2023教资考试：热点命题作文——批判/传统文化思维导图

戴震是清代著名语言文字学家、自然科学家、哲学家、思想家。戴震治学广博，见解独到，他对理学家“去人欲，存天理”的学说进行了质疑和抨击，梁启超称之为“前清学者第一人”。

戴震十岁才会说话，但他能“过目成诵”，学习知识喜欢追根究底，敢于怀疑和批判传统的经典。他在私塾学习时，听老师讲授《大学章句》。讲完《右经一章》，老师说：“这一章是孔子的话，由曾子记述的，下十章是曾子的话，由曾子的学生执笔记录的。”戴震问道：“老师，凭什么说这一章是孔子的话又由曾子记录的?又凭什么知道以下十章是曾子的话，由曾子的学生执笔记录的?”老师告诉他：“这是先儒朱熹的注释里写的。”他又问：“朱熹是什么时代的人?”老师答：“南宋。”他追问：“孔子和曾子又是什么时代的人?”老师答：“东周。”他又追问：“周与宋相距多少时间?”老师答：“大约两千年吧!”戴震接着又问：“既然时间相距这么远，那朱熹怎么会知道两千年以前的事情呢?”老师无言以对。

彭德怀是德高望重的老一辈无产阶级革命家、军事家和政治家。他的一生襟怀坦白，从不争功诿过、文过饰非。他要求别人严，要求自己更严，时常自警自省。1948年，西北野战军在彭德怀的正确指挥下，经过30多个小时的激战，在瓦子街地区打了一个漂亮的歼灭战，取得了歼敌24000人的巨大胜利。

对于这次战斗，彭德怀很是满意。在从前线阵地回指挥所的路上，彭德怀一向严肃的脸上露出了笑容。他一边迈着轻快的步伐，一边哼着湖南小调，突然，他停住了脚步，把皮带往左手掌上一打，自言自语地说：“彭德怀啊，可不敢骄傲，不敢骄傲啊!”

在西府战役中，我军有的部队打得不顺手，遭受一些损失。彭德怀在总结战斗经验的会议上，首先进行了严格的自我批评。

他右手指着自己的额头说：“彭德怀呀彭德怀，你学的马列主义哪里去了?怎么只看到胡马两家有矛盾的一面，却忽视了胡马两家在反共问题上的一致性。我们在看问题上，就不像毛主席那样辩证，还要好好的学啊!”他的自我批评精神令人感动。

蜜蜂发音靠的是翅膀振动——这个被列入我国小学教材的生物学“常识”，被一位名叫聂利的12岁小学生用实验推翻。聂利为此撰写的论文《蜜蜂并不是靠翅膀振动发声》荣获全国青少年科技创新大赛银奖和高士其科普专项奖。

这一科学发现出自一名年仅12岁的小学生之手，确实难能可贵!无数生物学家没有发现的自然奥秘，小小的聂利发现了。成年人没有怀疑过的来自书本的“定论”，聂利把它推翻了。

《人民日报》的报道说，聂利的发现过程并不复杂：她先是偶然发现翅膀不振动(或被剪下双翅)的蜜蜂仍然嗡嗡叫个不停，然后用放大镜观察了一个多月，终于找到了蜜蜂的发声器官。

如同许多重大科学发现一样，发现过程本身也许并不曲折，关键在于发现者是否勇于向“定论”质疑，向科学权威提出挑战。体现在聂利身上的离经叛道和勇于怀疑的精神，比“蜜蜂的发声器官”这个发现本身更为可贵。

课堂上，哲学家苏格拉底拿出一个苹果，站在讲台前说：“请大家闻闻空气中的味道”。一位学生举手回答：“我闻到了，是苹果的香味。”苏格拉底走下讲台，举着苹果慢慢地从每个学生面前走过，并叮嘱道：“大家再仔细地闻一闻，空气中有没有苹果的香味，”这时已有半数学生举起了手。

苏格拉底回到了讲台上，又重复了刚才的问题。这一次，除了一名学生没有举手外，其他的全都举起了手。苏格拉底走到了这名学生面前问：“难道你真的什么气味也没有闻到吗?”那个学生肯定地说：“我真的什么也没有闻到”。

这时，苏格拉底向学生宣布：“他是对的，因为这是一只假苹果。”这个学生就是后来大名鼎鼎的哲学家柏拉图。

年轻的伽利略根据自己的经验推理，大胆地对亚里士多德的学说提出了疑问。经过深思熟虑，他决定亲自动手做一次实验，他选择了比萨斜塔作实验场。

这一天，伽利略带了两个大小一样但重量不等的铁球，一个重100磅，是实心的;另一个重1磅，是空心的。伽利略站在比萨斜塔上面，望着塔下。塔下面站满了前来观看的人，大家议论纷纷。

有人讽刺说：“这个小伙子的神经一定是有病了!亚里士多德的理论不会有错的!”实验开始了，伽利略两手各拿一个铁球，大声喊道：“下面的人们，你们看清楚，铁球就要落下去了。”说完，他把两手同时张开。人们看到，两个铁球平行下落，几乎同时落到了地面上，所有的人都目瞪口呆了。

伽利略的试验，揭开了落体运动的秘密，推翻了亚里士多德的学说。这个实验在物理学的发展史上具有划时代的重要意义。

刘超杰是浙江省湖州师范学院体育学院武术队舞狮团里的一名“狮头”，学习南狮已有3年时间，“刚入学时看到舞狮团师兄师姐的一招一式，觉得很有趣，就毫不犹豫地加入了。”

