国际私法的历史的思维导图
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思维导图大纲
国际私法的历史 思维导图模板大纲
13世纪之前国际私法为何没有产生？
1、罗马法时代
2、种族法时代——“极端属人主义”每一民族的人，无论居住何地，永远受其民族固有法律和习惯支配，故可称为“极端属人法时代”
3、属地法时代——“极端属地主义”凡在领土内居住的所有人，无论其属什么民族，一律适用当地法律和习惯。
法则区别说时代：法则区别说、意思自治说、国际礼让说
（一）意大利法则区别说（13-14世纪）
东西方经济贸易的发展促进了意大利北部资本主义经济的繁荣；
城市共和国即城邦的出现提供了政治条件； 后期注释法学派的兴起提供了理论准备；
不同城邦间法则的冲突是法则区别说产生的现实条件
人物:巴托鲁斯
观点
物的法则：是属地的，其适用只能而且必须及于制定者领土之内的物；
人的法则：是属人的，它不但应用于制定者管辖领土内的属民，而且在它的属民到了别的主权者管辖领土内时，也应适用；
混合法则：是涉及行为的法则，适用于在法则制定者领土内订立的契约，是既涉及人又涉及物的。
积极方面
① 提出了法律的域内效力和域外效力问题。城邦法则是否能适用 于在域内的一切人包括非城邦居民；城邦法则是否能适用于域外。
② 为反对极端的属地主义而提出了另一条属人主义路线。
③ 它所创立的一些基本冲突规范，对后来国际私法的形成和发展产生了重大影响，有些规则至今仍为世界各国采纳。所以，不少西方学者把巴托鲁斯称为“国际私法之父”。
消极方面:完全借助于法则的语法结构来划分“人法”与“物法”是十分牵强的。
（二）意思自治说
1.杜摩兰 (1500—1566年)巴黎高等法院律师，生活在法国的南方，代 表着新兴资产阶级的利益。
2.观点：法则分为人法、物法和行为法，但极力主张 扩大人法 的范围。“意思自治说”
3.评价:杜摩兰的学说代表了新兴商人阶级的利益，在客观上有利于促进贸易的发展和统一市场的形成。这有利于实现法国法律的统一。杜摩兰的“意思自治”原则，已发展成为国际社会普遍接受的确定契约准据法的首要原则。
（三）国际礼让说
1.胡伯（1636-1694）“国际礼让说”
内容
① 任何主权者的法律必须在其境内行使并且约束其臣民，但在境外无效
② 凡居住在其境内的人，包括常住的与临时的，都可视为主权者的臣民；
③各国统治者处于礼让(comity)，应互相尊重他国法律，使其在 适用于本国境内以后，在其他国家也保持效力，但以本国主权及臣民的利益不受损害为限。
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