公基马克思主义哲学认识论思维导图

构成实践的基本要素是客观的。

实践是区别于人的意识活动的客观物质活动，能够引起客观世界的某种变化。

实践又是自觉能动的活动，与动物本能的、被动的适应性活动不同，人的活动总是有意识的、有目的。

实践还是社会的历史的活动。人只有结成一定的社会关系，构成一定的社会力量，才能进行改造自然的生产活动。

生产实践是人类社会存在和发展的基础，是决定其他一切活动最基本的实践活动

社会实践由生产实践决定并对生产实践具有反作用，也是认识的一个重要来源。

科学实验是一种尝试性、探索性、学习性的实践活动。

感性认识是人们在实践基础上通过感觉器官所获得的认识。

感性认识包括感觉、知觉和表象三种形式，是认识的低级阶段。

理性认识是人们在感性认识的基础上对事物的本质和规律的认识。

性认识包括概念、判断和推理三种形式，是认识的高级阶段。

1.理性认识依赖于感性认识。

2.感性认识有待于发展到理性认识。

3.感性认识和理性认识是相互渗透的。

在实践的基础上由感性认识上升到理性认识，这是认识过程的第一次飞跃。

从理性认识到实践是认识过程的第二次飞跃。

人们对一个复杂事物的正确认识往往要经过由感性认识到理性认识，再由理性认识到实践的飞跃，是实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷的辩证发展过程。

事物是不断发展的，人类对事物的认识是永无止境、无限发展的，是由低级阶段向高级阶段不断推移的永无止境的前进运动。

真理的内容来自物质世界的

检验真理的标准是客观的社会实践

没有真理，无所谓谬误;没有谬误，也无所谓真理。真理和谬误总是相比较而存在、相斗争而发展的。

①真理都是具体的，超出真理适用的条件和范围，真理会变成谬误。

②真理都是相对特定的过程来说的，如果事物的发展已进入新的时期，但仍然照搬老一套，或者历史条件尚不具备，把将来才能实现的原则当作现实，真理会变成谬误。

③真理是全面的，如果只把某一原理抽出来，割裂它同其他原理的联系，真理也会变成谬误。

任何真理都有其不依赖于人和人类的客观内容。

人类的认识能够认识无限发展的物质世界，每一个真理的获得都是对无限发展的物质世界的接近。

从广度上说，任何真理都只是一定范围的正确认识，有待扩展。

从深度上说，任何真理都只是对客观事物和规律的近似正确的认识有待深化。