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《经典常谈》第一章 说文解字思维导图

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仓颉造字:中国文字相传是黄帝的史官叫仓颉的造的。他看见了地上的兽蹄儿鸟爪儿印着的痕迹,灵感涌上心头,便造起文字来。(仓颉造字 灵感来源: 兽蹄鸟爪痕迹)

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《经典常谈》思维导图模板大纲

《经典常谈》

作品简介

《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。

作家名片

朱自清(1898-1948),原名自华,号实秋,后改名自清,字佩弦。中国现代散文家、诗人、学者、民主战士。1922年发表长诗《毁灭》,引起当时诗坛广泛注意继而写《桨声灯影里的秦淮河》,被誉为“白话美术文的模范”,所作《背影》《荷塘月色》等篇,为中国现代散文早期代表作。

内容梗概

全书共13篇,按我国古代经、史、子、集分类法的顺序介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作,并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况,以此展示我国古代思想文化的基本面貌

主题思想

为了给希望读些经典的中学生做个向导,指点阅读门径,让他们面对浩如烟海的古代典籍不至于茫然无措

艺术特色

D内容简洁精辟。不故作高深。@不仅有高度和深度,更有大众所能接受的广度3这是一本写给中学生看的书,所以普及性和通俗性强。4语言流利畅达,娓娓道来,常有引人入胜之处。如“他们铺张局势,滔滔不绝,真像背书似的;他们的,像天花乱坠,有时夸饰,有时诡曲,不问是非,只图激动人主心

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《说文解字》

作者

东汉和帝时期许慎

特点

1.从经典和别的字书里搜集有九千字。而且小篆之外,兼收搞文“古文”。2.分析偏旁,定出部首,将九千字分属五百四十部首。3.书中每字都有说解,来源于晚周人作的《尔雅》,扬雄的《方言》,以及经典的注文。

价值

一部划时代的字书,文字学的古典,是一切古典的工具或门径。

章节内容

秦以前

特点:文字发生与演化的时代,字体因世因国而异,官书虽是系统相承,民间书却极为庞杂。

演变:到了战国末期,有了“仓颉造字”的传说。造字和用字有六个条例,称为“六书”象形字本于图画,假借字以声为主,形声字以偏旁分别,象形字、假借字、形声字是文字发展的逻辑的程序。

秦以后

特点:书体演变的时代。演变的主因是应用,方向是简易。

演变:D识字是教育的初步。秦始皇用小篆统一了文字,不久便又有了“隶书”,识字变得简易。2汉朝时,隶书由椭圆变为扁方,这是汉朝隶书的标准。魏晋之际,变为“正晋代也称为“楷书”。晋至唐朝,又称为“隶书”书”宋代又改称为“真书”。汉初已有草书,称为“章草”魏晋称为“今草”4“正书”本是扁方的,从晋代开始,这便正书逐渐简化,到陈隋渐渐变方,至唐代又渐渐变长是“行书”。行书介于正书与草书之间,最为适用

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仓颉造字:中国文字相传是黄帝的史官叫仓颉的造的。他看见了地上的兽蹄儿鸟爪儿印着的痕迹,灵感涌上心头,便造起文字来。(仓颉造字 灵感来源: 兽蹄鸟爪痕迹)

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产生的影响:文字可以增进人的能力,也可以增进人的巧诈。

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文字不断演变

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识字是教育的初步,识字需要字书,相传最古的字书是《史箍篇》,是周宜王的太史籍作的。这部书已经侠去,

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许慎《说文解字》里收了好些“籍文”,又称为“大篆”,字体和小篆差不多,和始皇以前三百年的碑碣器物上的秦篆简直一样。

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始皇为了统一文字,教李斯作了《仓颉篇》七章,赵高作了《爱历篇》六章,胡母敬作了《博学篇》七章。所选的字,大部分还是《史箍篇》里的,但字体以当时通用的小篆为准,便与籍文略有不同。这些是当时官定的标准字书。有了标准字书,文字统一就容 易进行了。

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东汉和帝时,许慎,作《说文解字》。经典和别的字书里的字,他都搜罗在他的书里,所以有九千字。而且小篆之外,兼收输文“古文”“古文”是鲁恭王所得孔子宅“壁中书”及张仓所献《春秋左氏传》的字体,大概是晚周民间的别体字。许氏又分析偏旁定出部首,将九千字分属五百四十部首。书中每字都有说解,用晚周人作的《尔雅》,扬雄的《方言》,以及经典的注文的体例。这部书意在帮助人通读古书,并非只供通俗之用,和泰代及西汉的字书是大不相同的。

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造字和用字有六个条例,称为“六书”

一是“象形”,象物形的大概,如“日”“月”等字。

二是“指事”,用抽象的符号,指示那无形的事类。

三是“会意”,会合两个或两个以上的字为一个字,这一个字的意义是那几个字的意义积成的。

四是“形声”,也是两个字合成一个字,但一个字是形,一个字是声,形是意符,声是音标。

五是“转注”,就是互训。两个字或两个以上的字,意义全部相同或一部相同,可以互相解释的,便是转注字,也可以叫作同义字。

六是“假借”,语言里有许多有音无形的字,借了别的同音的字,当作那个意义用。

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