介绍四大名著西游记
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《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。 该小说主要讲述了孙悟空出世,跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路上历经艰险,降妖除魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。该小说以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本,经作者的艺术加工,深刻地描绘出明代百姓的社会生活状况。 《西游记》是中国神魔小说的经典之作,达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰,与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。《西游记》自问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷。明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。战争以后,大量中国古典文学作品被译为西文,《西游记》渐渐传入欧美,被译为英、法、德、意、西、手语、世(世界语)、斯(斯瓦希里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等语言。思维导图模板大纲
简介思维导图模板大纲
《西游记》是描写孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧到西天取经的故事。故事虽以西天取经为主轴,但其中的主人翁并非唐三藏,而是孙悟空。全书从石猴诞生开始,便充满不凡的气概。「目发两道金光,射冲斗府」并惊动玉皇大帝。自孙悟空诞生之后,历经拜师学艺,大闹宫,以至后来保护唐三藏到西天取经,在取经的途中,徒弟三人各显本领,不惜生命地保护自己的师父(唐僧).历经九九八十一难,最后终于取得三十五部可以劝人行善的真经,修成正果思维导图模板大纲
内容简介思维导图模板大纲
吴承恩(约1506—1582),字汝忠,号射阳山人,淮安山阳(江苏淮安)人,明代小说家。曾祖吴铭、祖父吴贞曾分别任过县学训导、教谕,其父吴锐,以经商为生,六经诸子百家莫不观览,乐观旷达。吴承恩自幼聪明过人,但他科考不利,至中年才补上“岁贡生”。长期寓居南京,靠卖文补贴家用。后出任过长兴县丞,但由于看不惯官场黑暗,不久就愤而辞官。后又担任过与县丞品级相近的闲职荆府纪善。晚年归居乡里,放浪诗酒,贫老以终。思维导图模板大纲
作者简介思维导图模板大纲
今见最早的《西游记》版本是明代万历二十年金陵世德堂《新刻出像官板大字西游记》,未署作者姓名。 鲁迅、董作宾等人根据《淮安府志》“吴承恩《西游记》”的记载予以最终论定“吴承恩原著”。 《西游记》的成书与《三国演义》《水浒传》类似,都经历了一个长期积累与演化的过程。但与前两者演化的特征并不一致:《三国演义》《水浒传》是在历史真实的基础上加以扩展与虚构,是“实”与“虚”的结合而最后以“真”的假像呈现于读者面前;而《西游记》的演化过程则是将历史上的真实事件不断地神化、幻化,最终以“虚幻”的形态呈现在读者面前。思维导图模板大纲
故事来源思维导图模板大纲
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在吴承恩时代,道教成为一个恶势力,与朝廷统治者勾结,失去民间道教的进步意义。道士们在明代中叶已到了腐朽不堪的地步,为人民所鄙视。如嘉靖年间,道士陶仲文被封为少保、礼部尚书,以治病、除妖、炼丹、祈祷取得皇帝宠幸,和宦官崔文、奸臣严嵩勾结弄权。嘉靖年间,曾明令兴道灭佛,下诏没收能仁寺资财,撵出宫殿中的释迦像,后又取消官内佛殿。嘉靖年间,还大兴土木,建造三清宫,大搞斋醮活动。人民受劳役之苦,国库空虚。吴承恩借《西游记》特为讽刺。思维导图模板大纲
