论“为人师表”的重要性思维导图

在我国，第一次使用“师表”二字的是汉朝的司马迁，他在《史记·太史公自序》中说：“国有贤相良将，民之师表也。”意思是：国家的贤明相臣和将领，是黎民百姓学习的榜样。由此可知，所谓“师表”就是学习的榜样。为人师表常被作为对教师的道德要求。汉代杨雄说：“师者，人之模范也。”唐代韩愈提出：“道之所存，师之所存也。”这些都说明，教师职业为人师表的实践主流已成为中华民族教育的一个优良传统。

在我国古代，人们在检讨教育存在的问题时，主要考察两个方面：一是所谓“师道不立”，这是从社会主流观念和行为风尚方面研究教育存在的弊端;二是所谓“师非其师”，这是从教师本身素质的缺失来考量教育的偏向。其实这两个方面是相辅相成，难以分割的。任何社会，教师群体的行为特征往往就是社会观念和风尚的缩影，而教师群体的素质又影响着一代人甚至几代人的观念和行为。所以，历朝历代都对教师提出了一些特殊的要求。如《吕氏春秋》中就列举了几种不能当教师的人，即“志气不和，取舍数变，固无恒心，若晏阴喜怒无处;言谈日易，以恣自行;失之在己，不肯自非，愎过自用，不可证移”。(心口不一、随心所欲、喜怒无常的人，信口开河、自以为是、不负责任的人，文过饰非、知错不改、刚愎自用的人。)

中华民族的先民在生存及劳动知识与技能的流传发展之中，已经充分认识到从事道德训化、知识传播之“师”所发挥的特别重要的作用。周以前学在官府，“师”成为帝王实施统治的思想、道德与智慧源泉，被视为教育和治国的双重支柱。春秋以后，教育进入民间，兴教办学之风盛行，教师队伍不断壮大，于是教师就成为教育蓬勃发展和社会进步的智慧根基。教师既是学生的楷模，又是社会的表率。所以，现代著名教育家叶圣陶以结论式的语气说：“教育工作者的全部工作就是为人师表。”

为人师表有着丰富多彩的实践蕴含。我国传统的教师职业精神始终高扬“学高为师，身正为范”的旗帜;而体现现代人类智慧精华的教师职业精神则集中体现在对民主、科学、智慧和道德的祟尚，对质量、发展、创新的追求。具体来说，主要体现在以下几个方面：