《西方哲学史》苏格拉底的概述
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读书笔记《西方哲学史》苏格拉底思维导图模板大纲
认识自然的本性为我们的能力所不及
哲学的真正对象是自己,即认识人自身中的善
德行
善是万物的内在原因和目的
善在人身上表现为德性,并且是潜在的
理性使人自身的德性显现
人是趋善避恶的,所以在有知识的事情上是善的,在无知的事情上是恶的
知识
对事物最一般、最普遍的类本质的认识,概念
善是最高的德行
反讥:打掉傲气,回归谦逊
归纳
诱导(实质)
定义
通过以上反复论证得到事物的本质
麦加拉派
善即存在
善是一种道德实在,与之相反的皆是不应存在的非存在
善是不动的一,所以可被认识
辩题
说谎者说自己在说谎
隐藏者
你认识你父亲吗
你认识那幕后的人吗
你不认识你父亲
谷堆和秃头:量变质变
昔兰尼派
快乐原则
善即快乐
寻求快乐是人的本性
不合理的快乐也是善
幸福
目的是一种特殊的快乐
幸福包含了过去和未来的特殊快乐
人追求幸福是为了特殊快乐
肉体快乐远胜于灵魂快乐,及时行乐
实用倾向
灵魂的状态可以被把握,原因却是不可知的
自然没有确定性,因而研究无用
万物的道德属性是人为规定,本质上没有高下
犬儒派
安提斯塞尼
善即节制、禁欲
证明了德行可以传授
只有德行才高贵
德行自身可以获得幸福
德行体现在实践中
有智慧者是自足的
有智慧者根据德行律行事
第欧根尼
人应选择与自然本性相符的工作
努力的实践能克服一切困难
自由胜过一切
一切事物都是智慧者的财产
出身、名声、音乐、几何和天文学等都是无用和不必要的
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