《中国法制史》知识点：两汉的法律制度思维导图

思维导图大纲

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一、两汉的法制指导思想

概念

由于社会政治经济前后发生很大变化，汉王朝的法制指导思想，也相应发生很大变化，从总体上看，大致可分为两个阶段：

（一）汉高祖至文景时期

这一时期，是以黄老思想为主，并辅之以法家思想为法制的指导思想。黄，指传说中的黄帝；老，指老子即老聃。黄老思想的特点是“无为而治”。无为而治的思想，反映在立法指导思想上就是“轻徭薄赋”、“约法省刑”。

（二）汉武帝以后

这一时期，是以儒家思想为主，并辅之以法家思想为法制指导思想。其中心是“德主刑辅”。

汉代“德主刑辅”法制指导思想的提出，原因之一是为了避免秦朝专任刑罚之失。汉统治者认为，以德礼教化为先，人有犯罪再施之以刑罚，采用刚柔相济的两手，以期稳定社会秩序，达到长治久安，巩固地主阶级专政。这反映了汉代地主阶级在立法方面积累了较为丰富的经验。因此，这一思想基本上为汉以后历代封建王朝所承袭

为了进一步加强中央集权，汉武帝“诏举贤良方正，极言纳谏之士”对策。董仲舒被诏以“《春秋》大一统”思想应对。他认为，要建立大一统的中央集权制，首先要有统一的思想，否则便无法实行统一

他提出“罢黜百家，独尊儒术”，建议“诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”。董仲舒把儒家思想与阴阳家的思想结合起来，使之神秘化。他在解释“德”与“刑”的关系时，认为德为阳，刑为阴。两者关系是：“刑者，德之辅；阴者，阳之助也。”也就是说“德主刑辅”。这种刚柔相济的治国之道，便成为汉武帝以后汉王朝法制的指导思想。这一思想对后世历代王朝的立法影响很大

二、两汉立法概况

（一）立法活动

1、西汉初期的立法活动

西汉初期立法以废除秦朝苛法酷刑为主，从而减轻了人民的负担，使百姓得以休养生息，以巩固封建政权。汉朝建立后，汉高祖命萧何参照秦律，“取其宜于时者，作律九章”。《九章律》是在《法经》六篇的基础上增加了《户律》（主要规定户籍、赋税和婚姻之事）、《兴律》（主要规定征发徭役、城防守备之事）、《厩律》（主要规定牛马畜牧和驿传之事）三章，合为九章。通常所说的汉律，主要指《九章律》。此外，还命韩信定军法，张苍作章程，叔孙通定朝仪，即《傍章》十八篇。

2、武帝及西汉中后期的立法活动

汉武帝及西汉中后期立法以加强君主专制、加强中央集权为主要内容。汉武帝时期，为了加强中央集权的统治，又陆续修订旧律并颁布一些新律，如张汤制定《越宫律》二十七篇，赵禹作《朝律》六篇，连同上述的《九章律》和《傍章》，合计六十篇，大致奠定了汉律的规模。当时的《沈命法》，“腹诽之法”，都以严酷著称。此外，为打击和控制诸侯王的势力，文帝时制定《酎金律》，武帝时又定《左官律》等。除律以外，西汉时期还颁布了大量诏令，作为律的补充

3、东汉时期的立法活动

东汉基本上仍沿用西汉旧律。初期，由于新统治者慑于汉末农民大起义的威力，曾“议省刑法”，“解王莽之繁密，还汉世之轻法”，以缓和阶级矛盾。并几次颁布释放和禁止残害奴婢以及废除苛法的诏令。但到后来，法律又日渐严苛，特别是到东汉中后期，屡兴大狱，坐杀无辜，从而使本来日益尖锐的社会矛盾进一步激化

（二）法律形式

两汉时期主要有律、令、科、比等几种法律形式。律，是汉朝经常适用的基本法律形式，即通常所说的“法典”。令，即皇帝的命令，也叫“诏”或“诏令”。科，从史书记载看，对“科”有不同解释。刘熙《释名》：“科，课也，课其不如法者罪责之也。”《后汉书。桓谭传》注：“科谓事条。”科是针对某类事的一个方面制定的单行法规。比，《后汉书。桓谭传》注：“比谓类例”。即可以用来比照断案的典型判例，也叫“决事比”。

三、两汉法律的主要内容和特点

（一）刑事方面

1、定罪量刑的主要原则

（1）关于刑事责任年龄。秦律以身高确定刑事责任，汉律则直接按年龄确定刑事责任，并有最低年龄和年龄的区别。这一方法为后世封建法典所沿袭。两汉法律关于刑事责任年龄的规定，前后有几次变化。大体分为：八岁以下八十以上；七岁以下七十以上。或七岁以下八十以上；十岁以下八十以上。在此年龄之内，根据犯罪情节，确定科刑轻重，但一般都处以轻刑或免刑

