壮族春节习俗思维导图

壮族信仰灶神习俗，认为灶神掌管家中的烟火。

农历12月23日是灶神要骑鸡回天上，向玉皇大帝陈述这一年来的生活。这一天，壮乡人杀鸡宰鸭来祭祀、讨好灶神，让灶神上天向玉皇大帝汇报生活时，多说好话，保佑新的一年全家人平安无事。

到除夕夜，人们换上新灶灯，迎接灶神归来。

大年初一，鸡叫第一遍，各家的年轻姑娘或儿媳妇挑着水桶，拿着纸钱和香到河边泉边，把香插好，再用红纸包好的纸币往取水处投放，向水神祈祷。烧了纸钱，唱“讨水歌”，然后就去汲“新水”。

人们用挑回的新水煮生姜红糖水、竹叶新年茶或者糯米汤圆给家人喝。

人人争挑第一桶新水，认为挑回新年的头一担新水，是最纯净、最吉利，可以给全家人带来整年的好运气，且来得越早，来年的庄稼就长得越好。

在除夕中午或下午聚餐之后，壮家小孩拿着绳子、小笼、香和黑白碎布来到河边，插上燃烧的香，用绳子绑几块稍大的石头，捡七、八块小石头用布包好在小笼里，燃放鞭炮后便拉石提笼回家。

到家后，把绑绳子的一块石头放在牛栏外象征准备进栏的“牛”，装有小石块的小笼放在鸡舍外意为象征准备进栏的“牛”鸡。

等到年初一鸡鸣、鞭炮齐响时，迅速把牛栏外的“牛”拉进栏，把“鸡”“鸭”“猪”“马”等分别放进鸡鸭舍、猪栏、马圈，祈祷道“黄牛水牛马成群，鸡鸭猪鹅多似虾。”

舞春牛：舞春牛在晚上举行，演出前事先通知到村寨。到村寨后，在一块空旷的地坪上表演，全村人围观。

“春牛”用竹蔑编扎而成，牛头、牛角糊上厚绵纸，画上牛眼，牛身用布缝制。

舞时，一人撑牛头，一人弯腰拱背摆牛尾，脚穿象征牛脚的布套。第三人头包毛巾，手扶犁架跟在牛后，作犁田状。

有的地方还通过对白赞颂牛的辛劳，叙述一年中各项农事的安排，祈求风调雨顺，五谷丰登。旁边还有几个人，提灯笼、敲锣鼓、伴唱山歌。

初一，把事先洗刷干净的农具摆在厅堂，贴上红纸，在牛轭、犁头、木耙等大农具和绑成一捆的小农具上挂一个粽子，放在地上供祭。

同时拿粽子去喂牛，希望牛能健健康康，继续农耕。隆安一带要切开年粽来擦这些农具。

“偷”葱蒜：汲“新水”同时，家里的其他姑娘，就分头到别家的菜园中“偷”葱蒜，主人不但不会介意，还感到高兴，认为自家种的东西别人抢着要，是吉利的兆头。

姑娘们之所以“偷”葱和蒜，是想以后聪明，过日子会盘算。