《西游记》的出现,开辟了神魔长篇章回小说的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。所以说《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高峰,在世界文学史上,它也是浪漫主义的杰作,魔幻现实主义的开创者。 [6] 《西游记》是中国神魔小说的经典之作,与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。《西游记》自问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷。明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。 [1] 《西游记》对后世神魔小说的创作有很大影响。明末就有人写了《续西游记》和《后西游记》,内容大致模仿《西游记》。另外,像杨志和的《西游记传》和朱鼎臣的《唐三藏西游释厄传》也都和《西游记》有直接的关系。明末董说写的十六回《西游补》,内容情节更自成局面,文笔也颇具特色。思维导图模板大纲
后世影响思维导图模板大纲
时代背景思维导图模板大纲
思想内容思维导图模板大纲
一、借神魔世界反映现实社会,揭露明代社会的黑暗和腐败
二、歌颂了敢于向封建权威挑战的叛逆精神和英雄行为
三、通过孙悟空的形象来宣扬“三教合一”的心学思想
人物介绍思维导图模板大纲
创作动机思维导图模板大纲
在吴承恩创作《西游记》之前,唐僧西天取经的故事就早已流传民间,但吴承恩的《西游记》并非民间流传故事的简单拼凑。吴承恩在创作中对民间流传的故事进行了大量的改造。《大唐三藏取经诗话》是较为完备和最早记录《西游记》中故事的作品,吴承恩将《大唐三藏取经诗话》中猴行者的白衣秀才形象进行了重新改造,塑造了满腔热血和充满热情的孙悟空形象。猴行者是为了修成正果而主动帮助和尚西天取经的虔诚的佛教形象,而孙悟空则是崇尚自由、傲骨嶙峋的形象。 有学者曾经说过:“未能满足的愿望,是幻想产生的动力,每一个幻想包含着一个愿望的实现,并且使不满意的现实好转。”吴承恩在《西游记》中也存在两个未达成的愿望,一是未能实现长生不老的愿望,二是未能实现个体生命价值的愿望。 首先是善生。《西游记》中,作者创作的石猴出世是对新生命的诞生的赞美。第四回,从孙悟空不满于被封为小官弼马温,到被称为齐天大圣的满足,体现了孙悟空自身的价值。但这只是玉帝为了天庭的安全而对其的安抚,实际上并不重视它。以至于蟠桃胜会对孙悟空招待不周,使得孙悟空意识到齐天大圣的称号只是一个骗局,从而反抗玉帝对自己的不平等待遇。孙悟空的遭遇也反映了吴承恩早年怀才而不被重用的现实。思维导图模板大纲
斗神战佛孙悟空 原是东胜神洲花果山一块仙石,受日精月华而 迸裂成的天产石猴,被众猴推举为水帘洞主, 称美猴王。求仙访道,遇须菩提祖师,取姓名 为孙悟空。他从须菩提祖师处学到七十二变、 分身法、筋斗云等神通。 旃檀功德佛唐僧 唐僧,俗姓陈,小名江流儿,法号玄奘,号三 藏,被唐太宗赐姓为唐。 取经集体的领袖,历史上实有其人,而小说则 主要据传说和想象虚构。前生是如来佛第二个 徒弟金蝉子,转世为唐状元陈光蕊与殷小姐之 子,因父母受难,自幼在金山寺出家,小字江 流儿,法名玄奘,取经开初由唐太宗赐号三藏 法师,通称唐僧。 净坛使者猪八戒 又名猪刚鬣、猪悟能。唐僧的二徒弟。原是管 领天河水兵的天蓬元帅,因蟠桃会上带酒戏弄 嫦娥,被贬下凡尘,误投猪胎,成猪形,遂以 猪为姓,名叫猪刚鬣,霸占福陵山云栈洞为妖 ,经观世音菩萨劝善,取法名悟能,等待取经 人,中间跑去高老庄给高员外当倒踏门女婿, 妻子高翠兰。 金身罗汉沙悟净 又名沙悟净、沙僧。原是天宫中卷帘大将,被 贬到流沙河为妖,通过观世音菩萨点化,取法 名沙悟净,成为取经集体中的一员。沙僧除妖 斩怪,是孙悟空的诚实助手,水下功夫了得, 不矜能,不争功,念念不忘赎罪,取经信念较 为坚定。 白龙马(玉龙) 又名玉龙(小龙王)。原是西海龙王敖闰的三 太子,因纵火烧了殿上的明珠,被其父以忤逆 罪告到天庭玉帝,被玉帝派人打了三百下,悬 吊半空中,等候处理。思维导图模板大纲
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