中国文化概论重点名词解释思维导图

西周建立后，把大批同姓贵族和异姓亲信赐封到各地建立诸侯各国，史称封建；所形成的社会制度就叫分封制。

秦朝为中央集权制奠定了规模。最高权力者称皇帝，表示他的地位与上天同尊。

皇帝之下是所谓的“三公”，即丞相、太尉和御史大夫。丞相是皇帝的副手，辅佐皇帝处理政务；太尉主管军事，但秦代有其官而无其人；御史大夫掌管重要文件，负责监察百官和司法审判。

三公的权力各自独立，互不相属，从而保证皇帝决断的大权，三公之下设掌管具体事务的官吏，主要有九个部门，在汉代称“九卿”。

汉代选拔官吏的科目之一。孝廉即孝子廉吏，是两汉入仕的正途之一。被选举的人一般是州郡的属吏和经学儒士。举孝廉后，有的做地方县的令、长、丞及至州郡一级的太守、刺史，更多的则是到中央做郎官。

汉代选拔官吏的科目之一。目的是广开言路，每当有天灾时，便多有此科，意在选出那些能“究天人之际”的读书人，对朝廷有所明示。

在西汉前期，封建统治者多信奉黄老之学，从道家“清净无为”思想出发，实行“我无为而民自化”的治民之策，这样的政治理念特别适宜汉初社会经济恢复时期的现实。

罢黜黄老百家之言，独尊儒术，自此儒家思想正式上升为国家的统治思想，一直延续了两千年。

汉代经学有一种说法，说周王专门派人员到民间采集诗歌，在此基础上编成了《诗经》。所以要采诗，要从这些表达着民意的歌唱中观察政治的得失，这就是“王官采诗说”。

晋时期老庄思想糅合儒家经义的一种新哲学思潮。一般认为玄学的开创人是曹魏的何晏、王 ，他们倡导玄学，竞事清谈。清谈的内容是谈玄论道，剖析妙理，提倡放荡，是老庄思想的发展。

魏晋玄学之风的一个重要现象。清谈流交际中的风雅。清谈时士手持 尾，一主一客，主者称述自己的意见为“通”，客方起而论难为“难”。清谈在辩论时讲究言语简洁，切中要害。

隋唐宫廷行政机构。三省即中书省、门下省、尚书省。

中书省负责诏书起草，是决策机构；门下省执掌封驳，为审议机构；尚书省负责政策执行，属行政机构。

尚书省下设立六部，即吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部，各部长官称尚书，各司其职。

隋唐时期设科考试选拔官吏的新制度。

大致分制科和常科两项，科举由皇帝临时安排，以侍非常之才，官员和平民子弟都可参加。

常科基本每年一次，科目主要有进士、明经等六科。其中进士一科要考经典、诗赋和时务策论，难度大、录取率低，中举后前程却好，所以特别受士子重视。

北朝以后至唐初实行的军事制度。该制度最重要的特点是兵农合一。府兵平时为耕种土地的农民，农隙训练，战时从军打仗。

府兵参战武器和马匹自备。全国都有负责府兵选拔训练的折冲府。唐朝有强劲的军事实力主要在于它有精良的府兵和尚武精神。

唐前期赋役制度的田租、力庸和户调的简称。由于隋末农民大起义及长期内战，使得唐朝手中掌握了大量无主土地。

于是，政府将这些土地按规定分配给成年男女；受田农民按一定比例向政府交纳租税及乡土所产的绢、帛若干斤、尺，并无偿地为政府服役若干时日，不服役则折交相当的绢布。

中唐时期制定的赋役制度。唐德宗建中元年，朝廷采用杨炎的建议，颁布实行“两税法”，它以夏、秋两次征税而得名。

其核心内容是以一个家庭的财产状况和田亩数量为依据征收赋税。同时政府针对商业贸易日益活跃的现实，对茶、酒、盐等商品交易赋税，改变多少年来以单一农业税为主的税收结构。同时还协调了中央与地方税利分割关系。

明朝张居正实行税制改革的名辰。内容使：把田赋、力役及其他众多杂税合成一条，统一按田亩数量征收，简化手续。目的旨在增加国库收入，减轻民众负担。