读书笔记《世界近代史》十七世纪初到十八世纪中叶东方诸国的衰落思维导图

土地兼并、苛捐杂税、政治腐败（皇帝不理朝政、太监专权、党争）

1644年，李自成率军攻入北京，天下大乱给了清军入关的机会，1636年皇太极在沈阳即位，改国号为清，勾结山海关守将吴三桂直入北京，颠覆了农民政权，直至1662年清消灭了南明势力，征服了整个中国。

措施

结果

平定三藩

统一台湾

粉碎准噶尔部噶尔丹叛乱

统一的多民族国家在清代得到了空前的巩固和发展，清朝十分重视保持满洲贵族在政权中的核心地位，为压制汉族地主，大兴文字狱，就其政权实质而言，清朝是以满洲贵族为主的各组统治者的联合政权

明清思想家

文化专制

文学

中西文化交流

统一

基本政体

基本政制

基本国策

交替参觐制度衍生的经济品

农业

巴布尔是莫卧儿帝国的创始人，早年继承父业，企图恢复中亚帝国，屡遭失败后入侵德里，在帕尼特战役中结束了德里苏丹王朝的历史，解开了莫卧儿帝国的序幕

巴布尔登上王位后，于1527年的坎瓦哈战役中击败了印度教王宫联盟，1529年哥格拉河战役中打败了阿富汗联军

巴布尔死后，长子胡马雍即位，1539年战败于阿富汗人领袖舍尔汉，建立了苏尔族王朝，1545年舍尔汉战死，1555年胡马雍回归，并带回了伊朗文化，在伊朗的帮助下复国，后失足而死。

1556年，阿克巴在拜拉木的辅佐下与苏尔王朝决战，史称第二次帕尼帕特战役，结束了阿富汗人与莫卧儿人在印度争霸的历史，为阿克巴的统一奠定了基础

1560年阿克巴亲理朝政，在拓张版图的过程中，采取了一系列新措施（政治联姻、事业对才能开门的用人政策、宗教宽容（实际上他持有民族国家的宗教观）），行政上阿克巴集中了国家权力，设置迪万（宰相），政治军事化即曼萨布达尔制，军事采邑制是莫卧儿帝国封建土地所有制的基本形式，但这种采邑并不是世袭的，只有在为皇帝服役期间才能享有，这种封建领主称为扎基达尔，设置军务大臣主管，柴明达尔制作为补充，承认边缘地区领主的通知，类似藩国。

阿克巴的改革使得莫卧儿帝国进入了沙贾汗时期，即黄金时代，但孕育着很多危机。

多民族国家、宗教宽容、印度统一基本国策发生变化，倾向于伊朗化。经过一百年的发展，莫卧儿帝国成为当时世界上最富有的国家，修建了泰姬陵，但是民间已经产生了饥荒，1657年又发生了王位争夺战。

1658年，奥朗则布称帝，号称阿拉穆吉尔即世界主宰，他把帝国推向了鼎盛，但他又是企图把莫卧儿转化为伊斯兰国家的创始人，结果导致了帝国的衰落，他认为统治不只是征服，而是彻底的伊斯兰化，因为狂热的宗教信仰导致了国家经济实力的削弱，政治上导致了严重的后果，死后留下烂局给其子马札木。

1761年第三次帕尼帕特战役中，阿富汗军队胜利，后英国人尽获渔利

莫卧儿宫廷是上层文化活动的中心，莫卧儿王族有着波斯化的君主和中亚血缘，因此绘画和建筑上都把二者和印度民族传统结合起来。发展了印度教-伊斯兰教的建筑艺术，以泰姬陵为代表，是这一时代印度宫廷贵族穷奢极欲的生活，在饮食和服饰上也有所体现。衣服的样式发生了很大的变化，上层普遍接受了伊斯兰教的生活方式。

伊斯兰教文化和印度教文化中，在思想领域具有单向性，印度吸收伊斯兰。

音乐在莫卧儿时代放射着光芒，著名音乐家唐珊、马赫什达斯。值得注意的是上层鼓励音乐下层，下层却认为是贱业，南印度音乐家社会地位较高。

女性整体地位极其低下，也有一些多才多艺的贵族妇女。宗教和习惯的传统仍然是印度女性力量的源泉。

关于城市的情况，莫卧儿时代的拉合尔建筑庞大，苏拉特是帝国的主要港口，城市中有白城和黑城之分，即种族隔离

历史学有了相当的发展，巴道尼《历史文选》、尼扎姆-乌德-丁《阿克巴通史》，奥朗则布十一年，禁止了私人修史

十七世纪后期，印度文化明显衰落，社会生活存在内在分裂趋势，外患明显，整体社会情况复杂化。

十五世纪中期奥斯曼帝国国力恢复，1451年穆罕默德二世即位夺取君士坦丁堡，改名伊斯坦布尔，瓦解了欧洲返土联盟的政治中心，确保了土军从安纳托利亚进入欧洲的通道，把欧亚两部分连接起来

