文选_副本_副本_副本_副本思维导图

曹宪《文选音义》十卷x

许淹《文选音》十卷x

李善《文选注》六十卷，现存。集大成，影响最高。（旧唐书·儒学·曹宪传）骆鸿凯《文选学源流》

公孙罗《文选注》六十卷《文选音》十卷x

吕延济/刘良。张先/率向/李周翰《文选》新注 六十卷

以文选中的诗句为考题，出现最早的刻本。

为文选的广泛传播奠定重要的文献基础，从而有力推动文选学进一步发展

宋初仍以诗赋取士，士人求学门径。陆游“文选烂，秀才半”的说法。

北宋国子监刻李善注本，传世极少递修本。20世纪二三十年代从内阁大库流出，现分散于海峡两岸图书馆收藏。

北宋哲宗天祐九年二月秀州（今浙江嘉兴）跋中写是国子监加五臣本组成的六臣合并注本

研究刻本李善注本，20世纪文选版本最重要的发现之一。推翻《四库总目提要》胡克家《文选考异》波斯六郎《文选诸本的研究》。

王应麟《困学纪闻卷十》

经史考据学发达

李注的缺失

乾隆科举增加五言八韵诗，以诗赋选材

深受乾嘉考据学的影响

《文选》 研究的多层次、多角度化，清人试图对文选学进行分类：校勘类、音义训诂类、删注评点类、选藻类、选诗选赋类、综合类、其他类

研究者阶层繁杂，动机不一

朱彝尊《书玉台新咏后》：

校勘类

音义训诂类

评点类

地名学类

综合类

阮元《研经室集》

孙梅《四六丛话》

《选学拾沈》

《杜诗证选》

《韩诗证选》

《文选李注义疏》

继承“乾嘉学派”

《选学举要》王立群清代选学论文

穆克宏《研习文选》

黄侃认为 赋的分类受文心雕龙影响

王立群：黄侃先生承袭清人孙 梅之论‚对于《文选》与《文心》之关系‚笃信不疑

石树芳：黄侃《文选平点》系据湖北崇文 书局翻刻鄱阳胡氏刻本校勘，分为六卷，首列选目， 篇目下标明又见何书何卷。“凡录平点，先列评语、 校语，凡评校某篇某句之语，必举原文” 。

司马相如《长门赋》是后人伪托

宋玉《高唐》《神女》是一篇

石树芳：该书是“选学”研究的里程碑，分为纂集、义例、 源流、体式、撰人、撰人事迹生卒著述、徵故、评骘、 读选导言、余论等十部分。其中《源流》一章以 时代为序，追述“文选学”发生、发展的整个历程， 对历代选学家的生平、著作详加论述，并将传统 选学概括为注释、辞章、广续、雠校、评论五家， 第一次对《文选》进行全面系统的总结，为中国 “新文选学”的开山之作。学界评价极高，穆克宏 将其优点概括为 ：“论述全面、纠正谬误、汇辑体 例、追溯源流、诠释文体、考证切实、资料丰富、指导阅读、指导研究、提供书目。”

‚第一章《文选学之起源》‚第二 章《文选之意义》‚第三章《文选之封域》‚第四章《文选之 篇题》‚第五章《文选之纂次》‚第六章《文选作者之时代 与地域》‚第七章《文选学之成立》‚第八章《自隋迄明研 究文选学者之成就》‚第九章《清代文选学者对于文选 之贡献》‚第十章《文选之刊刻及评骘》（附《选》学书目‚ 新定《文选》目录并附）。下编凡三章‚第一章《读文选 之豫备》‚第二章《文选之观察法》‚第三章《文选之读 法》。阅此目录‚可以清楚地看出周氏《文选学》完全是 从整体上研究《文选》的现代通论之作。

石树芳文选研究百年：周贞亮《文 选学讲义》与骆鸿凯《文选学》写作时间相近， 研究内容相似，然学术价值不及骆氏，其中《〈文 选〉之刊刻及评骘》一章专论历代版刻，为周独有， 惜《文选学讲义》流传未广，湮没无闻。 “新文选学”发端于日本的神田喜一郎

