《儒林外史》拓展知识思维导图
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思维导图大纲
《儒林外史》拓展知识思维导图模板大纲
文章导读
作者
吴敬梓（1701年—1754年），清小说家，字敏轩，号粒民，晚号“文木老人”、秦淮寓客，安徽全椒人
简介
全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现
一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽
一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想
《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例
一、从结构上来看
《儒林外史》是一部短篇艺术与长篇艺术相结合的作品
虽然它一般被归类为长篇小说，但它的结构却与人们平常所说长篇小说的结构有着很大的不同
小说全书中没有贯穿始终的主要人物和故事框架，而是一个个相对独立的故事的连环套；前面一个故事说完了，引出一些新的人物，这些新的人物便成为后一个故事中的主要角色
有的人物上场表现一番以后，就不再出现，有的人物还再次出现，但基本上只是陪衬性的了
但全书也不只是若干短篇的集合，它以明代为背景，揭露在封建专制下读书人的精神堕落和与此相关的种种社会弊端，有一个非常明确的中心主题
有大致清楚的时间线整部小说有着统一的情节线索
第一回以王冕的故事喻示全书的主旨
第二至三十二回分写各地和各种类型的儒林人物
第三十三回以后，随着杜少卿从天长迁居南京，全书的中心便转移到南京士林的活动，并以祭泰伯祠为主要事件
最后以“市井四大奇人”收结全书，与第一回遥相呼应
二、运用白描的手法
《儒林外史》通过精确的白描，写出“常见”、“公然”、“不以为奇”的人事的矛盾、不和谐，显示其蕴含的意义
例如严贡生正在范进和张静斋面前吹嘘：“小弟只是一个为人率真，在乡里之间从不晓得占人寸丝半粟的便宜。”
言犹未了，一个小厮进来说：“早上关的那口猪，那人来讨了，在家里吵哩。”通过言行的不一，揭示严贡生欺诈无赖的行径
又如汤知县请正在居丧的范进吃饭，范进先是“退前缩后”地坚决不肯用银镶杯箸
汤知县赶忙叫人换了一个瓷杯，一双象箸，他还是不肯，直到换了一双白颜色竹箸来，“方才罢了”
汤知县见他居丧如此尽礼，正着急“倘或不用荤酒，却是不曾备办”，忽然看见“他在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里”，心才安下来。真是“无一贬词，而情伪毕露”
三、讽刺艺术
《儒林外史》通过不和谐的人和事进行婉曲而又锋利的讽刺
五河县盐商送老太太入节孝祠，张灯结彩，鼓乐喧天，满街是仕宦人家的牌仗，满堂有知县、学师等官员设祭，庄严肃穆
但盐商方老六却和一个卖花牙婆伏在栏杆上看执事，“权牙婆一手扶着栏杆，一手拉开裤腰捉虱子，捉着，一个一个往嘴里送”
把崇高、庄严与滑稽、轻佻组合在一起，化崇高、庄严为滑稽可笑
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