（2）关于法律时效。汉代已有关于时效的规定

（3）“亲亲得相首匿”。指在直系三代血亲之间和夫妻之间，除犯谋反、大逆外，均可互相隐匿犯罪行为，而且减免刑罚

（4）先自告除其罪。汉律规定“先自告除其罪”。自告即自首。犯罪者在其行为未被发觉以前，到官府报告自己的犯罪事实，可以免除其罪。

（5）〖JP3〗贵族官员有罪先请，即先请示皇帝裁断，以保护他们在法律上的特权。

2、刑罚

（1）汉初的刑罚制度

汉初沿用秦或前代的肉刑制度，如墨、劓、剕、宫等。汉朝死刑刑名多沿秦朝或前代之制，如族刑、枭首、腰斩、弃市等皆继续使用。唯汉朝用“殊死”这一刑名，用以处决死刑犯人。殊死即斩首。关于徒刑，汉初也沿用秦之城旦舂、鬼薪、白粲、司寇、罚作等刑罚。此外，两汉还有罚金、徙边等刑名，也都是沿用秦或前代的制度。

（2）汉文帝刑制改革

汉文帝十三年（公元前167年），下诏废除肉刑，着手改革刑制。在中国法制意义重大，它是中国古代刑制由野蛮阶段进入较为文明阶段的转折点。这一改革，更加适应了封建经济基础的需要，同时为封建刑制向新“五刑”的过渡奠定了基础。

3、主要犯罪

两汉刑法中的主要犯罪有：

（1）危害中央集权制的犯罪。这类犯罪包括：阿党附益罪，事国人过罪，非正罪，僭越罪，出界罪及漏泄省中语罪。

（2）危害君主专制的犯罪。这类犯罪主要包括：欺谩、诋欺、诬罔罪，非议诏书、诋毁先帝罪，怨望诽谤政治罪，左道罪及废格诏书罪

（3）〖JP3〗危害皇帝尊严及皇帝安全的犯罪。包括：不敬、大不敬罪与阑入宫殿罪

（4）危害封建统治的犯罪。其中包括：大逆无道罪，群饮罪、首匿罪、通行饮食罪及见知故纵罪

为防见知故纵武帝作“沈命法”。“沈命”，师古曰：“沈，没也，敢蔽匿盗贼者，没其命也。”《沈命法》就是惩处隐匿“盗贼”之法。颁布此法之目的是督促官吏及时发觉和缉捕盗贼

（二）民事方面

两汉的民事法律关系，比较集中地规定在《九章律》的《户律》和《杂律》中。主要表现为：

1、行为能力的确定

（1）年龄的划分。两汉时期并没有近代意义上民法中行为能力的规定，只能从当时法律规定的人们承担徭役的年龄来推定。男子从二十三岁起便要在政府登记，开始为公家服徭役。按照当时的法律规定，“未二十三岁为弱，过五十六为老”。弱，就是未成年，即未达到服徭役的年龄。景帝二年（公元前155年）冬十月，“令天下男子年二十始傅”，把开始服徭役的年龄由二十三改为二十。

（2）两汉时期，由于人们的社会地位不同，享受的民事权利范围也不一样。汉初规定商人不得“衣丝乘车”，他们的子弟不得为官。奴婢在当时的社会地位最低。汉代虽然不允许主人随便杀死奴婢，但是他们是主人的私有财产，主人可随时把他们卖掉或赠给别人。因此，汉律把奴婢作为民事法律关系的客体。

2、所有权

两汉时期，所有权的内容主要是土地，也包括其他财物。汉统治者制定“田律”、“田令”和“田租税律”等法律，对公私土地所有权严加保护。盗卖土地是严重侵犯土地所有权的行为，犯此罪者处以重刑。保护土地所有权的另一种方式是保证“官田”和“私田”的租税收入

汉代除封建国家和官僚贵族大商人拥有大量土地外，还存在自食其力的小土地所有者，但是他们的土地所有权毫无保障，有的主要靠耕种国家或地主的土地，忍受繁重的租税剥削

汉律对以皇帝为代表的封建国家和官僚贵族的其他财物也严加保护。从汉律中的盗律的内容即可看出，凡侵犯他们的私有财产者都要处以重刑。对一般财物的损害也要赔偿。

关于拾得遗失物，依汉律规定，凡拾得遗失的财物以及家禽家畜（六畜，指马牛羊鸡狗猪）者，要送到乡亭或县廷地方官府招领，十日内无人认领者，贵重的物件由官府收为公有，小的物件则归拾得人

3、债

两汉时期，随着商品经济的发展，债的关系也很普遍。凡买卖、借贷、租赁等关系的建立，大都订立契约，作为法律依据。

（1）买卖契约

汉代的买卖契约叫“券书”。买卖关系的建立，要订定契约，一式两份，买卖双方各执其一，日后发生纠纷，则以契约为证。可见，“券书”在当时起着重要的法律作用。

汉代各种买卖契约，格式大体一致，其包括买卖日期、标的、价钱、双方姓名、见证人等。甚至对见证人（或介绍人）沽酒若干作为酬谢，也写入契约

（2）借贷