在20世纪的《选》学史上‚开创期的《选》 学研究成果卓著。其表现为两个方面：一是 打破了传统《选》学研究模式———文献研究一 统天下的局面‚初步建立了现代《选》学；二是 创造了现代《选》学两种研究模式（文献研究 122中州学刊1999年第3期 与文学研究）并存共荣的基本格局‚为20世 纪后期《选》学研究的繁荣奠定了坚实的基 础。

国内

佐藤利行 《〈文选集注本〉离骚经一首所引陆善经注考 (一) （二）（三）》( 《广岛大学文学部纪要》第 58、59、60 期，1998 年) 清水凯夫 《文选李善注的性质》 ( 《中国读书人的政治与文学》 所收，创文社 2002 年) 陈翀 《〈集注文选〉所引诸注释书考》 ( 《中国古典文学研究》 第 10 期，2012 年)

富永一登 《唐钞本李善单注本 〈文选〉残卷校勘纪 (1)（2）》( 《中国学研究论集》第 1 、2期，1998 年) 池渊质实 《九条本 〈文选〉校勘纪 ( 1) 》( 《中国学研究论集》第 7 期，2001 年) 芳村弘道 《静嘉堂文库所藏古钞无注本 〈文选〉卷十残卷校纪》( 《学林》第 44 期，2006 年)

福井佳夫 《萧统 〈文选序〉之文章考》 ( 《中国中世文学硏究》 第 53 期，2008 年) 牧角悦子 《〈文选〉序文与诗之六义 ——— 赋乃古诗之流》( 《六 朝学术学会报》第 16 期，2015 年) 川合康三 《规范与表现———以 〈文选〉诗最初之分类为中心》 ( 《东方学》第 132 期，2016 年)

山崎健司编著 《文选李善注语释索引》( 熊本县立大学文学部研究丛书 4，2004 年)

富永一登 《唐钞本李善单注本 〈文选〉残卷考》( 《中国学研究 论集》第 7 期，2001 年) 冈村繁 《重修北宋国子监本 〈李善注文选〉序说》( 《立命馆文 学》第 598 期，2007 年) 陈翀 《〈集注文选〉成立过程考———以平安史料为线索》( 《中 国文学论集》第 38 期，2009 年)

佐藤进、小方伴子 《戴震 〈方言疏证〉引 〈文选〉考》( 《人文学报 ( 东京都立大学) 》第 292 期，1998 年) 洲胁武志 《〈文选〉李善注所引 〈汉书〉颜师古注考》( 《人文 科学》第 15 期，2010 年)

清水凯夫 《再论 〈文选〉与 〈文心雕龙〉之影响关系》 ( 《学 林》第 32 期，2000 年) 佐竹保子 《从注文来看 〈文选〉本的编纂·传承及当时的別集 本》( 《nao de la China》第 8 期，2004 年)

戴禾 《〈文选〉中的老庄思想———以其诗篇为中心》［《国际研 究论集》第 11 ( 2) 集，1998 年］ 佐竹保子 《谢灵运 〈遊南亭〉 诗中的 “赏心”———与 〈惟良 知〉解释之关联》( 《集刊东洋学》第 109 期，2013 年)

