什么是社会性别？思维导图
学习什么是社会性别
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思维导图大纲
什么是社会性别？思维导图模板大纲
社会性别
定位
性别是再现
起源
社会性别源自gender。
理论之源-女性主义/女权主义。
意义
强调性别是由文化指定、分配的。
对个人意味屈从，对社会意味差异。
社会角色的塑造
身份理论
社会学习理论
认知发展理论
社会建构理论
注意点
东西方文化的差异
女性主义的多元和矛盾
认识论的扩大化倾向
依然被忽略的现实
性别规范与性别角色
规范并非自然而然，科学也是受到文化影响的。
第一次妇女运动：获得教育权、投票权、就业权
第二次妇女运动：政治、法律、文化、习俗——“个人的就是政治的” Personal Is Political
社会性别机制
Michel Foucault 米歇尔·福柯：“因‘一种复杂的政治机制’而‘产生于身体、行为和社会关系间的一套效应’。”
要素
社会构建
社会性别地位
劳动的社会性别分工
社会性别化的亲属关系
社会性别化的性别模板
社会性别化的个性特征
社会性别化的社会控制
社会性别意识形态
社会性别形象
个人构建
生理性别类型
社会性别身份认同
社会性别化的婚姻和生育地位
社会性别化的性取向
社会性别化的个性特征
社会性别过程
社会性别展示
定义
社会性别机制/父权制
不是性别差异，而是一种体制。
起源
父权制时代理论：优势累积理论——人口再生产、性行为的主客体等
马克思主义理论：劳动分工
盖尔·鲁宾：亲属制度，《女人交易》
亮点
有无改变的契机——键盘理论
女性主义与女权主义
定位
女性主义没有统一的学派、系统、认识，这是女性主义再三强调的多元性。
女权主义是一种政治。
运动
第一次妇女运动：获得教育权、投票权、就业权
《妇女参政者》Suffragette 2015
第二次妇女运动：政治、法律、文化、习俗——“个人的就是政治的” Personal Is Political
流派
激进女权主义
强调本质上男性与女性的不同。
提出了“父权制”的概念。
70年代后，强调女性自己的能量、主体意识。
自由主义女权主义
社会正义的观点——机会平等
认为女性与男性一样是自由平等的人。
认为妇女只要被给予平等的民权、教育和就业机会，就可以获得与男性平等的发展和地位。
可以选择适合自己的，而不是要求和男性完全一致。
社会主义女权主义
与资本主义对劳动力的剥削形式联系。
认为阶级压迫是更基本的压迫形式，妇女的解放与整个社会的解放相联系。
受压迫起源于私有财产制的经济结构。
后现代女权主义
关注多元性、差异性、反权威性
核心命题
否定所有的宏大理论体系——差异性、边缘性
批判原有“科学”的研究方法
关于话语即权力的理论
生态女权主义
认为女性更接近于自然，而男性伦理的基调是对自然的仇视。
精神分析女权主义
个人微观世界
压迫妇女的根源深藏在妇女的精神内部。（文化内化）
目标
平等和公正
社会性别作为一个分析范畴
分析视角
从妇女研究到社会性别研究
前者是男性视角看女性，后者是从女性视角出发。
不是完全以妇女为主体和目标的研究，而是由两性共同参与的研究。
主体性和客体性
Simone de Beauvoir 《第二性》：“在人类社会的历史和文化长河中，男人是作为绝对的主题存在的，人就是指男人；而女人是作为男人的对立面和附属体存在的，是男人的客体和‘他者’。”——history/hertory
趋向
强调女性作为“他者”的经验和价值
证明和寻回女性的主体性
受到后现代理论的影响，解构了主体性概念本身
历史分析的一个有效范畴
理论
分析两性过去关系，社会性别如何起作用
分析过去与当前历史关联
社会性别将意义赋予历史知识的组织和理解
定位
社会性别是组成以性别差异为基础的社会关系的成分。
社会性别是区分权力关系的基本方式。
相关因素
文化象征符号-体现
规范化概念—解释、限定
国家制度、社会组织机构、劳动力市场-运作、表现
主体身份的自我认同-内化
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