事，百姓没有流亡的，这都是范文正公的恩惠。饥荒年份打开司农寺粮仓的粮食赈济灾民，募集民间财力为地方兴利，近年来已定为法令。这种措施，既赈救了饥荒，又趁荒年替民间兴利，这些是先生的功绩。

试题分析：从材料"是时范文正（仲淹）领浙西发粟及募民存饷（粮食）"可以看出，范仲淹采取的救灾措施是直接的救济；从材料"饥岁工价至贱，可以大兴土木之役"可以看出救灾措施是以工代赈。故选B。ACD项材料均未体现。

点评：范仲淹的救灾措施是我国古代救灾措施的典型的代表。我国疆域广阔，气候条件多样，各种灾害频繁发生。古代救灾一方面体现的是政府的主导，包括救济和"以工代赈"等；另一个方面还有民间自救，二者相结合构成了我国古代的救灾体系。古代的救灾体系给我们现在依然有借鉴意义。

1、指派熟悉业务的人员专门负责汛期灾情报送工作，务必保证灾情上报及时、准确。

2、完善救灾捐赠管理相应政策，建立健全救灾捐赠动员、运行和监督管理机制，规范救灾捐赠的组织发动、款物接受、统计、分配等各个环节。

3、宣传和培训。利用各种宣传方式宣传灾害知识，增强公民防灾减灾意识，积极推进社区减灾活动。

1、加强领导，组织得力。面对严重的灾情，夏邑高中积极地投入到救灾工作中。19日下午韩好典校长在结束县委县政府针对救灾工作的会议之后，立即落实了上级会议精神，安排了救灾工作具体事宜，使得每天的救灾工作都能够有条不紊地进行。

2、确保重点，注重实效。这3天来，韩好典校长根据灾区实际情况安排了工作，并亲自动手，带领我校救灾人员清理了道路中间的树木，打通了道路，配合供电部门更换了损坏的电线杆，再次清理了道路两旁影响架线的树木。经过艰苦的努力我校救灾地点于21日中午已全部通电，确保了当地村民的正常生活。受到了济阳镇政府和当地老百姓的好评。

3、思想统一，作风扎实。面对洪灾，我校救灾队员及时的统一思想，投入到抗洪一线，韩好典校长始终站在救灾工作的最前列，身先士卒，率先垂范。在救灾过程中，得知有一根电线杆无法顺利更换。原因是道路太窄，供电局吊车无法通过。在此情况下，在韩好典校长的带领下，我们完全靠人力顺利更换了损坏的电线杆。正是这种扎实的作风，凝聚了人心，增强了战斗力，让人民群众看到了希望，唤起了激情。我校救灾队员在种种困难面前勇往直前的这种精神，鼓舞了受灾村民，也赢得了当地老百姓的热烈称赞。

4、慰问群众，奉献爱心。韩好典校长深入受灾农户，进行慰问，鼓励他们不要泄气，要勇于面对灾情，鼓起勇气搞好自救。21日下午韩好典校长、朱子孝书记代表夏邑高中向救灾地点捐助了3000元人民币，为灾区老百姓尽我校的一份力量。当地村民感动的说："有你们的大力援助，没有啥克服不了的困难……"