人教版九年级上册历史|第一单元 古代亚非文明思维导图

兴亡：位于非洲东北角，尼罗河贯穿埃及南北，古埃及文明被称为“尼罗河的赠礼”。约从公元前3500年开始出现若干小国，公元前3100年左右初步实现统一；公元前525年，被波斯帝国吞并

版图：经历了古、中、新三个王国时代，埃及成为强大的军事帝国，北至叙利亚和小亚细亚交界处，以及幼发拉底河上游，向南扩展到尼罗河“第四瀑布”。

文明：太阳历是古埃及天文学的突出成就之一。象形文字是世界上最早的文字之一。

统治:法老是全国的最高统治者，集军、政、财、神等大权于一身，国王经常用王杖责打大臣。

危机：随着社会矛盾的激化，王权受到挑战，胡夫金字塔之后越修越小反映了王权的衰落。

范围：“两河”指西亚的幼发拉底河和底格里斯河，两河流域又称“美索不达米亚”。

建国：约从公元前3500年起,产生了一些以城市为中心的小国。

统一：约公元前24世纪,实现了初步统一。

统一：公元前18世纪，第六代国王汉谟拉比完成了整个两河流域中下游地区的统一事业,建立了统一、强大的奴隶制国家。

统治：实行君主专制制度，加强中央集权，制定了一部较为系统和完整的法典。

影响：汉谟拉比在位时是古巴比伦王国最强盛的时期。

地位：是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。

内容：从法典中可知，古巴比伦分拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级；奴隶制度在古巴比伦相当发达，战俘是奴隶的主要来源，也有买卖奴隶的现象。家庭奴隶制是其一大特征。

意义：法典内容十分广泛，可以清晰地了解古巴比伦社会。法典中的规定说明商品经济在古巴比伦比较活跃。

评价：《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。

性质：维护奴隶主的利益。

兴起：最早出现于印度河流域。 （哈拉帕、摩亨佐·达罗）

建国：公元前1500年左右，雅利安人侵入印度,后来出现了许多小国家。

鼎盛：孔雀王朝统治时期，印度基本上实现了统一，首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。

建立：雅利安人进入印度后，逐渐建立的严格的社会等级制度。

特点：各等级之间贵贱分明，世代相袭。低等级的人不得从事高等级的职业，不同等级的人不得通婚。

创立：公元前6世纪，乔达摩·悉达多创立。

创立：公元前6世纪，乔达摩·悉达多创立。

发展：信仰佛教的民众日益增多，一度成为印度的国教

传播：公元前3世纪后开始外传。经中亚传入中国，后传到朝鲜、日本、越南等国。往南经锡兰，传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨等国。