法理学第一章思维导图

是一个拥有悠久历史的法学流派

其中，尤以十七八世纪的古典自然法学影响最大

这个时期的自然法学充分体现了自然法、自然权利与社会契约等人本主义法律观，崇尚自由平等，主张天赋人权

主张法是人的理性，强调自然法普遍永恒，且高于人定法，人定法符合自然法时才是真正的法律

分析法学派是19世纪产生的学派，以实证主义哲学为基础，反对形而上学的思辨方式和寻求终极原理的做法

反对超越现行法律制度的任何企图，主张恶法亦法，它试图将价值考虑排除在法理学科学研究的范围之外

并把法理学的任务限定在分析和剖析实在法律制度的范围内

社会法学派强调研究“现实的法学”，研究法律现实的各个方面，反对分析法学派仅仅对法律进行形式逻辑上的研究

但他们对其的批判是从反科学的立场出发的

他们对于法律的来源、性质和作用的论述，着重于宣扬法的社会性

马克思认为，不是国家和法决定市民社会，而是市民社会决定国家和法

马克思主义法学主张，法律实现、反映或者体现了占统治地位的经济关系，法律归根结底是由社会的物质生活条件决定的

马克思主义法学主张，在阶级社会中，法律的内容和程序直接或者间接地体现了统治阶级的利益

法律不仅体现了统治阶级的内在价值观，还为其提供了合法性

马克思主义第一次站在人民的立场探求人类自由解放的道路

以科学的理论为最终建立一个没有压迫、没有剥削、人人平等、人人自由的理想社会指明了方向

在马克思的学说中，实现人的解放是法律的本质性要求

法律也是实现人的解放的一种方式，人的解放的实现离不开法律

就法学而言，马克思主义揭示了法律发展的普遍规律，为法学和法治发展指明了方向

以实现人的自由而全面的发展和全人类解放为己任，反映了人类对理想社会的美好憧憬

马克思主义认为，实现人的解放是法律的价值追求，法律致力于实现人的自由、平等、独立和尊严

是“伟大的认识工具”，是人们观察世界、分析问题的有力思想武器

马克思主义提出的历史唯物主义和辩证唯物主义是法学研究最根本的方法论

不仅致力于科学“解释世界”，而且致力于积极“改变世界”

法学是一门经世致用之学，马克思主义的实践观是研究法学实践性问题的重要认识论

是马克思主义法学当代化、现实化和中国化的产物

是将普遍性的法治理论同中国具体的法治实践紧密结合起来的结果

是法治中国建设的理论内涵和实践规律的科学总结

使我国法治建设在一个更加成熟、更加定型、更加科学的法治理论指导下全面推进

不仅有利于增强亿万人民对社会主义法治的道路自信、理论自信和制度自信

也有利于提升中国在国际社会的法治话语权和影响力

1.社会主义民主制度化、法律化和程序化理论

2.依法治国、建设社会主义法治国家理论

3.中国特色社会主义法治的核心价值理论

4.党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一理论

5.依法治国和以德治国相结合理论

6.推进法治中国建设，促进国家治理体系和治理能力现代化理论

7.中国特色社会主义法治体系理论

8.良法善治理论

9.依法治国与改革开放的关系理论