读书笔记《西方哲学史》第九讲：主体性的觉醒思维导图

希腊哲学重视经验的自然主义和科学精神

基督教哲学重视超验性的形而上学

往往通过体系性来体现

科学知识的发展使得哲学思想开始复苏

科学知识的发展使人们重新树立了对理性的信心

科学知识的发展给哲学家提出很多问题（认识论的问题）

近代哲学一开始就形成了经验论和唯理论的相互争论，这样的争论恰恰围绕着认识论的问题

近代哲学的精神：启蒙主义

18世纪末—19世纪初：思想体系的时代（德国古典哲学）

封建专制制度

宗教迷信

愚昧落后

英国经验论

大陆唯理论

巴门尼德：区分的意见之路和真理之路

柏拉图：更明确的可感而不可知世界、理念世界可知而不可感

近代哲学的创始人。

解析几何创始人

代表作：《第一哲学沉思录》

观点

毕达哥拉斯学派

形式逻辑（亚里士多德）

欧几里得几何学

背景：旧逻辑只能用赖推理分析已知的知识而不能获得新知识；几何学方法能够推演出新知识来但却之研究抽象的符号，而不研究知识。

演绎：仿照欧几里得几何学，建立一套推理论证的方法

理性：理智直观

第一：它们必须是明白而清晰的，人心在注意思考它们时，一定不能怀疑它们的真理；

第二：我们关于别的事物方面所有的知识一定是完全依靠那些原理的，以至于我们虽然可以离开依靠于它们的事物，单独了解那些原理，可是离开那些原理，我们就一定不能知道依靠于它们的那些事物

根据观念的来源不同把观念分为三类，对应三种心理功能

怀疑论的目的：怀疑

怀疑方法（笛卡尔）的目的：找到清楚明白无可置疑的东西

感觉经验是不可靠的

梦境中的一切是不可靠的

所有形象都可能是梦境中的东西

数学也是可以怀疑的

上帝的存在当然也是可疑的

推出：我思故我在

“我思故我在”这个命题构成了整个近代哲学的开端

“我是故我在”是笛卡尔哲学体系中无可置疑的第一原理，笛卡尔由此确立了理性的地位。

原因：在知识真假难辨的情况下，任何肯定的判断，具有知识内容的判断都无法确证自身的合理性；只有否定的方式

通过排除知识的内容，剩下来的就是纯粹的自我，纯粹的主体

确立主体性使笛卡尔成为了近代哲学的创始人，然而也引出了二元论的难题。

1、我思故我在（证明如上）

2、上帝存在（证明如下）

3、物质世界存在（证明如下）

实体：只能看做是能自己存在而其存在并不需要别的事物的一种事物

心身二元论

心身交感论

偶因论

副现象论（庸俗唯物主义）