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苏菲的世界之法国启蒙运动思维导图

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禾冉 浏览量:442022-08-15 20:41:48
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14岁的少女苏菲某天放学回家,从这一天开始,苏菲不断接到一些极不寻常的来信,世界像谜团一般在她眼底展开。

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思维导图大纲

苏菲的世界之法国启蒙运动思维导图模板大纲

文章导读

作者

乔斯坦·贾德(Jostein Gaarder)

是一位世界级的挪威作家

乔斯坦·贾德:擅长以对话形式述说故事

能将高深的哲理以简洁、明快的笔调融入小说情境

他的作品动人心弦,启发无数读者对个人生命、对历史中的定位以及浩瀚宇宙的探讨

简介

14岁的少女苏菲某天放学回家,收到了神秘的一封信——“你是谁?世界从哪里来?”

与此同时,她收到一封古怪的明信片,上面的收件人是“请苏菲转交给席德(Hilde)”,邮戳来自黎巴嫩

从这一天开始,苏菲不断接到一些极不寻常的来信,世界像谜团一般在她眼底展开

她运用少女天生的悟性与后天知识,企图解开这些谜团

十八世纪前半,欧洲的哲学中心在英国,十八世纪中期在法国,十八世纪末在德国

法国启蒙运动时候的哲学家有孟德斯鸠、伏尔泰和卢梭,德国的康德也属于这个时期

反抗权威

十八世纪,许多法国哲学家都到过英国,他们受到英国自然科学(尤其是牛顿的宇宙物理学)和英国哲学的吸引和启发

这些人回到法国后,对传统的权威越来越不认同,认为应该对其抱着怀疑的态度,“每个人都应自行找寻问题的答案”

反对权威的口号也同时针对当时的教士、国王和贵族,1789年爆发了法国大革命

启蒙运动

这个时期又被称为“理性时代”,因为这个时期的哲学家们也是坚决相信人的理性

他们认为一旦人的理性发达、知识普及之后,人性就会有很大的进步,所有非理性的行为和无知的做法迟早都会被“文明”的人性取代

教育学在这个时期创立了

回归自然

即反对“文明”,因为“文明”并不一定都是好的,“原始民族”往往比现代的文明人更健康快乐

自然宗教

“自然神论”,相信上帝是存在的,上帝在许多年前创造了世界,但从此没有再现身,只透过大自然和自然法则像人类显现

人权

法国启蒙时代的哲学家相对英国哲学家更注重实践,他们对一般人在社会上的地位并不满意,并积极争取“自然权利”

女权运动也在法国大革命中萌芽了

康德(1724——1804年,德国人)

理性主义者认为人类的心灵是所有知识的基础,而经验主义者则认为我们对世界的了解都是从感官而来的

康德认为我们是同时透过感官和理性来了解这个世界的,两者的作用都不必被过分强调

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