谢里姆一世1514年以十五万远征军进攻伊朗，到达时只剩下几万人，但是伊朗人没有枪炮，土耳其新军发挥了重要作用，攻占了美索不达米亚北部。

埃及人的马穆鲁克成为向北非扩张的最大障碍，阿勒波战役中土耳其新军大败马穆鲁克，阿勒波战役后叙利亚人开始大规模起义

谢里姆一世从伊斯坦布尔回亚德里亚纳堡的途中病死，其在位时间共八年，讲奥斯曼帝国领土扩大了一倍，接管了麦克白的钥匙，获得了麦加和麦地那两圣城之仆的荣誉称号。

埃及占领地的财政收入是微不足道的，在个别地区实行了军事采邑制。黎巴嫩保持了半独立地位，之后黎巴嫩洗劫了新军护送的商队，黎巴嫩被洗劫。

1520年，苏里曼继位，除了政治和文化的建树外，对外征战用掉了他大部分时间。

首要目标就是贝尔格莱德（奥斯曼帝国与中欧交通要道，匈牙利控制）。第二个目标是罗德岛（伊斯坦布尔到开罗的必经之地，失去了原生骑士的经营后，很快衰落，马耳他岛则兴起成为交通要冲）。

在欧洲的政治中，苏里曼一世与法国一起反对匈牙利，但是屡次征战失败，最后死在军中。在亚洲苏里曼一世屡次征战伊朗。在非洲占领了沿海港口，用敏捷的政治手腕笼络了很多海盗，使得战争时期奥斯曼帝国声名狼藉，和平时期又不断引起外交麻烦

苏里曼一世在扩张领土超过了他的前辈，也改善并完成了他的祖先所建立的各种制度

土地制度确定了素丹是全国土地的最高所有者，直接占有的土地称为米尔，皇族的俸田称为哈斯，伊斯兰教田称为瓦克夫，木尔克作为补充（允许买卖，不与国家服务相联系），还有军事采邑制。

苏里曼的目的在于加强中央集权，素丹是国家和军队的最高统帅，首相是素丹的代表，设置6个宫相限制首相，设置帝国军队限制军事采邑制领主，中央统一收税。

等级制是奥斯曼帝国的社会特征，全国分为乌莱玛（宗教封建领主）、阿斯凯里（军事封建主）、梯加里（商人和市民）、拉雅（农民）四个等级

米勒特制是宗教宽容政策的体现，宗教自治

行会制度

史学

地理学

法学

建筑

诗歌

文明

新军专横、政府腐败、宫廷内讧、长期的战争入不敷出。

欧洲国家工厂的商品输入动摇着行会组织，而需要用金钱来购买这些商品的封建主，则提高税收。

首相科普利家族认为战争能转移国内危机，封建领主却不以为然，最后进行了对东欧和俄国的战争，以失败告终，签订了卡罗维兹合约（是奥斯曼帝国在一场胜负分明的战争中第一次作为战败国一方而签订的一项合约，标志着奥斯曼帝国对于欧洲已经从进攻转为防御）。

奥斯曼帝国军事掠夺，大规模修筑宫殿以及对外战争的失利引起了大规模起义，最后被镇压，但是是帝国大厦动摇的迹象

俄国是十八世纪奥斯曼帝国的强敌，对奥斯曼进行了一系列的兼并战争，由于法国的届入而没有继续进行。

1763年欧洲诸国战争结束后，俄国开始实行南侵奥斯曼帝国的战略。签订了苦楚可·开那几合约，之后俄国步步紧逼，奥斯曼只能依靠欧洲诸国矛盾生存，于是就产生了19-20世纪的东方问题。

无条件的世袭土地所有制取代了有条件的和终身的军事采邑制。原有土地领主阶级衰落，兴起了新的亚赞阶层，原来的领主不再对苏丹政府负责义务，而与地方势力有更多的依赖，更多的依靠地方政府，因此地方分离倾向增强。

农业经济的衰落是奥斯曼帝国解体的根本原因，首先是农耕技术停滞不前，过分剥削，导致了大规模弃地，占全国耕地一半以上。

工商业也在走下坡路，财富来源剥削，没有基本的生产，行会的封闭性也日渐显现。

帝国精神危机，继承了古典的伊斯兰文明的同时也像东方国家一样继承了保守的文怀倾向，后来在不断的战争胜利中得以强化，缺乏接受新文化的能力。

奥斯曼帝国是封建官僚主义的军事帝国，隐藏着民族优越性，此时旧的传统被打破，新的还未产生，文化就陷于痛苦，这一时期的作品多半是人民对于前途失望的表现

唯一值得称赞的是埃夫利亚·设立比的《旅行家见闻录》，军人出身的作家在游记中体现了帝国的风土人情，被认为是帝国文学和伊斯兰文化史上的前所未有的著作。