讲述了《经典常谈》的第三章节《尚书》内容概要
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《经典常谈》的第三章节《尚书》内容概要思维导图模板大纲
《尚书》是中国最古的记言的历史。中国的记言文是在记事文之先发展的。商代甲骨卜辞大部分是些问,记事的话不多见两周金文也还多以记言为主。直到战国时代,记事文才有了长足的进展。
《尚书》包括虞、夏、商、周四代,大部分是号令,就是向大众宣布的话,小部分是君臣相告的话。也有记事的,可是照近人的说法,那记事的几篇,大都是战国末年人的制作,应该分别的看。
解释:那些号令多称为“誓”或“浩”;平时的号令叫“浩”有关军事的叫“誓”。君告臣的话多称为“命”;臣告君的话却似平并无定名,偶然有称为“漠”的。
发展历程:思维导图模板大纲
1.秦始皇烧天下诗书及诺侯史记,并禁止民间私藏一切书。到汉惠帝时,才开了书禁:文帝接着更鼓励人民献书。那时传《尚书》的只有一个济南伏生,只二十九篇
2.文帝便派堂故官显错来从他学。伏生私人的教授,加上朝廷的提倡,使《尚书》流传开去。
3.伏生所藏的本子是用秦篆写的,不得而知;他的学生却只用当时的隶书钞录流布。这就是东汉以来所谓《今尚书》或《今文尚书》
4.汉景帝时,鲁恭王拆毁孔子的旧宅。在墙壁里得着“古文经传数十篇,其中有《书》。安国加以整理,发见其中的《,rs(通行本多出十六篇,这称为《古文尚书》。
5.哀帝时,刘歆想将《左氏春秋》《毛诗》《逸礼》及《古文尚书》立博士,当时的五经博士不以为然,引起今古文之争
6.汉成帝时,因孔安国所献的《古文尚书》无人通晓,下诏征求能够通晓的人。东莱有个张霸做伪书被下狱,书还流传。后来张霸的再传弟子樊亚谋反,朝廷才将那书毁废。这第一部伪《古文尚书》就从此失传了
7.三国末年,魏国王肃伪作了《孔子家语》《孔从子》,又伪作了一部孔安国的《古文尚书》,还带着孔安国的传。伪《古文尚书》孔传大概曾在晋武帝时候立过博士,而后编撰成了考试必用本,成了官书,如此冒名顶替了一千年,直到清初才被证伪。(清中叶的丁晏,著《尚书馀论》,才将真正的罪人王肃指出)
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