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居庙堂之高则忧其民句式思维导图

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居庙堂之高则忧其民属于定语后置和省略句式。“庙堂之高”和“江湖之远”都是定语后置句,其中“之”作定语后置的标志,意思分别是“高高的朝廷”和“偏远的江湖”。另外,在“居”和“处”后都省略了介词“于”。即原句应为:居(于)高庙堂则忧其民,处(于)远江湖则忧其君。

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思维导图大纲

居庙堂之高则忧其民句式思维导图模板大纲

《岳阳楼记》文言知识整理

一、一词多义

1、以:1)来:属予作文以记之 2)因为:不以物喜,不以己悲

2、夫:1)那:予观夫巴陵胜状 2)表句尾感叹:嗟夫

3、观:1)看:予观夫巴陵胜状 2)景象:此则岳阳楼之大观也

4、极:1)尽:北通巫峡,南极潇湘 2)穷尽:此乐何极 3)表示程度深:感极而悲者矣

5、或:1)或许:或异二者之为 2)有时:而或长烟一空

6、空:1)天空:浊浪排空 2)消散:长烟一空

7、通:1)顺利:政通人和 2)通向:北通巫峡

8、和:1)和乐:政通人和 2)和煦:春和景明

9、居:1)处在:居庙堂之高 2)居住:面山而居 3)停留:不可久居

10、一:1)一片:一碧万顷 2)全:长烟一空 3)整个:在洞庭一湖

11、开:1)放晴:连月不开 2)打开:开我东阁门 3)开设,设置:旁开小窗

12、则:1)那么:然则何时而乐耶 2)就是:此则岳阳楼之大观也 3)就:居庙堂之高则忧其民

13、为:1)行为,活动:或异二者之为 2)作为:全石以为底

14、属:1)通“嘱”,嘱托:属予作文以记之 2)连接:属引凄异 3)类:有良田美池桑竹之属

15、景:1)风景,景致:四时之景不同 2)日光,阳光:至若春和景明 3)景象;情况:晚景之计如何?

16、渔:1)捕鱼的人,渔夫:渔歌互答 2)捕鱼:临溪而渔

17、临:1)面对:把酒临风 2)临:来到:临溪而渔 3)到,至:东临碣石 4)靠近,坐落于:翼然临于泉上

18、进:1)在朝廷做官:是进亦忧,退亦忧 2)奉献:进尽忠言

19、微:1)要没有,要不是:微斯人,吾谁与归 2)微小,轻微:名微而众寡 3)秘密,偷偷:微闻有鼠 4)稍微,稍稍:土膏微润。

20、具:1)都;全:政通人和,百废具兴 2)详细地:问所从来,具答之 3)具备:有各具情态

21、胜:1)非常美好;美妙:予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖 2)胜过;超过:日出江花红胜火,春来江水绿如蓝 3)胜任,禁得起:白头搔更短,浑欲不胜簪 4)禁住,忍受得住:驴不胜怒。

22、会:1)会合,聚会:迁客骚人,多会于此 2)恰巧,正好:会天大雨 3)必然,一定:长风破浪会有时。

二、词类活用

1、百废具兴(动词作名词,荒废了的事业)

2、先天下之忧而忧(名词作状语,在……之前)

3、后天下之乐而乐(名词作状语,在……之后)

4、滕子京谪守巴陵郡(动词作形容词,被贬谪的)

5、忧谗畏讥(名词作动词,别人说坏话)

6、刻唐贤今人诗赋于其上(形容词作名词,贤明之人)

7、锦鳞游泳(用锦鳞代指鱼群)

8、而或长烟一空(形容词作动词,消散)

9、北通巫峡,南极潇湘(名词活用作状语,向北;向南)

10、或异二者之为(动词活用作名词,这里指心理活动)

三、古今异义

1、气象万千(古义:事态;今义:天气变化)

2、微斯人(古义:如果没有;今义:微小)

3、此则岳阳楼之大观也(古义:景象;今义:看)

4、横无际涯(古义:广远;今义:与“竖”相对)

5、浊浪排空(古义:冲向天空;今义:全部去除掉)

6、予观夫巴陵胜状(古义:指示代词,表远指,相当于“那”;今义:丈夫,夫人)

7、前人之述备矣(古义:详尽;今义:准备)

8、增其旧制(古义:规模;今义:制度)

9、作文(古义:写文章;今义:作文)

10、至若春和景明(古义:日光;今义:景色、景物】

11、则有去国怀乡(古义:国都;今义:国家】

12、则有去国怀乡(古义:离开;今义:前往】

13、予尝求古仁人之心(古义:曾经;今义:品尝】

14、越明年(古义:及,到;今义:越过】

15、宠辱偕忘(古义:荣耀;今义:恩宠】

16、沙鸥翔集(古义:群鸟停息在树上;今义:集体,集中】

17、进亦忧(古义:在朝廷做官;今义:前进】

18、退亦忧(古义:不在朝廷做官;今义:后退】

四、通假字

1、属予作文以记之(通“嘱”,嘱托)

2、百废具兴(通“俱”,全,皆)

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