本书一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因,从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽,另一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护,从而寄寓了作者的理想。
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《儒林外史》章节概括(第54-56章)思维导图模板大纲
作者
吴敬梓(1701年—1754年),清小说家,字敏轩,号粒民,晚号“文木老人”、秦淮寓客,安徽全椒人
简介
全书五十六回,以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现
一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因,从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽
一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护,从而寄寓了作者的理想
《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰,它开创了以小说直接评价现实生活的范例
本回故事有三条线索
陈木南在聘娘处花费了很多银子,当再无银子可用时,聘娘就不再理他了
陈和甫的儿子是个算命先生
为人混账,整日与丈人吵架
在一次争吵后一气之下出了家
出家后还与同行测字先生丁言志为了莺脰湖大会有无作诗的事大吵一回
丁言志拿着仅有的二两多银子也想会会聘娘
被聘娘一顿奚落,虔婆疑心聘娘私收了花钱
向聘娘索要,二人争执起来,聘娘受气不过,在延寿庵出了家
老一辈的名士逐渐故去之后,社会上崇尚文学的风气渐渐衰败下来
虽然也有琴棋书画的高手如季遐年、王太、盖宽、荆元等后辈出现
但空有满腹才学,却不得重用,只能在田间舍头艰难度日
本章节是结篇,是几十年来儒林中人士的大点名
万历四十三年,天下大旱,生灵涂炭
河南道监察御史单飏言上奏朝廷说
是因为民间有很多才学之士,朝廷不委以用,有才无处施展
积聚的怨气与天地合为一体,致使水旱成灾
因此请求朝廷深入民间调查,对于确有才学的,不论生死,均赐予学位,以梳理气息
朝廷采纳,对于几十年来出现的贤人名士,根据才情大小,分别给予了不同称号
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