佛说多孝顺父母的说说(佛道就是孝道)思维导图

在饥荒中，世尊出去乞食，但空钵而返。一连几天，都是如此。

一天，一位比丘遇到世尊，问："世尊，您乞到食物了吗?"世尊说："没有。"

比丘一听，感到十分伤心，他卖掉自己的三衣，买了一碗斋饭，送给世尊。

世尊了解情况后，对他说："出家人的三衣，极贵重。我领受了你的好意，但我却消受不起这碗饭。"

比丘说："您是三界的福田，您不能消受，还有谁能消受呢?"

世尊问道："你有父母吗?"

比丘说："有。"

世尊说："拿这饭供养你的父母吧。"

比丘又问："您都无法消受，我的父母怎么有资格呢?"

世尊说："你的父母能消受。他们生育了你，对你有极重的恩。"

福报来自善行，人人都知道做好事就能积福，但善行无需刻意寻找。

百善孝为先，孝顺父母就是一个人最大的善行。

善待父母，一家和睦，自然能够积福报，改变命运。

孝敬父母，贵在细心

父母在乎的不是物质享受，而是儿女在生活细节中体现出的对父母的在意。

山珍海味，不如做几道父母爱吃的家常小菜；钱财物质，不如有空常回家看看。

处处留心，用心陪伴，把孝心化作行动，让父母生活的舒心，才是真正的孝顺。

曾国藩，称得上大历史上有名的孝子。

他虽常年离家，与父母不在一处，但距离并未影响曾国藩尽孝。

不论是在进京路上还是在京为官期间，他都没有耽误给家中父母写信，且信中的内容详细到近乎琐碎。

曾国藩在写给家人的信中说，"堂上各老人须一一分叙，以烦琐为贵"。

话越细，事越细，越能了解到父母的情况。

孝敬父母要细心，从一言一行中观察了解父母的内心真实想法。

孝敬父母要了解父母的真正需求。真正的孝顺就是，用你的细心让父母过得舒心。

不论多大年纪的父母，都需要当儿女的耐心对待，尤其是父母年老之后，更需要我们付出百倍耐心。

善待父母，面对父母的唠叨不要烦躁，不要顶撞，要知道唠叨的背后都是关心与经验。

父母年纪大了，手脚不灵活了，思维不活跃了，面对他们理解不了的，要有耐心，慢慢给他们解释，要知道当你还是个孩子时，父母也是这样对你的。

曾国藩一家都把"孝"看得很重。

曾国藩的祖父年老患病，口不能言行动不便，曾国藩的父亲在床前侍奉多年，没有一点抱怨。

曾国藩的祖父每晚要起夜多次，曾国藩的父亲都先将器皿放好，等父亲好后，再过去收拾。

父亲的衣服脏了一点，也马上换洗。

善待父母，要有耐心，不急躁，不烦躁。

每个人都会长大，都会变成父母，每个父母也都有老去的那一天。

我们常说"老小孩"，当父母老成了你的孩子，请向他们当初对待你一样，对他们多点耐心。

孝敬父母，除了细心、耐心还需要用心。孝顺不是简单的两个字，而是心贴心、心暖心。

古人说"贤贤易色，事父母能竭其力"，对父母的孝要竭尽所能，尽自己的最大努力孝顺父母，不要为自己的不孝找借口。

曾国藩在写给儿子的家书中说："尔当体我此意，于叔祖、各叔父母前尽些爱敬之心，常存休戚一体之念，无怀彼此歧视之见。"

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。善待父母，要用心。只是怀揣这一颗孝心是不够的，还要通过行动把你的孝心落到实处。

有句话是这样说的：父母在人生尚有来处，父母去人生只剩归途。

岁月从来无情，父母都会老去。不知何时皱纹爬上了父母的脸，父母开始不再硬朗，拐棍成为日常。别等成功之后，才发现你背后那双自豪的眼睛已经消失，没有人再为你鼓掌。

别说等自己条件好一点再尽孝，时间不等人，父母不需要多好的条件，别给自己留下遗憾。

善待父母，多些用心，再忙也要陪陪他，再累也要跟他说说话。让父母知道，他们一直在你心上。父母在，才是家。家和睦，人才有福。

善待父母，以细心、耐心、用心换父母顺心、舒心、惬心。

善待父母，是一个人最大的福报。

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