公基唯物辩证法的五对范畴思维导图

①它们产生和形成的原因不同，偶然性产生于非根本矛盾和外部条件，必然性产生于事物内部的根本矛盾。

②它们的表现形式不同，偶然性是不稳定的、暂时的、不确定的，是事物发展中的个别表现，必然性在事物发展过程中比较稳定，是同类事物普遍具有的发展趋势。

③它们在事物发展中的地位和作用不同，偶然性居于从属地位，对发展的必然过程起促进或延缓作用，必然性居于支配地位，决定事物发展的方向。

①必然性存在于偶然性之中，通过大量的偶然性表现出来并为自己开辟道路。

②偶然性背后隐藏着必然性，受必然性支配，偶然性是必然性的形式和补充。

③偶然性和必然性在一定条件下可以相互转化。

①现象的含义：现象是事物的外部联系和表面特征，是事物的外在表现。

②现象的分类：现象中有真象和假象，真象和假象都能够反映事物的本质。真象是从正面表现本质的现象，假象是从反面歪曲表现事物本质的现象。

③假象和错觉的区别：假象和错觉不能等同，错觉是由于人的感觉上的错误造成的，属于主观的范畴;假象则是由客观存在的种种条件造成的，它是现象的一种，属于客观的范畴。

本质的含义：本质是事物的根本性质和事物基本要素的内在联系。

①现象是表面的、外部的东西，是可以直接感知的;本质是内在的东西，只能通过抽象思维把握。

②现象是个别的、片面的东西;本质则是一般的、共同的东西。

③现象是易变的，本质则是相对稳定的。

任何本质都会通过现象表现出来，任何现象都表示本质。假象作为现象也是表示本质的。

原因就是原因，结果就是结果，二者不能混淆。

①原因和结果相互依存，世界上既没有无因之果，也没有无果之因。

②原因和结果在一定条件下相互转化。

可能性是尚未实现的现实，而现实性则是已经实现了的可能，二者不能混淆。

①可能性和现实性相互依存。可能性离不开现实性，可能性的根据存在于现实性之中;现实性也离不开可能性，现实性是由可能性发展而来的。

②可能性和现实性在一定条件下可以相互转化。

内容和形式是现实事物的内在要素和结构方式这两个不同方面，形式是内容的外部表现;内容是形式的实质。两者是对立的。

任何内容都具有某种形式，离开了形式，内容就不能存在;任何形式都是一定内容的形式，离开了内容就没有形式。内容和形式又是相互作用的。