刘超杰所在的舞狮团于2011年创建，现有队员40余名。南狮起源于广东佛山，狮头色彩艳丽，头上扎有一只角，威猛粗犷，令人警醒，因此又称“醒狮”。

“师傅经常提醒我们动作规范、避免受伤，但小伤还是在所难免。比如手臂、手腕因长时间托举而酸胀无力，手指和后颈与狮头内竹条骨架摩擦划伤，没有控制好落地动作也会导致脚崴、腰伤。”刘超杰说。“南狮重写意，形似更要神似，要把喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑这八种形态表演得惟妙惟肖也是不易。”陈文洁说，舞南狮时还要注意配合音乐的节奏，每一个鼓点、动作与形态都有着不同的套路动作。

刘超杰直言，学舞狮的初衷本是为了体验快乐和掌握技能，如今却收获到更多宝贵的东西。他所在的团队是一个温暖的大家庭，来自韩国的教练崔秉珍热爱中华文化，毫无保留地传道授业解惑，关爱着每一个队员。最重要的是，崔秉珍还会让学生知道舞狮背后的文化。“我们训练时会先行‘抱拳礼’，武德为先，队员间互敬互爱，师兄弟之间讲究传帮带，尊师重道等品质。”慢慢深入舞狮这一行后，刘超杰也理解到舞狮的精神内核，文化自信心和自豪感也随之更加深厚。

随着时代的发展，崔秉珍领衔的舞狮团还不断将创新元素融入表演中。最近他们创作的“狮子买奶茶”“狮子蹦迪”等充满时代感的节目，也深受观众喜爱，成了一个“网红团”。

“现在越来越多的学校向我们伸出了橄榄枝，让我们前去教学。”刘超杰说，作为中华民族传统体育项目，舞狮能强身健体、培养团体协作、传承文化自信，“希望能通过自己的努力，继续传承和推广舞狮技艺。”

“90后”姑娘刘婧的包里总是带着一把小刀。这是她两年前在四川德格印经院学习藏族雕版技艺时的雕刻用刀。正是这把雕刻刀，将她与藏文化紧密地连接起来。如今，她用这把刀创作雕版作品，也时时琢磨着将传统的藏族非遗文化与新潮、时尚“链接”起来。

“第一次见到这块印版，觉得太美了。”在有“藏文化大百科全书”之称的德格印经院，刘婧被精湛的藏族雕版技艺所震撼。遗憾的是，这幅《千手观音》老印版历经数百年时间，线条磨损严重，画面已经模糊不清，无法再使用。“如果就此绝版太可惜了”，刘婧下定决心把这块印版复刻出来。

出于消防原因，德格印经院至今没有通电。每天太阳升起，刘婧便盘腿而坐埋头雕刻，工作时间超过12小时。从线条歪斜到圆润流畅，她在看似枯燥的雕刻中静下心来，全身心投入其中。此后印版又经过涂酥油、清洗、晾晒等工序，半年时间过去，她从短袖换上羽绒服，一块1:1复刻的《千手观音》印版诞生。

刘婧复刻的《千手观音》已被德格印经院收藏，并接替老印版继续印刷使用。“这是时隔数百年的对话，新老交替也是文化精神的延续和传承。”刘婧说，在创作过程中，自己心在刀尖，心无旁骛，也更深地感悟到“专注地做一件事情会通往智慧”。

“藏族雕版技艺保护、传承刻不容缓，需要被更多人‘看到’，也需要更多年轻人加入进来。”刘婧说，当前传承技艺的重要性仍未被充分认知，一些古老的印版得不到充分保护出现损毁，年轻人也因为这项技艺枯燥、收益不高而兴趣寥寥。这些都成为藏族雕版技艺传承路上的障碍。

作为藏族雕版技艺的爱好者，刘婧曾考虑自己是不是也做一个潜心雕刻的“手艺人”。但她认为，作为一名设计师，更重要的是搭建起平台和渠道，让藏族非遗文化被更多人“看到”，“我不能只是自己受益”。“藏族雕版技艺不能一直是过去的样子，要穿上时尚的外衣。文创，不能只有文化，更要有创意。”刘婧介绍，目前她也尝试以藏族雕版元素进行创意设计，开发文创产品。她说，希望有一天，通过创意产品、办展等方式，让藏族雕版技艺、藏文化传播到更远的地方。

说起这次与奥运的近距离接触，王平认为奥运文化给予了中国画题材上的拓展，也是彰显中国传统文化魅力的平台。

“我自己非常喜欢锻炼，我认为美术与体育是相辅相成的。奥运会、冬奥会的内容增加了中国画的内涵，对中国画题材的拓展更有借鉴意义。”谈到自己与学生赴崇礼雪场、首钢大跳台写生的经历，王平深觉中国画与体育运动发展相互成就。“若无奥运，我们就不会去思考这样的题材。”他认为，中国画通过体育这样大众化的活动得到了更多展现的机会，而体育及奥运精神也通过艺术的表现形式得以进一步普及。

谈及传统中国画，王平难掩激动。“现在国家强调‘文化自信’，对整个民族有很大的积极意义。学习中国画、传统文化应是创作底色。”王平认为，过去一些中国画以西方的写实主义为瞻仰，形成了大量的现代水墨，但在表达中国传统文化意境上却有失本色。

王平的画作是典型的传统中国画。他认为，“中国作为世界第二大经济体，中国人更加要有精气神;中华优秀传统文化源远流长、博大精深，我们在创作时不应总着眼西方，而应向更深的中国文化中去探究。”他坦言，文化的自信，让中国有能力也应该把更丰富的中国文化介绍给世界，包括通过与奥运和体育的结合，让底蕴深厚、大气自信的中国文化散发出新时代更加独特的魅力。