14岁的少女苏菲某天放学回家,从这一天开始,苏菲不断接到一些极不寻常的来信,世界像谜团一般在她眼底展开。
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苏菲的世界之雅典的哲学家思维导图模板大纲
作者
乔斯坦·贾德(Jostein Gaarder)
是一位世界级的挪威作家
乔斯坦·贾德:擅长以对话形式述说故事
能将高深的哲理以简洁、明快的笔调融入小说情境
他的作品动人心弦,启发无数读者对个人生命、对历史中的定位以及浩瀚宇宙的探讨
简介
14岁的少女苏菲某天放学回家,收到了神秘的一封信——“你是谁?世界从哪里来?”
与此同时,她收到一封古怪的明信片,上面的收件人是“请苏菲转交给席德(Hilde)”,邮戳来自黎巴嫩
从这一天开始,苏菲不断接到一些极不寻常的来信,世界像谜团一般在她眼底展开
她运用少女天生的悟性与后天知识,企图解开这些谜团
雅典的哲学 “诡辩学派”;古典派哲学家:苏格拉底、柏拉图、亚里士多德
自此,哲学也走上了一个新的方向
自然派哲学家关注的主题是自然世界的本质,而雅典的哲学家主要关注个人本身与每个人在社会的地位
“诡辩学派”的看法
虽然哲学问题或许有答案,但人类永远不可能揭开大自然及宇宙之谜
虽然无法知道多有自然之谜的答案,却可以肯定人类必须学习如何共同生活,因此,他们关心的是个人在社会中的位置
他有生之年大半时间都在市中心广场与市场等地与他遇见的人闲谈
表面看上去,苏格拉底在与人谈话时并无意要指导别人,而是想从那些与他谈话的人身上学到些东西,他只是提出一些问题
他认为真正的知识来自于内心,而不是别人的传授。假装无知的方式,苏格拉底他遇见的人们运用本身的常识,所谓“苏格拉底式的反讽”
苏格拉底与“诡辩学派”的相同之处在于他们都关心人在社会中的位置,不同之处在于苏格拉底不认为自己是位“智者”,而是一位“爱好智慧的人”
柏拉图(前427——前347年),他关心的哲学课题是永恒不变的事物与流动的事物之间的关系
柏拉图认为:属于“物质世界”的东西必然由某种物质做成,这种物质会受时间侵蚀,但做成这些东西的“模子”或“形式”却是永恒不变的
这种永恒不变的东西并非一种“基本物质”,而是形成各种事物模样的精神模式或抽象模式
他的结论是
物质世界的背后,必定有一个实在存在
他称这个实在为“理型的世界”,其中包含存在于自然界各种现象背后、永恒不变的模式
柏拉图把实在世界分为两个领域:感官世界和理型的世界
亚里士多德(前384——前322),他不仅是希腊最后一位大哲学家,也是欧洲第一位大生物学家
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