永恒轮回的轻与重——尼采与虚无主义问题思维导图
永恒反复的尼采哲学思想全内容讲解
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思维导图大纲
永恒轮回的轻与重——尼采与虚无主义问题思维导图模板大纲
永恒轮回
存在来生且每一生完全重复？
极端的虚无主义？
米兰昆德拉：不可承受之“重与轻”
永恒的重复导致意义的消解
尼采：最沉“重”的一种思想，但若能接受则是“轻”的
对虚无主义的克服？
尼采：这是对有限生命的无限肯定
耶稣（十字架的死亡）和狄俄倪索斯（不断复活）
对一生的至高的爱以至于希望一生得以轮回
永恒：无限次（区别于超时间） 轮回（区别于佛学）：即再来一次甚至多次
对这一生的肯定
永恒轮回是科学事实还是纯哲学的思想实验？
事实？（宇宙就是永恒轮回的）
赫拉克利特和斯多亚学派
宇宙是完全随机的
现代物理学的热力学第一定律
能量转化与守恒定律
思想实验？
一个假设
假如真的存在轮回，你是否接受？
永恒轮回与权力意志
权力意志
生命就是不断创造新的意义与价值
矛盾？
矛盾！
鲍姆勒：政治态度上的偏向 西美尔：逻辑不相容
不矛盾
海德格尔
权力意志的形而上学
存在者之存在的本质
存在者之存在的现象与方式
本质一定优先于存在
认为尼采哲学是一种颠倒的柏拉图主义
权力意志与视角主义
权力意志解释误解
形而上学解释
权力意志是一种实体或存在者的存在
但权力意志本质就是自己的活动
心理学的解释
意志作为一种主体的能力，追求力量（因此是出于匮乏而存在的渴求）
权力意志是一种溢出
科学的解释
生物的本能
权力意志的特点
关系性
任何一种权力意志都与其他任何权力意志处于统治与服从的关系之中
宏观和微观
微观的权力意志可以构成新的、宏观的权力意志，反之亦然
权力意志就不是实体
偶然性
任何个体权力意志存在都是偶然的
必然规律是权力意志的组成
权力意志的含义
具体表现：意义或价值的创造
不同权力意志创造价值意义构成临时均势
自我克服：创造出的意义或价值不是永恒的，而是有待于被新的意义或价值所取代（否定、掩盖、遗忘、积累。。）
自我的创造性反过来否定自我
尼采：虚无主义
马克思：异化
视角主义
没有纯粹事实
事实都是解释，都是意义与价值的创造
任何个体生命都是基于已有的意义或价值来创造意义或价值，二者共同构成个体生命的视角（吸收有利和排斥不利的必要条件）
视角主义是生命得以健康存在的必要条件
视角对个体外的外在世界进行简化
甚至是一种“造假”（譬如前后左右概念的创造，创造出“不存在”的东西）
禁欲理想、怨恨和虚无主义
禁欲理想的解构和价值重估
人生命的悲剧性
个体生命是偶然的
幻觉？
使人忘记个体生命的悲剧性
人的自我意识（认识或理智）是时间性
禁欲理想
幻觉：上帝
将权力意志本身与其创造的价值分离开来
意义或价值是永恒的超验的绝对的
此意义和价值构成了人和世界的终极目标
禁欲理想的实质
对于生命偶然性的“怨恨”与“复仇”
目的论式的时间
时间有开端和终点，直线性的发展
上帝死了与彻底的虚无主义
人的理智或自我意志的觉醒（现代自然科学）
上帝死了的后果
人作为个体生命成了时间的单纯流逝
没有意义和价值（终点回到了起点）
虚无主义
从意愿虚无（信不存在的事物）到没有意愿（不相信）
“末人”
无目标，活在当下
本质事实：人对虚无的恐惧
相同者的永恒轮回
无意义的生命还将丝毫无变化地永恒轮回
永恒轮回作为对生命的最高肯定
查拉图斯特拉的使命
超人：取代上帝的新的意义或价值（自我克服）
自我肯定（不再用超验的意义或价值）
吸引和教化少数人（门徒）来改变世界
面临的危机
悲观预言家的言辞（叔本华？）
永恒轮回使得一切行动或意义、价值的创造都变得没有意义
“everything is empty，everything is the same,everything was"
查拉图斯特拉与侏儒
侏儒对永恒轮回的看法
时间是一个圆圈
传统时间：任何时刻都是前后直线性延伸，有开端和终结
上帝死了，超验目标消失了，时间没有了目标，也就没有了起点和终点，成为一个圆
查拉图斯特拉的批评
侏儒没有认识到永恒轮回的沉重性，仅认为是一种”于己无关“的抽象理论
查拉图斯特拉的痊愈与自我解救
牧羊人口中的大蛇
有限个体对自身生命整体以及每一刻的无限肯定与热爱
永恒轮回与个体性的自我塑造
人作为有限个体生命的未完成性
意义价值创造上任何一刻都没有消失
生命每个时刻的独特性和不可替代性
对生命的肯定意味着每一个时刻的肯定，反之亦然
Nehamas:生命作为文学
尼采的审美主义
风格和性格的自我塑造
ps：10.15山大122校庆+尼采179年诞辰思维导图模板大纲
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对个体生命的无限肯定、细节（时刻）与整体完全平等、整体是开放的（塑造未来的同时也在塑造过去）思维导图模板大纲
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