《死魂灵》思维导图

19世纪30年代和40年代是俄国社会、经济发生重大变动的时期。由于资本主义的不断发展地主庄园纷纷破产农民的灾难不断加深封建农奴制的危机日渐严重。

长篇小说《死魂灵》的创作在《钦差大臣》写作之前就已开始前后经过四次修改历时七年之久。果戈理在给普希金的一封信里说这“将是一部卷帙浩繁的长篇小说而且它也许会使人发笑……我打算在这部长篇小说里即使只从一个侧面也好一定要把整个俄罗斯反映出来”。

《死魂灵》原计划创作三部由于后期创作力的衰退和思想局限他创作的第二部于1852年被迫自己焚烧第三部未及动笔。仅完成并且流传下来的只有第一部不过俄国找到了第二部前五章是第二部的残稿。

小说的中心人物是乞乞科夫他在小说的结构上起着穿针引线的重要作用。

乞乞科夫是唯一从俄罗斯生活的总的画面单独分离出来的人物小说中唯一有传记的人物。

在果戈理的笔下首先出现的是玛尼洛夫与后来出现的地主相比他的相貌倒还“招人喜欢”一副甜腻腻的样子在对人的态度上表现出毕恭毕敬的姿态。

她缺乏具有高等文化修养的要求却有着非常幼稚可笑的“朴素”。

在《死魂灵》中果戈理通过五个地主形象说明了俄国腐朽的农奴制不仅摧残了农奴而且摧残了农奴主使之变成非人形象由此得出结论农奴制必须灭亡。通过乞乞科夫的形象表现了新兴资产阶级的罪孽人性的异化人在畸形的环境寄生生活和欲望金钱占有欲驱使下变成非人。

家庭教育固然在人生中扮演着十分重要的角色但是个体自我教育的作用也是不可忽视的。个体自我教育是指个人通过自我反省、自我总结等方式提高自我修养的方法

在作品中果戈理也通过乞乞科夫向我们展示了个体自我教育在一个人的成长中也起着非常重要作用。

一种是以肖像画的方法勾勒人物性格特征与精神面貌如对玛尼洛夫等几个地主的描写就是如此

另一种是以历史过程来展现人物性格的形成。