重要的翻译诗集： 如马瑞志( Ｒichard B. Mather) 的 《三位永明诗人》［The Age of Eternal Brilliance: Three Lyric Poets of the Yung-ming Era ( 483 －493) ］。 此书翻译了永明诗人沈约、谢眺和王融的全部诗歌，可以称为西方汉学的一个里程碑。 两位欧洲著名汉学家翻译的诗集，即法国人桀溺 ( Jean-Pierre Diény) 的 《曹操诗译注》 ［Les Poèmes de Cao Cao ( 155 － 220) ］ 和德国人Hans Stumpfeldt 的 《汉诗八十一首》 ( Einundachtzig Han-Gedichte) 。桀溺把曹操所有的诗作都译成忠实简明的法文。桀溺是汉魏诗的著名学者，特别关注文本差异和文本历史的问题，对曹操诗研究的贡献相当大。Stumpfeldt 是汉代历史专家，在鉴赏部分特别注意每一首诗的历史背景。这些书，虽然主要目的是将中国文化介绍给西方读者，但学术基础很强，同时表现学者个人的见解，可以视为国际汉学的重要成果。 内容极其丰富的参考书。这是田菱 ( Wendy Swartz) 等主编，三十几位学者参与的大工程: 《早期中古中国:资料选集》( Early Medieval China: A Sourcebook ) 。内容涉及中古中国的各个领域: 历史、政 治、法 律、传 记、佛 教、道 教、诗 赋 等，包括一些来自《文选》的文章。本书与其说属于 《文选》学的领域，倒不如视为六朝文化史的百科全书，从事六朝文史研究各领域的学者都可以受到启发。 专门研究几首甚至一首诗的论文，如柏士隐 ( Alan J. Berkowitz) 的 《〈文选〉 的最后一篇: 王僧达 〈祭颜光禄文〉》 ( “The Last Piece in the Wen xuan，Wang Sengda’ s ‘Offering for Imperial Household Grandee Yan’”) ；另外高德耀 ( Ｒobert Joe Cutter) 在 “Saying Goodbye: The Transformation of the Dirge in Early Medieval China”中分析诔体的发 展和转型。这类论文从翻译出发，在翻译的过程中，译者要详细释读原文 的每一字，往往认识到所选的作品之间的关系和不同，更清楚地看出文学 类别的特点。

探讨文学作品的历史文化意义。比如张磊夫 ( Ｒafe De Crespigny) 的历史大作 《曹操传》 ( Imperial Warlord: A Biography of Cao Cao，155 － 220 AD) ，主要线索为曹操的政治和军事活动，其中也分析了曹 操的文学创作。Dominik Declerq 的 《设论体研究: 三、四世纪中国之政治修辞学》( Writing against the State: Political Ｒhetorics in Third and Fourth Century China) 更直接跟 《文选》有关，这本书专门研究 “设论”这种文体， 并阐释它在魏晋政治中的作用。 另一种研究成果探讨一个文化专题和文学的关系。如侯思孟教授的 “Immortality-Seeking in Early Chinese Poetry”，讨论求仙主题在诗歌中的表 现。西方学者尤其是法国汉学家 ( 侯教授是美国籍， 但长年居住在法国) 特别重视与道教相关的主题，认为以前的学术传统忽 视了这类宗教性的题材。侯教授还出了一本书 《古代与中古中国之山水欣 赏: 山水诗之起源》( Landscape Appreciation in Ancient and Early Medieval China: The Birth of Landscape Poetry) ，追溯中国文化中山水欣赏的起源和发展。 求仙主题在中古文学的表现，还有陈伟强 ( Timothy W. K. Chan) 在阮籍和嵇康研究方面发表的重要论文 《阮籍嵇康寻 “仙”记》 ( “Ｒuan Ji’s and Xi Kang’s Visits to Two‘Immortals’”) ，此文整理了有关两位诗人 遇到仙人的一些重要历史文献。陈教授虽然是任教于香港的华人，但他是 美国科罗拉多大学的博士，以英文和中文双语发表研究成果，反映了 《文 选》学在 21 世纪的国际化倾向。

直接谈到编纂者的动机等问题。比如康教授在 《挑出野草与选择嘉卉: 中国中古早期的选集》( “Culling the Weeds and Selecting the Prime Blossoms: the Anthology in Early Medieval China”) 和 《选集的问题: 论应璩 〈百一诗〉》［“The Problem with Anthologies: The Case of the‘Bai yi’Poems of Ying Qu ( 190 － 252) ”］ 两篇论文中考察了文集 ( anthology) 本身的构成和意义，以及对后代接受史的影响等问题。 该是王平 ( Wang Ping) 的新书 《中古中国朝廷之文化与文学: 〈文选〉编者萧统及其交游》 ［Culture and Literature in an Early Medieval Chinese Court: The Wen xuan Compiler Xiao Tong ( 501 － 531) and His Circle］。此书通过精密的研究，分析萧统的生平、著作、思想、交游等等，给 《文选》学者带来新的见解，让我们更深刻地了解萧统本人的嗜好和选择，以及 《文选》编纂的过程及背景。