禅茶文化思维导图

指寺院僧人种植、采制、饮用的茶。

主要用于供佛、待客、自饮、结缘赠送等。

禅是一种境界。

禅宗所讲求的“禅茶一味”，禅是心悟，茶是物质的灵芽，一味就是心与茶、心与心的相通。

本是两种文化，在其各自漫长的历史发展中接触并逐渐相互渗入、相互影响，最终融合成一种新的文化形式，即禅茶文化。

禅茶的历史悠久绵长。

公元前4年，佛教传入我国后，吴理真在蒙顶山首创“佛茶一家”，被尊称为甘露禅师。

他在四川蒙顶山种下七株茶树，由此开创了世界上人工种植茶叶的先河，吴理真也因此被敬为茶祖。

清净心，就是指空灵自在、湛寂明澈、圆融无住的纯净妙心。

其本质含义是心中无垢无染、无贪无嗔、无痴无恼、无怨无忧、无系无缚，也就是离烦恼之迷惘，即般若之明净，止暗昧之沉沦，登菩提之逍遥。

品茶就是需要清净心，禅茶首先要静然后再进入净；静者歇却狂心，净者一尘不染。

有了清净心，则失意事来能治之以忍，快心事来能视之以淡，荣宠事来能置之以让，怨恨事来能安之以忍，烦乱事来能处之以静，忧悲事来能平之以稳

古今茶人无不以品茗谈心为雅事，以茶人啜客为雅士，“雅”对我国茶文化有着至深的影响。

禅之精神在于悟，茶之意境在于雅，茶承禅意，禅存茶中，把茶的内在精神体验用语言和艺术表现出来就是雅，而雅所蕴涵的茶的无限真谛是需要“吃茶去”才能体验的。

而作为“禅茶一味”的禅茶必须是传统的茶之雅与对佛法的领悟的有机结合。

自性的含义是：自己有、自己成、自己规定自己、本来如此、实在恒常的意义，人们只要冷静反复地推论思考就会领会，不依任何条件的绝对的独立存在的自性是根本没有的。

佛法认为宇宙万物都是由各种条件而生，任何事物都是“缘生则生”、“缘阙则阙”，即产生该事物的条件具备了，该事物就产生并存在了，条件不具备，就不能产生。

佛法讲“四大皆空”的用意是要人们认清宇宙人生的真相，以解除身心的束缚，获得解脱和自在。

能积极进取、淡泊名利、乐于助人、不图回报，既利于社会，又体现自己的人生价值。